【正文】 相對(duì)的獨(dú)立性，就具有相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展史。另一方面，書面語為了補(bǔ)充口語交際時(shí)的語境等非語言成分，又不得不添加一些成分。但是，書面語既不是口語絕對(duì)忠實(shí)的記錄，也不是口語機(jī)械的復(fù)制品。任何一種語言都有自己的口頭存在形式，但是古往今來只有極少數(shù)語言在口語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了 相應(yīng)的書面語。 論述口語和書面語的聯(lián)系和區(qū)別？ 答：任何一種語言總是先有口語，后有書面語，而且大多數(shù)語言在其存在的歷史上只有口語而沒有相應(yīng)的書面語。現(xiàn)代生物考古學(xué)表明，人類文明的發(fā)展在書面語產(chǎn)生后大大地加快了。 書面語產(chǎn)生的重大社會(huì)意義？ 答：口語是轉(zhuǎn)瞬即逝的，在沒有書面語的社會(huì)里，由于受時(shí)間和空間的限制，人們的交際范圍極其有限，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的傳授和積累極其緩慢。語言學(xué)家研究的只是經(jīng)過語言學(xué)家主觀概括和不同程度上理想化和簡單化了的語言。例如，“說話”一詞，不同的人可以在中間加入不同的助詞“了、著、過”等；還可以加入不同的語氣詞“呢、啊、嗯”等。 語言學(xué)概論簡答論述： 簡要敘述語言的客觀存在形式和人的主觀認(rèn)識(shí)的關(guān)系？ 答：語言的客觀存在形式和人的主觀認(rèn)識(shí)之間不是完全相同的。 16 談?wù)勀銓?duì)形態(tài)的認(rèn)識(shí)，你認(rèn)為漢語有沒有語法范疇？同英語等 語言比較，漢語的語法范疇有什么特點(diǎn)？ 16 語法的特點(diǎn)是什么？ 16 轉(zhuǎn)換方法與傳統(tǒng)的層次分析有什么不同？它的優(yōu)點(diǎn)是什么？ 170、 文字與一般符號(hào)有什么不同？ 17 簡述表意文字和表音文字的區(qū)別。 16 舉例說明語義歷史演變的性質(zhì)是什么，與語義的共時(shí)演變有何不同？ 16 舉例說明語義演變的原因、途徑、結(jié)果是什么？ 16 舉例說明語言詞匯的特點(diǎn)。 15 舉例說明詞匯意義有哪些類型？ 15 舉例說明言語意義有哪幾種 類型？ 15 舉例說明語義場有哪些類型？ 15 語義三角理論的內(nèi)容是什么？ 15 舉例說明語境有哪些作用及語義在語境中的變化模式。 15 簡述語言意義和言語意義的區(qū)別與聯(lián)系。 14 [p]、 [p?]、 [t]、 [t?]、 [k]、 [k?]這 6 個(gè)輔音在漢語拼音方案用 6 個(gè)字 母表示，在英語和俄語中只用 3 個(gè)字母表示，說說其中的原因。 14 舉例說明什么是條件變體和自由變體。 14 為什么說抽象思維必須以語言為工具？ 14 簡述語言和思維的區(qū)別。 8簡要說明結(jié)繩跟文字的起源沒有直接的關(guān)系？ 8如何看待“文字發(fā)展三階段論”的觀點(diǎn)？ 8簡述漢字字體演變？ 8“已知的所有自源文字都是意音文字，詞語文字”，如何理解？ 8為什么說“漢字的偏旁跟用做獨(dú)體字的意符和音符不完全相同”？ 8簡述勞動(dòng)在語言起源過程中的關(guān)鍵作用？ 90、人類語言的起源必須具備哪三方面的條件？ 9舉例說明語言的發(fā)展演變都體現(xiàn)在哪些方面？ 9語言發(fā) 展演變的特點(diǎn)？ 9語言發(fā)展演變的原因？ 9簡述語言分化的過程并歸納方言產(chǎn)生的條件？ 9方言在語匯和語義上的差異主要表現(xiàn)在哪些方面？ 9簡要說明語言的譜系分類？ 9社會(huì)方言和地域方言有何異同？ 9社群分化給語言的分化帶來了哪兩個(gè)直接后果？ 9有些學(xué)者將“共同語”和“通用語”合稱為“共同語”，它們的實(shí)質(zhì)一樣嗎？ 100、現(xiàn)代漢民族為什么要以北方方言為基礎(chǔ)方言？ 10簡述共同語在其普及過程中對(duì)方言的影響？ 10造成語言差異的因素有哪些？ 