【正文】 ，再提高到為了滿足高級的享受的需要，最后提高到為了滿足最高級的發(fā)展的需要。所以問題永遠只能在于擺脫得多選 或少一些，在于獸性與人性的程度上的差異。但人性與獸性卻又不能完全分開，毫無聯(lián)系。其次，馬克思主義的需要理論，又是的歷史的、辯證的看待人性與動物性－獸性的區(qū)別的，認為人性與動物性既有區(qū)別又有聯(lián)系。人是社會的動物?！痹趥€人和社會不可分割的前提下，就產生個人的需要并不只體現(xiàn)個人的意志，也是體現(xiàn)了個人需要的社會意義。 答 :馬克思主義的需要理論，首先，是建立在個人和社會不可分割的整體觀的車學基礎上與個人和社會是辯證的統(tǒng)一。④為發(fā)展邊緣學科和多科性綜合研究做出貢獻。②增長社會管理的才干，為建立文明、健康、科學合理的生活方式做出貢獻。⑤社會學非常重視社會調查研究。③社會學研究方法上的綜合性。 3. 社會學的學科特點是什么？ 答：①社會學把社會作為一個系統(tǒng)、一個整體來看待。社會學產生的科學條件：當時自然科學的發(fā)展已懾得許多重大成果。③馬克思主對“社會”的第三個論點是：人類社會是自然界長期發(fā)展的產物，人類社會是與自然界有重大區(qū)別的特殊領域。②馬克思主義對“社會”的第二個論點是：人類社會區(qū)別于動物社會的特征是勞動。 簡答題 1. 馬克思關于社會的論述是什么？ 答：①馬克思主義認為：社會是人們交互作用的產物，是各種社會關系的總和。 33. 社會變遷： 是指一個社會中，社會結構方面發(fā)生的社會制度和人們的生活方式、社會角色模式的變動過程。 31. 社會發(fā)展： 是社會工作者介入有問題的社會區(qū)，通過啟發(fā)和教育，協(xié)助社會區(qū)居民組織起來，發(fā)揮社會區(qū)合作精神、動員社會區(qū)內外資源、有計劃地解決社區(qū)問題，促進社區(qū)經濟和社會進步的過程。 29. 社會保障： 是國家和社會依照法律對因不能參加正常勞動或遭受意外而不能維持基本生活的社會成員提供最低限度的經濟援助，以保障其基本生活的制度。 27. 社會問題： 是由于人與環(huán)境污染的關系或人與人之間的關系失調，影響了廣大社會成員的正常生活和社會進步需要運用社會力量加以解決的問題。 26. 社會制度： 有宏觀、中觀和微觀之分。社會分化現(xiàn)象是社會發(fā)展中的普遍現(xiàn)象。在這里，前者是從外觀上來描述社會組織的結構，后者則是從實質上來分析社會組織的結構。 22. 社會交往： 是指個人與個人、個人與團體、團體與團體之間為了滿足某種需要而相互作用、相互影 響的活動與過程。 20. 社會趨同論： 在社會現(xiàn)代化過程中，不同的社會起點不同，社會制度不同，具體條件了不盡一樣，經過經濟上的工業(yè)化，政治上的民主化，城市化和世俗化，不同國家在許多方面變得越來越相似。 18. 社會革命： 是一種急劇的、對整個社會進行根本改造 的社會變遷形式。 16. 社會輿論： 是社會上眾人以言論形式表現(xiàn)的對于某一事件或現(xiàn)象的大致相同的看法，是公眾對于此一事件或現(xiàn)象的是或非的評價。 14. 優(yōu)勢需要 ：是指人在同一狀態(tài)下可能會有多種需要，但其中有一種需要占據主導地位，對人的行為起主導作用，我們把這種需要稱之為優(yōu)勢需要。它反映了人們最簡單，最初步的社會關系。它是個人穩(wěn)定和心理特征和總和。它包括家庭由多少成員組成，由哪些成員組成和按照哪種關系模式組成。它是與農村社區(qū)不同的另一類居住空間和生活組織形式。 6. 規(guī)則系統(tǒng)： 用以規(guī)定在這個制度籠罩下的人們之間的社會相互關系以及人們各自的行為模式 7. 