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正文內(nèi)容

幼兒教育學復習資料-文庫吧資料

2025-01-17 03:40本頁面
  

【正文】 寫、算技能;又如社會影響,社會上各種幼兒技能大賽的宣傳,偏重學歷、追求升學率的風潮等,都可能干擾幼兒園教育目標的達成。由下往上看,每一層次的目標都是受上一層目標制約的,各層次的目標由低到高,共同構(gòu)成一個達到總目標的階梯。 這幾個由抽象到具體、由統(tǒng)一到多樣的層次組成了幼兒園教育目標的階梯式結(jié)構(gòu) 教育目的 幼兒園教育目標 幼兒期教 育目標 各級各類幼兒園教育目標 各年齡階段教育目標 一個幼兒園的教育目標 學期教育目標 一個班級的教 育目標 一月,一周(單元活動)教育目標 不同 活動組的 教育目標 一日(一個)活動的教育目標 每個幼兒個體的教 育目標 從上圖可以看出,最上面兩個層次基本上是固定的,下面四個層次,根據(jù)每個幼兒園對目標的分. 16 . 解方法不同而不同?!皢卧笨梢允侵黝}活動單元,也可以是教材單元; 第四層次:幼兒園一日活動、一個活動的教育目標。第三層次的具體教育目標如何確定,各個幼兒園可以根據(jù)實際情況,采用不同的分解方法。它體現(xiàn)了國家對幼兒園教育的一般要求,又具有本園的特色。各個幼兒園具體的教育目標?!队變簣@工作規(guī)程》所表述的幼兒園保育、教育目標就屬于這一層次。 教育目的。要實現(xiàn)這一宏觀目標,必須將它作層層分解,逐步轉(zhuǎn)化為低一層次的、可操作的具體目標,才能成為教師制定活動計劃的有效依據(jù),并通過各種活動,落實到幼兒的發(fā)展上,目標的層層分解就形成了 幼兒園教育目標的金字塔結(jié)構(gòu)。 培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。 發(fā)展幼兒智力,培養(yǎng)正確運用感官和運用語言交往的基本能力,增進其對環(huán)境的認識,培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望,培養(yǎng)初步的動手能力。 《幼兒園工作規(guī)程》第一章第五條對幼兒園體、智、德、美各方面教育的具體目標作了詳細規(guī)定。 【 提問討論 】 你們覺得應(yīng)該把幼兒培養(yǎng)成什么樣的人?(幼兒園的教育目標應(yīng)該是什么)? 【 歸納講解 】 我國幼兒園教育的目標是“對幼兒實施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育,促進其身 心和諧發(fā)展”。 (二)幼兒園教育目標的內(nèi)涵 教育目的是國家對教育事業(yè)培養(yǎng)人的總體的質(zhì)量要求,但由于社會所需要的人是多層次、多規(guī)格的,教育對象的身心發(fā)展水平不同且各有特點,所以國家對各級各類教育提出了特殊的具體的要求,即各級各類教育的目標。 1995 年《中華人民共和國教育法》規(guī)定,我國的教育目的是:教育. 14 . 必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。 學習目的應(yīng)該是教育目的(目標)在學生身上的體現(xiàn),但學生對教育目的(目標)的認識和理解不同,學習目的的明確程度也就有差異,也導致不同的學習效果。此外,教育目的還具有“評價功能”和“激勵功能” 。教育目的是一個國家或民族對培養(yǎng)人才的質(zhì)量和規(guī)格的總體要求,它是教育活動的出發(fā)點和歸宿。 家園配合,協(xié)同 發(fā)展。 幼兒教育 的內(nèi)容和方法要符合 “ 發(fā)展適宜性 ” 要求 。 (三)適應(yīng)幼兒身心發(fā)展的幼兒 教育觀 兒童是 幼兒教育 的主體 ,幼兒教育應(yīng)尊重和發(fā)揮兒童的主體性(尊重兒童感受;尊重兒童選擇;鼓勵兒童創(chuàng)造)。 教育要適應(yīng)個體身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,從實際出發(fā),促進個體的身心發(fā)展。 (二)教育怎樣適應(yīng)兒童身心發(fā)展規(guī)律 教育要適應(yīng)個體身心發(fā)展的順序性和階段性,在成熟的基礎(chǔ)上引導發(fā)展,循序漸進地促進個體身心的發(fā)展。教育的一個重要的任務(wù)應(yīng)該是促進兒童主體性的發(fā)展。 發(fā)展兒童主體性 —— 現(xiàn)代教育觀的重要內(nèi)容。 ( 2)近代社會教育兩大功能觀的沖突與對立。 (二) 兒童教育觀 —— 對教育促進兒童怎樣的發(fā)展的思考 教育功能觀的演變。 E.兒童具有主觀能動性,在其發(fā)展過程中,起著積極主動的作用。 C.兒童發(fā)展的個體差異性。具體而言,可以概括為以下幾個方面: A.兒童是人,具有與成年人一樣的人的一切基本權(quán)益,具有獨立的人格。 (3) 現(xiàn)代兒童觀 —— 當前幼兒教育工作者應(yīng)該具有的兒童觀?!皟和谋话l(fā)現(xiàn)”和“兒童期的確立”成為該時代兒童觀發(fā)展的顯著標志。 (1)社會本位的兒童觀 。兒童觀是隨著社會歷史的發(fā)展而不斷變革和更新的。如人們對兒童的地位和權(quán)益的看法、對兒童的特質(zhì)和能力的認識程度、以及兒童在其發(fā)展過程中所起的作用等,主要包括兩個方面的問題:一是兒童在人類社會中應(yīng)享有的地位與權(quán)力,二是兒童期的意義、特點以及生長發(fā)展的形式與原因等。 二、兒童觀與兒童教育觀 —— 兒童權(quán)利與價值以及教育促進兒童怎樣的發(fā)展 (一)兒童觀 —— 關(guān)于兒童權(quán)利與價值的思考 什么是兒童觀。 (三)學校教 育,尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值,而且具有延時的價值。正是一系列的獨特性,使學校教育在影響人的身心發(fā)展上具有獨特的功能: (一)學校教育規(guī)定個體身心發(fā)展的方向,對個體的發(fā)展起引導作用。( 3)關(guān)于教育過程中兒童發(fā)展的特點問題。教育與兒童發(fā)展的關(guān)系以及在這種關(guān)系中社會制約與影響,主要涉及三個問題:( 1)關(guān)于教育在兒童發(fā)展中所占有的地位與作用的問題。 闡明教育與兒童發(fā)展之間的關(guān)系,合理的起點在于闡明兒童與社會之間的關(guān)系,進而對社會、兒童、教育這三者的關(guān)系進行綜合的考察與研究,把這三者的關(guān)系理解成為一種“三角互動關(guān)系”。 幼 兒發(fā)展的個體因素與環(huán)境因素表 個體 因素 先天因素(主要為遺傳素質(zhì)) —— 發(fā)展的既定的潛在因素 后天因素(出生后形成的身心特征) —— 可塑性大、發(fā)展的決定因素 ↓ ↑ 環(huán)境 因素 自然環(huán)境 社會環(huán)境(特別是幼兒家庭、幼兒園、社區(qū)) 主題二 幼兒教育與幼兒身心發(fā)展 一、教育在幼兒身心發(fā)展中的作用 【理論研討】 教育與兒童發(fā)展的關(guān)系問題,是教育基本理論的重要課題之一。 環(huán)境對幼兒身心發(fā)展起決定作用;教育在幼兒身心發(fā)展中起主導作用。 遺傳素質(zhì)為幼兒身心發(fā)展提供了可能性;機體的成熟程度制約著幼兒的身心發(fā)展;個體的先天特點和健康狀況影響幼兒個別特點的形成。 生物因素是幼兒身心發(fā)展的前提,但對幼兒身心發(fā)展起決定作用的是社會因素?!痹嚪治鲋?。 【觀點辨析】 觀點 1: 請評價 “樹大自然直”的教育孩子的觀點。事實上,目前我們?nèi)匀恢荒芤话阈缘卣務(wù)撨z傳和環(huán)境的交互作用,而不能更具體地闡明二者的交互作用過程。當我們用這一理論單獨討論遺傳或環(huán)境的影響時,其條理是清楚的,也是容易理解的。 ( 1) 觀點介紹:美國心理學家安娜斯塔西 (AL manastasi)提出的遺傳一環(huán)境相互作用理論。從而在根本上否定了兒童自身的主動性、能動性和創(chuàng)造性,使兒童成為萬能教育的被動接受者。 ( 1) 觀點介紹: 孔子 “ 性相近,習相遠 ”、 洛克的白板說 、 華生的教育萬能論 。這種做法和思路本身就是錯誤的,也是注定要失敗的。重點介紹 柏拉圖的先天理念說 、 格塞爾的成熟勢力說 。 (二)關(guān)于影響因素的歷史爭論 —— “天性一教養(yǎng)”之爭 遺傳決定論 —— 天 性難移。 環(huán)境。 幼兒身心發(fā)展的特點隨著社會生活與教育條件的變化而緩慢變化。 幼兒身心發(fā)展的個別差異性。 ( 2)幼兒期則是智力發(fā)展與個性形成的啟蒙時期。 . 10 . 發(fā)展具有階段性。 兒童發(fā)展的特征是依一定的順序表現(xiàn)的,生理與心理發(fā)展 ,是前一個特征為下一個特征的出現(xiàn)做準備的 ,這是普遍性的規(guī)律。 ( 1)個體發(fā)展從簡單到復雜。幼兒的發(fā)展不是“變化”兩字的簡單概 括;幼兒的發(fā)展是其生理成熟與生活的社會環(huán)境條件相互作用的過程,而不是一個單純的生理成熟過程;幼兒的發(fā)展也不等同于幼兒的學習和接受教育的過程。 【觀點辨析】 觀點: 發(fā)展就是進步;發(fā)展就是接受教育。身體的發(fā)展為心理的發(fā)展提供基礎(chǔ)與前提條件,而心理的發(fā)展又影響著身體的發(fā)展。如幼兒認知、情感和意志力的發(fā)展,這是心理的成熟,也包括人的社會性的發(fā)展。身體的成長和機能的成熟,是指身體各器官和系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與形態(tài)由不完 善到完善的發(fā)展,以及功能上由簡單到復雜、由低級到高級的成熟。這種變化既有量變也有質(zhì)變。教育學中對個體身心發(fā)展的研究是為了開發(fā)人的潛在力量,提高每個個體的人生質(zhì)量和為社會作貢獻的可能。 教學重點: 幼兒身心發(fā)展的概念及影響因素 教學難點: 客觀辨證地對待影響幼兒身心發(fā)展的各因素之間的關(guān)系 教學方法: 講授法、歸納法、案例分析法 教學課時 : 3課時 教學過程: 一、幼兒身心發(fā)展的概念 【理論研討】 (一)什么是人的 發(fā)展 人的發(fā)展是指作為復雜整體的個人在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生中,不斷發(fā)生的身心兩方面的整體的積極的變化過程。 在充分了解幼兒身心發(fā)展 的基本特點和規(guī)律,掌握影響幼兒身心發(fā)展的各個因素以及相關(guān)的. 9 . 理論派別的基礎(chǔ)上,以正確的兒童發(fā)展觀對待幼兒教育實踐。 在充分了解幼兒身心發(fā)展的基本特點和規(guī)律,掌握影響幼兒身心發(fā)展的各個因素以及相關(guān)的理論派別的基礎(chǔ)上,以正確的兒童發(fā)展觀對待幼兒教育實踐。 第三單元 幼兒教育與幼兒身心發(fā)展 教學目標: 識記現(xiàn)代兒童觀和我國現(xiàn)代兒童教育觀,了解兒童觀和兒童教育觀的演變和發(fā)展。 ( 3)以城市和鄉(xiāng)村社區(qū)為依托,走社區(qū)化的多種類、多形式并存的學前教育發(fā)展道路,幼兒園是其中一種完滿的教育形式。 教育發(fā)展的不均衡,農(nóng)村、貧困地區(qū)對學前教育的需求如何滿足? 社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展中的幼兒園生存與發(fā)展問題: ( 1)幼兒園求得自身的生存與發(fā)展,需從依靠型的管理轉(zhuǎn)向經(jīng)營型,發(fā)展自主觀念、經(jīng)營觀念,學會開辟財源,理好財政。( 5)要依據(jù)兒童發(fā)展的特點,巧妙地使用教育方法。( 3)依據(jù)大腦功能的發(fā)展規(guī)律施教。 對策: ( 1)提倡以科學為依據(jù)的胎教。( 3)家庭規(guī)模的小型化趨勢帶來的獨生子女教育問題。 需求:( 1)世界科技發(fā)展對綜合性人才的需求。( 2)社會政治經(jīng)濟的發(fā)展與進步,使家長從關(guān)懷孩子的健康發(fā)展到關(guān)懷孩子的發(fā)展,對學前教育提出強烈的要求。 