10語言規(guī)劃的特點(diǎn)？ 10為什么 要進(jìn)行語言規(guī)劃？ 10簡述思維和思想的區(qū)別和聯(lián)系？ 10要正確認(rèn)識(shí)語言和思維的關(guān)系，我們應(yīng)該從哪些方面入手？ 10關(guān)于語言和思維產(chǎn)生的先后問題，歷史上曾有哪些不同的看法？請(qǐng)分別列舉出兩個(gè)代表人物？ 10簡述思維的分類？ 10簡述語言和思維相互對(duì)應(yīng)表現(xiàn)在哪些方面？ 1語言和思維相互不對(duì)應(yīng)表現(xiàn)在哪些方面？ 11簡述語言和非抽象思維的關(guān)系？ 11簡述兒童的思維活動(dòng)與兒童語言的關(guān)系？ 11簡述發(fā)散思維和語言形式的關(guān)系？ 11簡述語言和思維在地位、作用上的兩種不同觀點(diǎn)？ 11目前，在思維和語言的地位作用上比較一致的觀點(diǎn)是什么？ 11語言和思維誰是主導(dǎo)？ 11抽象思維是否必須以語言為工具？ 11什么是語言能力問題？ 11什么是語言獲得問題？ 1兒童語言獲得的研究包括哪些方面？ 12兒童語言能力的表現(xiàn)形式有哪些？ 12兒童語言獲得的過程可以分為哪幾個(gè)階段，每個(gè)階段各有什么特點(diǎn)？ 12語言學(xué)習(xí)和語言獲得有什么區(qū)別？ 12簡述人的語言能力是先天就有的？ 12語言和民族文化意識(shí)的關(guān)系表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面？ 12語言在思維認(rèn)知活動(dòng)中的作用表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？ 12舉例說明語言如何反映民族文化？ 12為什么說語言學(xué)應(yīng)用的結(jié)果也能推動(dòng)語言學(xué)研究？ 12為什么說語言學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域十分廣闊？ 1為什么說語言教學(xué)也需要語言學(xué)的知識(shí)？ 13母語語言教學(xué)跟外語教學(xué)相比有哪些不同要求？ 13外語教學(xué)有哪些特點(diǎn)？ 13“詞典”可分哪兩大類？ 13試論是否所有的語言教學(xué)都需要或都用得上同樣的一些語言知識(shí)？ 13簡述語言和言語的區(qū)別與聯(lián)系，并說明區(qū)分這兩者的意義？ 13 如何理解語言是一種交際工具？ 13 如何理解語言是最重要的交 際工具？ 13 如何理解語言是人類獨(dú)有的交際工具？ 13 舉例說明語言符號(hào)的任意性和強(qiáng)制不變性。 簡答與論述題 目錄 ： 簡要敘述語言的客觀存在形式和人的主觀認(rèn)識(shí)的關(guān)系？ 書面語產(chǎn)生的重大社會(huì)意義？ 論述口語和書面語的聯(lián)系和區(qū)別？ 為什么說語言雖然是民族的重要標(biāo)志，但不是最可靠的標(biāo)志？ 在分析語言與民族的關(guān)系時(shí)，西方有的語言學(xué)家運(yùn)用“相互理解程度”作為區(qū)分“語言”和“方言”的唯一標(biāo)準(zhǔn)，請(qǐng)分析此種觀點(diǎn)并指出實(shí)質(zhì)？ 語言和種族有沒有必然的聯(lián)系，為什么？ 什么是語言符號(hào)的主要特點(diǎn)？ 語言符號(hào)的 離散特征和線性特征？ 什么是語言系統(tǒng)的相對(duì)封閉性和相對(duì)自主性？ 舉例說明語言符號(hào)的聚合關(guān)系和組合關(guān) 系？ 1為什么說語言是客觀存在的？但語言學(xué)家可以從不同的角度進(jìn)行研究？ 1論述語言學(xué)發(fā)展的歷程？ 1簡論索緒爾及其以后的語言學(xué)？ 1語音學(xué)的任務(wù)是什么？ 1論述為什么說語音本質(zhì)上是一種社會(huì)現(xiàn)象？ 1如何理解語音的心理屬性？ 1國際音標(biāo)的優(yōu)點(diǎn)以及學(xué)習(xí)和運(yùn)用國際音標(biāo)需要注意幾點(diǎn)？ 1元音和輔音的主要區(qū)別是什么？ 