人文區(qū)位學： 是指借用生物進化論原理，研究社區(qū)環(huán)境的空間格局及相互依賴關系的學說，是由美國芝加哥學派提出來的，其注重研究不同人群在地域窨上的居信與活動分布，分析他們之間的相互關系。它認為在整個世界體系內，西方發(fā)達國家是通過經濟聯(lián)系和不平等的貿易來剝削不發(fā)達國家。 3. 貧窮文化論： 從文化的角度解釋貧窮現(xiàn)象的理論，該理論認為窮人之所以長期和世代貧窮，是因為他們擁有特有的貧窮文化。 1. 第三次浪潮”： 社會會學家、未來學家托夫勒認為人類從農業(yè)革命文明，進入工業(yè)革命文明，現(xiàn) 在又進入打技術、新材料開發(fā)的新的文明時期，他稱之為“第三次浪潮”。作為一個有機體的社會有下列特點：①社會是在不 斷生長；②社會在生長過程中，各個部分變得不一樣，它的結構分化了，同時其復雜性也相應的增加；③社會在結構上逐漸分化，其功能也隨著分化；④隨著結構的分化和功能的不同，它們之間的相互依賴也逐漸加強，任何部分的變動，都會影響到其它部分變化；⑤把社會看成部分的結合，它具有營養(yǎng)、分配、調節(jié)的系統(tǒng)。根據他的理論，任何一種社會革命和變革都被看成對社會有機體統(tǒng)一性的破壞。他還主張應消除種種限制，特別是政府所加給人民的限制，他認為限制會干涉社會進化的自然進程。他對于人類社會進化的各種形式作了探討，其目的是為了 使人們了解人類的行為并知道在進化的特定階段，那幾種觀念對社會比較適合。他提出了世界歷史演化進程中，人類的智慧的發(fā)展可以分為神學階段、形而上學、實證階段三個階段；他提出了觀察法、實驗法、比較法和歷史法四個研究方法；他還提出了社會靜學和社會動學的重要概念，前者是研究社會結構和社會制度，后者是研究社會發(fā)展過程的社會進步。 9 :法國社會學 家、哲學家，在 19 世紀 30 年代出版的他的哲學名著《實證哲學教程》一書中，第一次提出了“社會學”這個新的名詞以及建立這門科學的大體設想。提出世界是一個整體，是一個“世界資本主義經濟體系”，簡稱“體系”，把發(fā)達與不發(fā)達國家都看作是結構的要素。 :是由美國社會學家沃勒斯坦首先提出的。 : 依附理論認 為，世界經濟是一個體系，這個體系由核心和邊陲構成，即由西方發(fā)達國家和非西方不發(fā)達國家構成。 :是由荷蘭經濟學家丁伯根于一九六一年提出的。④關心未來，研究未來。②智力密集，智力成為經濟社會的驅動力。 : 指信息 已成為最重要的資源的社會，又稱信息時代。倡導從全球入手解決人類重大問題，并應用世界動態(tài)模型從事復雜的定量研究，運用各種科學知識綜合那些復雜問題。它于 1968 年，由意大利企業(yè)家 A??佩切伊和英國科學家A??金共同發(fā)起組織。 :生活方式是指在一定的人群中，人們生活表現(xiàn)的類型化了的活動形式和特征。狹義的社會流動一般指個人社會地位的變化。 : 有廣義、狹義兩方面涵義。這種學說，看到了歷史的變化的，而且有必然的趨勢。 :是由我國戰(zhàn)國時期陰陽五行家鄒衍提出的。 : 是指一個社會中，社會結構方面發(fā)生的社會制度和人們的生活方式、社會角色模式的變動過程。 : 是指社會控制的類型分類。 : 也稱違規(guī)行為，它是個體或群體違反其所應遵守的社會行為規(guī)范的行為。 :是指人類社會形成初期就存在的、人類生存所依賴的最基本的社會制度，包括經濟制度和家庭制度。 （社會安全） : 是國家和社會依照法律對因不能參加正常勞 動或遭受意外而不能維持基本生活的社會成員提供最低限度的經濟援助、以保障其基本生活的制度。 : 是人口在數(shù)量或質量上不符合社會發(fā)展的客觀要求，從而影響了自身生存和發(fā)展的現(xiàn)象。