【正文】
mation Film Studio. It is sometimes known as Mr. Black. The series was originally aired from 1984 to 1987. In June 2021, a rebroadcasting of the original series was announced. Critics bemoan the series39。s 10 mustsee animations】 The Chinese animation industry has seen considerable growth in the last several years. It went through a golden age in the late 1970s and 1980s when successively brilliant animation work was produced. Here are 10 mustsee classics from China39。( 4)結(jié)論:科學(xué)客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生,認(rèn)識(shí)教育成果,人才就會(huì)輩出。 要點(diǎn):( 1)這是一個(gè)對(duì)教育、對(duì)教育對(duì)象、對(duì)人才的認(rèn)識(shí)問題、也即是說,不要以一種模式去看待學(xué)生,古語有:“七十二行,行行出狀元”( 2)“人”的分析,人是全面的、多方的、豐富的、立體的。 2.“多一把評(píng)價(jià)的尺子,就多出一批人才”。當(dāng)然,我們的學(xué)生也毫不例外,在作為受教育者時(shí)的定位感也發(fā)生了變化。 對(duì)以上調(diào)查結(jié)果你有什么感觸,請(qǐng)用當(dāng)代學(xué)生觀的理念進(jìn)行分析。”但與此同時(shí), %的教師認(rèn)為自已所在學(xué)校存在著教師體罰、諷刺、挖苦學(xué)生的現(xiàn)象,并有 %的教師認(rèn)為“教師經(jīng)常批評(píng)、懲罰學(xué)生是出于對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)和對(duì)學(xué)生有愛心。 (答題注意事項(xiàng):論述題一不能僅僅回答要點(diǎn),必須要有“論”的內(nèi)容,也就是要展開論述;二不能僅僅回答理論問題,必須有結(jié)合實(shí)際的內(nèi)容。) 2.試述一個(gè)教師應(yīng)該具備的當(dāng)代學(xué)生觀。 教師職業(yè)專業(yè)化的可能性:( 1)提高教師職業(yè)對(duì)教育理論的依賴性;( 2)延長(zhǎng)教師培養(yǎng)年限,實(shí)現(xiàn)教師的終身學(xué)習(xí);( 3)嚴(yán)格教師的入職和解職標(biāo)準(zhǔn),提高教師的專業(yè)自主性;( 4)厲行嚴(yán)格的教師職業(yè)規(guī)范。 答題要點(diǎn):教師職業(yè)專業(yè)化的必要性:( 1)教師職業(yè)基本上屬于腦力勞動(dòng),但它對(duì)教育理論的依賴性不強(qiáng);( 2)教師職業(yè)向社會(huì)提供的服務(wù)具有公共性,但不具有鮮明的獨(dú)特性;( 3)教師職業(yè)有一定的入職和解職標(biāo)準(zhǔn)以及職業(yè)道德規(guī)范,但要求不高,控制不嚴(yán)。 當(dāng)代學(xué)生的主要特點(diǎn)有哪些? 答:當(dāng)代學(xué)生的主要特點(diǎn)有:( 1)主體意識(shí)增強(qiáng);( 2)信息獲得方式多樣;( 3)受多元文化沖擊較大;( 4)受同輩群體影響較大。 作業(yè) 4(第十 十一章) 一、簡(jiǎn)答題 “教師教育”概念的含義和意義是什么? 答:教師教育是對(duì)教師培養(yǎng)和教師培訓(xùn)的統(tǒng)稱,是師范教育與教師繼續(xù)教育相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、統(tǒng)一組織的現(xiàn)代體制,是實(shí)現(xiàn)教師終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的歷史要求。( 2)闡釋:①歷史發(fā)展的規(guī)律②學(xué)校教育與社會(huì)教育的比較,各有其職能、長(zhǎng)短。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這種觀點(diǎn)的看法。 請(qǐng)根據(jù)上面的案例與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式進(jìn)行比較,分析新課程改革可以給學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來哪些變化? 要點(diǎn):( 1)該案例是一則研究性學(xué)習(xí)的具體表現(xiàn)( 2)對(duì)此傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式與研究性學(xué)習(xí)的優(yōu)劣( 3)結(jié)論:①團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)②直接面對(duì)社會(huì)、自然、知識(shí)、開闊視野、深入實(shí)際③培養(yǎng)學(xué)習(xí)的性趣④思想情操培養(yǎng)訓(xùn)練。把收集到的資料進(jìn)行分類整理,然后和老師、家長(zhǎng)一起研究,最終得出自已的“結(jié)論”,最多的寫了七八千字。許多同學(xué)還走向社會(huì),去考察、采訪,去親身體驗(yàn)。 “小博士工程”涉及范圍廣泛,包括天文、地理、科技、歷史等,不同年級(jí),不同班級(jí)都有自已的“子工程”,確定的專題包括:“北京的四 合院”、“國(guó)寶大熊貓”、“關(guān)于沙塵暴的調(diào)查報(bào)告”、“中國(guó)茶文化”等,以個(gè)人或小組合作方式進(jìn)行研究。 (答題注意事項(xiàng):論述題一不能僅僅回答要點(diǎn),必須要有“論”的內(nèi)容,也就是要展開論述;二不能僅僅回答理論問題,必須有結(jié)合實(shí)際的內(nèi)容。 再次,倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)前自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo),制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,作好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;在學(xué)習(xí)活動(dòng)中指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法做出自我監(jiān)控、自我反饋和 自我調(diào)節(jié);在學(xué)習(xí)活動(dòng)后幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)和自我補(bǔ)救。 2.針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,教師應(yīng)該如何指導(dǎo),組織學(xué)生學(xué)習(xí)? 答:學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革主要是由傳統(tǒng)的“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“個(gè)體學(xué)習(xí)”、“接受性學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾鲗W(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”、“研究性學(xué)習(xí)”,教師的教學(xué)觀念、方法也要隨之相適應(yīng)。第三,綜合實(shí)踐活動(dòng)可以形成學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。 答題要點(diǎn):第一,綜合實(shí)踐活動(dòng)可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。 2.現(xiàn)代社會(huì)教育有哪些特點(diǎn)? 答:現(xiàn)代社會(huì)教育與學(xué)校教育、家庭教育相比具有以下特點(diǎn):( 1)開放性;( 2)群眾性;( 3)多樣性;( 4)補(bǔ)償性;( 5)融合性。( 3)正確地做法:尊重遺傳的客觀性,因材施教,發(fā)揮教育的主觀能動(dòng)性?!蹦阏J(rèn)為這種看法正確嗎?理由是什么? 要點(diǎn):( 1)不能否認(rèn),遺傳在人的成長(zhǎng)過程中或者說對(duì)一個(gè)人的成功與否,起著重要作用。( 4)隨著社會(huì)的發(fā)展,我們已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì) 時(shí)代,教育水平的高低,即人力資源水平的高低,完全控制著經(jīng)濟(jì)水平的高低。( 2)有人說:“教育是生產(chǎn)力”,這一點(diǎn)都過分,因?yàn)闆Q定生產(chǎn)力高低的人的素質(zhì),即教育水平的高低,直接影響著生產(chǎn)力的高低。由此出發(fā),請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)教育所擔(dān)負(fù)的經(jīng)濟(jì)功能的看法?!? 舒爾茨根據(jù)其人力 資本學(xué)說,對(duì)美國(guó)歷年高等教育費(fèi)的收益率進(jìn)行了計(jì)算。他說:“教育作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源泉,其作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過被看作實(shí)際價(jià)值的建筑物、設(shè)施、庫(kù)存物資等物力資本的。 (答題注意事項(xiàng):論述題一不能僅僅回答要點(diǎn),必須要有“論”的內(nèi)容,也就是要展開論述;論述題二不能僅僅回答理論問題,必須有結(jié)合實(shí)際的內(nèi)容。) 2.試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的思想。 由此可見,教育優(yōu)先發(fā)展已是現(xiàn)代社會(huì)的普遍規(guī)律。知識(shí) 總量在激增,知識(shí)更新的周期在迅速遞減,教育周期卻不能因此而縮短。由于人力資源在社會(huì)發(fā)展中有著決定作用,根據(jù)未來社會(huì)的需要,培養(yǎng)未來人,這就表現(xiàn)了教育對(duì)各行各業(yè)的先導(dǎo)作用。教育、科學(xué)、文化、人的素質(zhì)的提高是直接推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的決定性因素,也是衡量一國(guó)綜合國(guó)力的重要指標(biāo)。人力資源在社會(huì)發(fā)展中有著決定作用,這種決定性和教育本體功能向社會(huì)功能的轉(zhuǎn)變,為教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的確認(rèn)提供了理論基 礎(chǔ)。 教育優(yōu)先發(fā)展在當(dāng)今世界成為各國(guó)政府的戰(zhàn)略決策并加以推行,其理論根據(jù)就在于從教育在整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)中的定位,即教育的三性 —— 基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性出發(fā)。 二、論