音位是特定語言或方言中具有區(qū)別意義作用的最小的語音單位，其中“音位是??的最小的??”應(yīng)如何理解？ 2簡要說明音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位的區(qū)別？ 2簡要說明音位理 論的基本原理？ 2簡要說明音位和音位變體的關(guān)系？ 2舉例說明什么是音位的區(qū)別特征，它有什么優(yōu)越性？ 2舉例說明什么是 音位的自由變體？ 2試舉例說明一個(gè)音位具有什么樣的區(qū)別特征是由特別的音位系統(tǒng)決定的？ 2如何理解歸納音位應(yīng)遵循的三個(gè)原則，請(qǐng)舉例說明？ 2如何理解音素和音位的區(qū)別？ 2舉例說明音節(jié)的劃分要受語音的社會(huì)性的影響？ 漢語普通話和英語在音節(jié)結(jié)構(gòu)有什么明顯區(qū)別？ 3復(fù)元音與幾個(gè)相連的單元音的區(qū)別？ 3復(fù)輔音不同于復(fù)元音的特點(diǎn)？ 3試說明語音流變的含義及其 類型？ 3簡述韻律特征的特點(diǎn)及其在不同語音層次上的表現(xiàn)？ 3單純?cè)~與單音節(jié)詞，合成詞與雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞有什么關(guān)系？ 3詞的語匯學(xué)分類角度有哪些？ 3基本語匯的特點(diǎn)和主要類別有哪些？ 3通用語匯和專用語匯是什么關(guān)系？ 3常用語匯與基本語匯的關(guān)系？ 試論漢語的詞為什么有雙音節(jié)傾向，現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)化有什么作用？ 4語素的性質(zhì)是什么，如何理解語素的意義？ 4詞綴語素作用的異同？ 4語在構(gòu)造上的特點(diǎn)，如何理解這些特點(diǎn)？ 4外語的語素類型與漢語的語素類型有哪些相同點(diǎn)和不 同點(diǎn)？ 4語素的組合與語素義的組合是否對(duì)應(yīng)？ 4語素的組合與語素類的組合是否對(duì)應(yīng)？ 4重疊詞與疊音式單純?cè)~和重疊式詞組（語法的重疊形式）有何區(qū)別？ 4怎樣分析復(fù)雜的合成詞？ 4語法規(guī)則的性質(zhì)和特點(diǎn)？ 50、什么是語法規(guī)律？什么是語法規(guī)則？二者之間是什么關(guān)系？ 5歷時(shí)語法與共時(shí)語法的區(qū)別？ 5組合關(guān)系和聚合關(guān)系的區(qū)別？ 5語法形式和語法意義有什么樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系？ 5劃分詞類有哪些標(biāo)準(zhǔn)？ 5各種語言詞類劃分結(jié)果的特點(diǎn)？ 5怎樣看待語素的語法地位？ 5句子變換形式有哪 些情況？ 5為什么說句子的意義和詞的意義具有突出的地位？ 5舉例說明什么是語言意義？什么是語境意義？ 60、為什么說專有名詞的詞義也是概括的？ 6舉例說明民族性的含義和表現(xiàn)？ 6為什么說語義的模糊性是社會(huì)交際活動(dòng)的需要？ 6詞的理性意義的產(chǎn)生？ 6語體色彩的含義及主要類型？ 6為什么義素是理論分析的結(jié)果，是一種不與語音形式相聯(lián)系的抽象的語義單位？ 6義素分析的要求？ 6義素分析的作用？ 6義素分析存在的問題？ 6語義場研究的意義？ 70、詞為什么會(huì)由單義發(fā)展為多義 ？ 7應(yīng)如何看待語義場的系統(tǒng)性？ 7詞匯意義和關(guān)系意義的區(qū)別？ 7語氣意義的內(nèi)容及其表達(dá)形式？ 7從屬述謂結(jié)構(gòu)和降級(jí)述謂結(jié)構(gòu)的區(qū)別？ 7歧義與模糊有什么區(qū)別？ 7歧義以語言符號(hào)序列的同形為前提？ 7如何理解文字是語言的書寫符號(hào)系統(tǒng)？ 7簡要說明音符最初都是由已有的意符轉(zhuǎn)化而來的？ 7簡要說明文字類型的分類標(biāo)準(zhǔn)及其分類情況？ 80、如何正確認(rèn)識(shí)漢字的類型？ 8簡要說明不少人將文字和書面語等同起來進(jìn)而把文字和語言等同起來的原因？ 