社會輿論能在一定程度上影響人的行為，發(fā)揮社會控制作用。 : 是一種和神或神圣物相聯(lián)系的信仰和規(guī)范體系。包括習俗，道德和宗教的控制，政權，法律和紀律的控制，社會輿論和群體意識的控制 : 是以善惡評價為中心的行為規(guī)范的總和。狹義的社會控制是指對越軌行為的約束。越軌了，就要受到懲罰。社會學研究社會制度著眼于中觀尺度，認為社會制度是為了滿足人類的社會需要，在一定的歷史和現(xiàn)實條件下形成的社會關系及與此相聯(lián)系的社會活動的規(guī)范體系。在奴隸社會封建社會中，階級的差別也是用居民的等級劃分而固定下來的，同時還為每個階級確定了在國家中的特殊法律地位，是等級的階級。 28. 等級的階級： 由于階級、地位、權力等不同關系，就形成了不同的級別或社會等級。 26. 整體目標 :指作為一個系統(tǒng)的社會組織的目標。” 24. 階級意識 : 本質上不是一種對苦難和底層處境的反映的意識，而應該是對本階級如何獲得解放的道路的意識。 23. 階級 :在馬克思主義理論中，關于階級的最權威的定義是列寧給予的：“所謂階級，就是這樣一些大的集團，這些訪集團在歷史上一定社會生產體系中所處的地位不同，對生產資料的關系（這種關系大部分是在法律上明文規(guī)定了的）不同，在社會勞動組織中的所起的作用不同，因而領得自己所支配的那份財富的方式和多寡也不同。 21. 組織目標 :是組織努力爭取希望達到的未來狀態(tài)。 20. 科層制管理結構 :是德國社會學家馬克思 X 理論認為一般人天生厭惡工作。 18. 家庭 : 是以婚姻和血緣關系為紐帶的人們共同生活的社會單位。 16. 繼續(xù)社會化 : 社會化的一般過程 是指人從出生到青年期，即 20 歲，但社會的環(huán)境在變化，每個人也在不斷變化，不可能認為早年的所學，一輩子都夠用了，所以要繼續(xù)社會化，活到老、學到老，才不至于落后，被社會所遺棄。再社會化的現(xiàn)象，一般為犯有越軌行為的成年人，也包括過早地從家庭、學校游離到社會上做了越軌的事的青少年。 7 14. 人的社會化 : 就是指一個從出生，從不知不識的生物個體的人，經過不斷學習知識、技能和社會規(guī)范，培養(yǎng)和提 高自己的社會需要，發(fā)展自已的社會性，把自己一體化到群體中去，從而使社會不斷延續(xù)和發(fā)展下去的基礎過程。它包括作為行為主體的人、人與人之間的關系、人們之間的相互作用過程、時間、地點和場合等。其特征是新廳性或非常規(guī)性、流行時間短、顯示與炫耀。 10. 社會地位 ：也叫社會位置，它是指一個人在某一社會關系 體系中所處的位置。個人與個人之間的交往稱為人際交往，在人際交往中形成的關系稱為人際關系。 8. 人際關系 ：是社會關系的一種具體體現(xiàn)。 6. 理想角色 ：理想角色是被期待的、比較理想的行為規(guī)范體系。馬斯洛認為自我實現(xiàn)是一個人希望充分實現(xiàn)其天才和才能的潛在能力，這就激發(fā)和鼓勵人們正視自己和別人的潛在能力，充分發(fā)揮自己的能力，為自己也是為別人，為社會做出一 番事業(yè)。其實二者是有不同的。批評者認為”自我實現(xiàn)“的論點與西方薩特的存在主義哲學思想同出 一源。 其次，馬斯洛的最重要的貢獻，在于他關于最高一級，即自我實現(xiàn)需要的看法。不同在同一時期內，只有一種活動占有優(yōu)勢，叫做需要優(yōu)勢。 4. 社會需要 :是指人們在一定的情景下 ,對客觀事物產生的匱乏感 ,而要求得到滿足的心理反映 . 5. 需要層次理論（馬斯洛） :首先，對馬斯洛的需要層次論要作全面的理解。 2. 