【正文】 學習的材料進行深入細致的分析、理解其內在的深層意義。 (三 ) 組織策略 ： 是 根據(jù)知識經(jīng)驗之間的 內在聯(lián)系， 對學習材料進行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括，使之 結構 合理化 。 二 、 元認知策略 1 元認知： 是 人們 對 自己的 認知 活動 進行的自我意識和自我調控 的 心理過程 ， 即對認知的認知。 2 元認知組成：元認知 知識； 元認知 體驗； 元認知 監(jiān)控（計劃、監(jiān) 視、調節(jié)）三部分。 2） .監(jiān)控策略。 三 、 資源管理策略 ， 包括： 1 學習時間管理 ： 2 學習環(huán)境的設置； 3 學習努力和心境管理。 ? 問題解決概述 一、問題 由初始狀態(tài)、 目標狀態(tài) 、 障礙 三本分組成 。 三、 問題解決的過程： 1．發(fā)現(xiàn)問題； 2． 分析 問題； 3．提出假設； 4． 驗 證 假設。 ? 問題解決的影響因素及其培養(yǎng) 一 問題解決的影響因素： 1 有關的知識經(jīng)驗 （缺乏；專業(yè)性） ； 2 問題的呈現(xiàn)方式和問題情境；3 習慣定式； 4 功能固著； 5；靈感； 6 原型啟發(fā)； 7 情緒和動機狀態(tài)； 8 人格特征 （能力、性格） 。 2． 創(chuàng)設多樣性的問題解決 情境，提供多種練習機會。 4．豐富相關的問題解決知識，提高學生知識儲備的數(shù)量和質量。 ? 創(chuàng)造性及其培養(yǎng) 一 、 創(chuàng)造性含義： 也指創(chuàng)造力，是個體產生新穎的、有價值的、適當?shù)漠a品的能力或特性。 二 、 創(chuàng)造性 （發(fā)散思維） 的 特征 ：流暢性、變通性、獨創(chuàng) 性。 2．學校教育環(huán)境在個體創(chuàng)造性地發(fā)展中起重要作用。 (二 )智力 ： 智力與創(chuàng)造性的關系 并非簡單的 線性關系。高智商是高創(chuàng)造性的必要條件，而非充分條件。 四、 創(chuàng)造性的培養(yǎng) (一 )創(chuàng)設有利于創(chuàng)造性產生的環(huán)境 ： 1．創(chuàng)設寬松的心理環(huán)境； 2．營造良 好的社會環(huán)境； 3．給學生留有充分 選擇的余地。 5．給學生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。教學活動遵守以下規(guī)律： ① 禁止提出批評性意見； ② 鼓勵提出各種改進意見或補充意見； ③ 鼓勵各種想法，多多益善； ④ 追求與眾不同的、甚至立體的想法。 （ 二 ） 態(tài)度的 特征：社會時代性；間接性；針對性；概括性 （ 三 ） 態(tài)度的 功能：價值表現(xiàn)功能；調節(jié)功能；過濾功能 ? 品德 （一）品德的定義：品德是道德品質的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德 準則、 規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的 心理特征和傾向。 2 內部： ⑴ 認知失調； ⑵ 智力水平； ⑶ 教育程度； ⑷ 道德認知水平 （四） 道德與品德的形成過程：依從 （從眾和服從） 、認同、內化三個階段 （五） 品德發(fā)展的階段理論 ? 皮亞杰的兒童道德認知發(fā)展階段論 (2~5 歲 ) ： 無道德規(guī)則階段，規(guī)則對兒童沒有約束力。兒童對外在權威表現(xiàn)出絕對尊敬和順從的愿望。兒童對行為的判斷是根據(jù)客觀的效果，而不考慮主觀動機。兒童已不把規(guī)則看成是不可改變的而把它看作是同伴間的共同約定，是可以改 變的。 ? 柯爾伯格的品德發(fā)展理論 要點： 1 道德發(fā)展和認識發(fā)展；認為道德 的發(fā)展是 認知 發(fā)展的一部分；道德判斷能力與邏輯能力的發(fā)展有關。 3 道德發(fā)展的三水平六階段模式 。 第二種水平：習俗水平。第四階段：以權威和維持社會現(xiàn)有秩序為準則；（大多數(shù)青少年和成人在道德認識上處于習俗水平） 第三種水平，后習俗水平，第五階段：以社會契約和法律為準則。 ? 品德不良問題的矯正 一 品德不良問題形成的原因 (一 )學生品德不良問題 的客觀 原因 ： (1)養(yǎng)而不教，重養(yǎng)輕教 (2)寵嚴失度，方法不當。 ： 1）不良環(huán)境影響； 2）不良人際交往； 3）不良大眾傳媒影響。 二 品德不良問題的轉化過程 ： 。 。 作斗爭的力量，鞏固新的行為習慣。 