8如何理解“語言的特點(diǎn)對(duì)文字的特點(diǎn)是有 影響的，但不能將這種影響絕對(duì)化”。 16詞義的模糊性：指詞義反映的對(duì)象只有一個(gè)大致的范圍，而沒有明確的界限。 16語言意義：一般的、穩(wěn)定的意義是語言形式本身所表達(dá)的意義。 16非理性意義：語言是交流思想和情感的工具，語義也就必然包含這兩方面的內(nèi)容。 16理性意義：語言是交流思想和情感的工具，語義也就必然包含這兩方面的內(nèi)容。第二語言教學(xué)除外語教學(xué)外，還應(yīng)該包括雙語地區(qū)的語言教學(xué)和民族地區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)語教學(xué)。因?yàn)榈谝徽Z言即母語主要是“獲得”的，第二語言主要是“學(xué)得”的，因此跟狹義的語 言教學(xué)即“教”和“學(xué)”關(guān)系更密切。它與提高全民文化素質(zhì)、反映社會(huì)文明程度有密切聯(lián)系。這一教學(xué)過程被稱“引導(dǎo)遷移”。這種遷移既包括語言本身的語音、語匯、語法、語義等方面的影響，也包括在語言 之外的思維模式、文化傳統(tǒng)、社會(huì)歷史等方面的影響。原有的母語可以叫做“來源語”，要學(xué)習(xí)的外語可以叫做“目標(biāo)語”。據(jù)研究證實(shí)，外語學(xué)習(xí)的內(nèi)在大綱與兒童語言的獲得過程有某些相似之處。從自主教學(xué)角度看，雖然不同的人學(xué)習(xí)外語的情況不同，但中介語的發(fā)展規(guī)律大致相 同，這一學(xué)習(xí)發(fā)展過程被稱作“內(nèi)在大綱”?！爸薪檎Z”有點(diǎn)類似兒童在某些階段的語言，是不斷地從母語向外語靠近的語言形式。狹義的應(yīng)用語言學(xué)只指語言教學(xué)，這既兇手學(xué)校時(shí)進(jìn)行的母語教學(xué)，也包括兒童語言教學(xué)、民族地區(qū)的共同語教學(xué)、外語教學(xué)、雙語教學(xué)、盲聾啞人的特殊語言教學(xué)；廣義的應(yīng)用語言學(xué)則還 包括語言學(xué)在其他科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生活的更大范圍內(nèi)的實(shí)際應(yīng)用，如詞典學(xué)、翻譯學(xué)、言語矯正學(xué)等。 15應(yīng)用語言學(xué)：語言學(xué)的研究成果可以應(yīng)用于社會(huì)生活的很多方面。 15語言文化學(xué)：從語言文化這頭看，通過分析不同語言的特點(diǎn)，可以幫助我們分析研究不同民族的社會(huì)歷史和文化傳統(tǒng)。但過于極端。 15“語言相關(guān)論”：美國人類學(xué)家薩丕爾和語言學(xué)家活爾夫認(rèn)為語言決定思維，由于其核心內(nèi)容是不同的語言就有不同的思維方式，所以被稱為“語言相關(guān)論”。 15抽象思維：以概念、判斷和推理等復(fù)雜邏輯形式進(jìn)行的思維活動(dòng)叫做抽象思維，也稱理性思維，邏輯思維，或者統(tǒng)稱思維活動(dòng)。 15感性思維：狹義的感性思維只指運(yùn)用感覺器官感受外界事物的活動(dòng)，是一種直觀思維。 150、思維：是人們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的過程，或者說是人動(dòng)腦筋去想的活動(dòng)；大致說來，思維分為三大類：感性思維，抽象思維，發(fā)散思維。這種現(xiàn)象就叫“非克里奧耳 化”。 14語言混用：有不同語言頻繁接觸的地區(qū)，來源于不同語言的成分可能混合在一起，產(chǎn)生一種與這些語言都不同的新的交際工具的現(xiàn)象。 14雙言現(xiàn)象：指某一言語社團(tuán)使用兩種方言或分別使用共同語和方言的社會(huì)現(xiàn)象。 14國語：在一個(gè)多民族的國家里，為了維系整個(gè)國家內(nèi)部各民族之間的聯(lián)系，還需要有共同的交際工具，有人把這種一個(gè)國家內(nèi)各民族所共同使用的語言叫做“國語”。 1通用語：在存