社會學 : 從變動著的社會系統(tǒng)整體出發(fā)，通過人們的社會關系和社會行為來研究的結構、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一門綜合性的社會科學。這是屬于 （隱性失業(yè)） 98. 服務型的、超過最低生活標準的社會保障是指 （社會福利） 99. 關于社會流動研究的真正開拓者是社會學家 （索羅金） 100. 不發(fā)達國家只有脫離與西方發(fā)達國家的聯(lián)系才能擺脫不發(fā)達狀態(tài)，這是哪一種現(xiàn)代化理論的觀點。 90. 核心 —— 邊陲論是哪位社會學家提出的 （普雷畢什） 。 6 88. 孔德在哪部著作中第一次提出了“社會學”這個新名詞。 84. 1948 年， （英國） 宣布已建成“福利國家“，標志社會保障制度在局部范圍內已進入成熟階段。 82. 資源缺乏、自然條件惡劣的農村，殘病者組成的家庭可能陷入 （長期貧窮） 狀態(tài)。 81. 個人、家庭或群體在其所屬的社會中不及常態(tài)生活生活條件和享受的狀態(tài)。 （環(huán)境問題） 79. 對貧窮的定義更具有操作性和描述性的解釋是 （經濟學 定義） 。這叫做 （制度化優(yōu)先） 。 76. 政治制度的政府、軍隊、法庭和監(jiān)獄等屬于 （實用設備） 。 74. 未來社會學成為獨立的一門學科的重要標志是 （《未來社會學》） 出版。 72. 醫(yī)生、工程技術人員、律師是屬于 （知識分子） 階層。 70. 階級的本質是 （剝削） 。 68. 提出社會分層三個標準的是哪個社會學家 （韋伯） 。 66. 居民的組織程度高，組織結構復雜的是 （城市社區(qū)） 。 64. 科層制的最大優(yōu)點是 （能更有效地實現(xiàn)組織目標） 。 62. 注重對人的管理， 以工作任務為中心，從而具有強烈的“任務本位”和機械主義色彩，這種管理理論屬于（古典管理理論） 。 61. 管理學家從人性的角度對以往管理模式進行分析，提出了“ X 理論”和“ Y 理論”。 59. 第二次斷乳是指青少年 （心理上脫離各方面的監(jiān)護） 。 56. 需要層次論是誰初次提出的。 （依附理論） 52. 提出社會失范的是 （迪爾凱姆） 53. 提出“停止增加世界人口，限制工業(yè)生產發(fā)展，把地球資源的消耗量減少八分之七”是 （增長的極限 ） 中的觀點。 47. 中國城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標為 （城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展） 48. 我國職業(yè)分層的基本特點是：職業(yè)地位高低主要取決于 （專業(yè)化的程度） 。 44. 從六七歲到十一二歲是兒童思維發(fā)展的哪個階段。這是社會變遷哪種理論的觀點。 （歷史循環(huán)論） 39. “后工業(yè)社會會“論是由誰提出的 （貝爾） 。 38. “?天下大勢，分久必合，合久必分“。 37. “人生 在世，吃喝二字”的人生觀是哪種人生觀。 （安全的） 35. “得到支持和友愛”屬于哪種需要。 33. 由個別的原因造成的，是某一人口中較為特殊的現(xiàn)象，是指 （個別貧窮） 。 （兒童游戲群體） 30. 以下哪一種活動不是集體行為 （春游） 31. 由父母及未婚子女組成的家庭是 （核心家庭） 。 28. 以下那種關系屬于次級社會會關系的是 （工作單位中的同事關系） 。 25. 在勞動或工作崗位上，勞動者不能充分發(fā)揮其能力，社會勞動力不能實現(xiàn)與生產資料的良好配置，不能創(chuàng)造出最大效益，這是