勵與懲罰 恰當 的運用。 二 、影響課堂管理的因素 ： (一 )學校 領導 類型 ： 參與式和監(jiān)督 式兩類。 (三 )班集體的性質 ； (四 )定型 的期望 （對教師的期望）。 ，盡可能創(chuàng)建一種和諧融洽的課堂氣氛。 四、 課堂紀律的類型 ： 1．教師促成的紀律； 2．集體促成的紀律； 3．任務促成的紀律； 4．自我促成的紀律。⑵ 教師因素：要求不當；濫用懲罰；教師缺乏自我批評； 教室座位安排；⑶ 社會因素 ：不健康影視；課業(yè)負擔加重 。 (二 )班集體課堂紀律問題和管理 1 原因： ⑴ 與課程有關； ⑵ 教師與班級群體關系不好； ⑶ 班級缺乏良好的規(guī)范和健康的輿論；⑷ 學生來源、學校紀律也是重要因素。 ? 氣質差異 性格差異與教育 (一 ) 氣質含義： 是個體生來就具有的心理活動的動力特征。 具可塑性。他認為人的身體是由土、水、火、空四根構成。古希臘醫(yī)生希波克拉底認為，人體有四種體液：血液（多血質）；粘液（粘液質）；黃膽汁（膽汁質）；黑膽汁（抑郁質）。 高級神經(jīng)活動類型說 ： 巴甫洛夫 認為人的氣質是由人的高級神經(jīng)活動類型決定的。根據(jù) 此 分為 四種類型： 1 強 而不平衡類型 —— 興奮 型 —— 膽汁質； 2 強 而平衡且靈活類型 —— 活潑型 —— 多血質； 3， 強而平衡且但不靈活類型 —— 安靜型 —— 粘液質質； 4 興奮和抑制都比較弱類型 —— 弱型 —— 抑郁質。 不同氣質類型 的行為表現(xiàn)： 1）多血質 ： 感受性低而耐 受性高；不隨意反應性強，易受外界刺激的影響；具有較高的可塑性；情緒興奮性高，反應迅速而靈活；外傾性明顯。 3）膽汁質 ： 感受性低而耐受性高；不隨意反應性強，易受外界刺激的影響，反應迅速但不靈活；可塑性較低；情緒興奮性高，抑制能力差；外傾性明顯。 (五 ) 合理利用氣質類型，提高教育效果 ： 1 正確 區(qū)分和對待學生的氣質特征； 2 針對學生的氣質類型因材施教； 3 幫助學生正確認識和完善自己的氣質特征； 4 指導學生的職業(yè)選擇。 性格是個性中具有核心意義的心理特征，是個性中中重要、最顯著的心理特征。 (三 )性格類型： 按 個體 理機能劃分 ：理智型、 情緒型、意志型。 (四 )影響性格形成因素： 1 遺傳的作用 ：自然前提為性格形成與發(fā)展提供可能性 ； 2 家庭的影響 ：奠基作用父母教養(yǎng)方式和態(tài)度 ； 3 學校教育的作用 ：主導作用。5 個體主觀因素：最重要。 ? 能力差異與教育 1 能力的含義：指個體成功地完成活動所必備的，直接影響活動效率的個性心理特征。 2 能力種類： ⑴ 按適用范圍：一般能力和特殊能力； ⑵按創(chuàng)造性成分：模仿能力和創(chuàng)造能 力； ⑶按功能：認知能、操作力能力、社交能力； ⑷ 按 指向：認知能力和元認知能力。 ? 加強教育培養(yǎng)學生多種能力 ： 1 創(chuàng)新能力； 2 審美能力； 3 抗挫能力； 4 實踐能力； 5 合作能力 ? 針對不同性別 科學實施教育 ： 1 教師端正觀念，消除性別偏見； 2 了解學生，因性別而施教； 3鼓勵男女學生交往。劃分為生理心理和社會三方面。 三 、中 小 學生心理問題 (一 )中 小 學生心理問題判別標準與方法： 1 主觀經(jīng)驗判定（學生自己和提供幫助者）； 2 社會規(guī)范角度； 3 臨床診斷； 4 統(tǒng)計學角度 。 (二 )家庭因素： 1．家庭結構的影響； 2．家庭教養(yǎng) 的影響； 3．父母榜樣作用的影響。 (四 )社會因素 ：政治、經(jīng)濟、社會關系、文化教育。 二 心理健康教育 原則 ： 1 素質教育性； 2 主體性； 3 差異性； 4 預防、發(fā)展、和矯治相結合 。 ? 教師心理 一 教師的認知能力： (一 )教師的智力水平； (二 )教師的知識水平（本體性知識；實踐性知識；條件性知識）； (三 ) 教師的特殊能力 （ 1 組織教材 的能力 ； 2 言語表達能力 ； 3 運用數(shù)學策略的能力； 4 處理、協(xié)調 人際關系 的能力； 5 班級管理能力； 6 教育科研能力 。包括個人教學效能感和一般 教學效能感。 二 教師的威信 (一 ) 威信的作用 ： 1．是接受教誨的基礎和前提 。 3．有威信的教師能被學生 視為 理想的榜樣和行 為 的楷模。 內容包括： 1． 良好的思想品質和心理品質是基本條件 。 4．教師要珍惜“自然 威信 ”； 5．教師要 擁有心理 容 量 、克服心理偏見（第一印象、暈輪效應、刻板印象）。 2．遵循規(guī)律，學會科學用腦（適時；交替；加強腦的營養(yǎng)）。 4．熱愛生活，保持積極愉快的情緒。 6．積極進取，創(chuàng)新中獲取成就感。 心理壓力