我國關(guān)于兒童問題以及幼兒教育的幾個綱領(lǐng)性文件:《 90年代中國兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》、《中華人民共和國未成年人保護法》、《母嬰保健法》、《幼兒園管理條例》、《幼兒園工作規(guī)程(試行)》、《幼兒園教育指導綱要》、《國務(wù)院關(guān)于幼兒教育發(fā)展與改革的 意見》。 ( 2)是社會發(fā)展的基礎(chǔ)性事業(yè)。 三、當前的社會建設(shè)與幼兒教育 【理論研討】 (一)幼兒教育在現(xiàn)代社會中的地位 現(xiàn)代幼兒教育地位的變化。 教育決策、教育規(guī)劃和教育科學研究的一致化。 教育研究方法的科學化。 班級授課制。 教學方法只注重灌輸,注重研究教師怎么教,忽視學生的主動性。 生產(chǎn)性(教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合)。 注重系統(tǒng)科學的傳授。 (三)現(xiàn)代化趨勢: 對于現(xiàn)代化的標準有不同的說法,不同的描述。 (二)變動性、革命性趨勢: 變革成為現(xiàn)代社會的一個突出特點。 主題三 幼兒教育與現(xiàn)代社會 一、現(xiàn)代社會的特點 (一)整體化 趨勢: 現(xiàn)代科學發(fā)展所帶來的多學科交叉的橫向聯(lián)系使得現(xiàn)代社會,無論是生產(chǎn)方面,還是社會生活方面,彼此之間互相連接,互相適應(yīng),互相影響。兒童在與鄰里中的長輩和同伴接觸中,可學習人際交往。社區(qū)在各. 7 . 個家庭間架起互助、交流、聯(lián)系的橋梁,在一定意義上鄰里是一個小而復雜的社會。 社區(qū)與幼兒教育 【案例分析】 “孟母三遷”的故事。家庭是幼兒教育的重要合作伙伴,家庭教育為人的終身教育、全程教育奠定了基礎(chǔ),家庭的潛移默化對幼兒的成長具有廣泛而深刻的影響。 ( 3)大量人口分布于農(nóng)村,著力研究農(nóng)村學前教育的特點與形式,發(fā)展適應(yīng)農(nóng)村的幼兒教育,如河北省灤平縣的幼兒教育,形式有中心幼兒園、混合班、學前班、兒童輔導站、學校及家長活動站等。 ( 1)我國人口多,增長快,又將臨第三次人口高峰,預(yù)計本世紀初人口增長對幼兒教育的發(fā)展有一較大的沖擊,各地區(qū)要把握本地區(qū)人口增長預(yù)測,做好發(fā)展幼兒教育之準備。 人口對教育的影響:( 1)人口對教育發(fā)展戰(zhàn)略目標及其戰(zhàn)略重點的影響;( 2)人口對教育結(jié)構(gòu)的影響;( 3)人口對教育區(qū)域布局的影響。 ( 5)應(yīng)不斷地改革幼兒教育的形式、內(nèi)容和方法以適應(yīng)社會文化的不斷變遷。例如電化教育手段的利用。如適應(yīng)兒童的不同文化背景的教育,致力于提高家長文化水平與育兒觀念的教育。具體而言: ( 1)我國傳統(tǒng)文化的精華和世界優(yōu)秀文化的精髓,應(yīng)在幼兒教育內(nèi)容中反映出來。 幼兒教育的基本職能之一,是要從兒童年幼時,就將人類和本民族、本國所創(chuàng)造的文化傳遞給他們,使其成為幼兒認識周圍社會和自然的基本工具,并將人類和本民族、本國所創(chuàng)造的文化保存和發(fā)展下去 。文化還可主動地相對獨立地影響教育,如傳統(tǒng)文化觀念、外國文化滲入都不是現(xiàn)實經(jīng)濟的反映,但卻在影響著教育。 文化對教育的影響一般表現(xiàn)為以下兩個方面 :文化是經(jīng)濟政治作用于教育的中介,即傳導一定的經(jīng)濟政治的要求,反映一定的政治經(jīng)濟的性質(zhì)與水平。 ( 三 ) 文化因素 什么是文化。 幼兒教育對經(jīng)濟建設(shè)的促進作用。 生產(chǎn)方式的變革導致幼兒教育目標、內(nèi)容、形式和手段的變革。如階級社會中學前教育顯然存在著不平等,而社會主義社會中則消滅了這種現(xiàn)象。 ( 2
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