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淺談戲曲導演處理角色的“上場”的重要性專業(yè):戲曲導演學號-文庫吧資料

2024-09-13 19:20本頁面
  

【正文】 ,就會在里面找出不少道理,可以繼承并發(fā)展這些方法。 (三):明確角色行動: 導演在排戲時要注意把握全局,要學會給每一個角色定行動線,每一個人物上場都要讓他明白他上場是來干什么來了,只有明確了上場的目的才好設(shè)計上場的形式。在后臺不能不準備好。 總的要求就是從內(nèi)心到形體動作,都必須把周瑜這一少年元帥的身份表現(xiàn)出來,這都要演員自己感覺到,才能讓觀眾感覺到。然后唱〔點絳唇〕,唱完后,兩旁軍士喊“喂”,這時候,周瑜眼往兩邊看,一定要能用眼壓住眾軍士,然后歸座。這一些他特有的性格,必須在一上場的時候就有,就帶出來。那周瑜,年少掛帥,帳前有當年隨孫策 起兵的老將, 有的老將如程普等對他是不服氣的,而他一定要端起都督的架子,就像是怕別人家看不起,因此他要睥睨一切的氣魄。 京劇《群英會》中周瑜升帳的上場。注意人物內(nèi)在與外在的結(jié)合。演員上場時必須要注意人物內(nèi)心的感覺,上場以后要懂得注意人物內(nèi)心感覺與外在形體動作的統(tǒng)一,通過兩者的結(jié)合表現(xiàn)出人物氣質(zhì)來。”② (二):分析人物形象: 分析人物上場,幫助演員揣摩人物心理,是導演處理演員上場極為重要的一部分,每個人物的出場一定要讓觀眾從中看出身份來,看出性格來。因此,他這樣處理的:“在極為平靜的氣氛中,雙袖相攏畏縮著上場,目光首先接觸到周圍的環(huán)境,由與妻子共同生存的破敗茅屋,聯(lián)想到流逝的蹉跎歲月,配以搖頭、嘆氣等較為生活的自然動作。這樣,跌倒在地以后,他忙上回過頭來,惦記著小姐,高呼 小姐! ,這個時候曹玉蓮上場。出場以后,曹福背對觀眾慢慢轉(zhuǎn)過身來,踉踉蹌蹌往前行走,忽然跌倒在地,然后慢慢掙扎起來往后退,在 [三鑼 ]中奮力前行,不料又被絆倒,這時用了一個 吊毛 ,再次摔倒在地。我想,前輩藝人的這個出場設(shè)計是十分準確的,因為在劇目的規(guī)定情節(jié)里,老曹福輔保著小姐曹玉蓮從京城逃往山西大同,他背對觀眾,臉朝后臺上場門方向,這就表明他是一路奔逃而來的,背對觀眾出場,就將他擔心追兵追殺的緊張、恐慌甚至絕望的心態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致,這是一個在特定情境下的典型出場。它可以讓我們在今后的工作中去借鑒,去學習。在這一點上,過 去有很多藝術(shù)家是做得非常的好。不要游離于戲曲之外,做徒勞無功的事。像這樣在一個出場在話劇是表現(xiàn)不出來的,如果用“形神兼?zhèn)洹边@個成語來說,話劇是“形”高于“神”,而戲曲是“神”高于“形”。綜上所述我們來看一下戲曲導演李紫貴先生是如何運用戲曲的創(chuàng)作手法來處理演員上場的。 戲曲是夸張的藝術(shù),是具程式、虛擬、歌舞與一體的,詩情畫意藝術(shù),戲曲是來源于生活但又高于生活的藝術(shù)。除了戲劇化,還要進一步要求做到戲曲化,使以劇種化,突出劇種風格;三是行當化,這是戲曲獨有的,人物有行當特色。戲曲的歌和舞都要為故事和人物服務(wù)。殊不知戲曲是有的一套屬于自己的表演程式、表演思維。 近年來總能聽到戲曲話劇化、影視化、生活化之詞,到底什么原因呢?我認為根源就在于現(xiàn)在戲曲不景氣,盲目的改革。 在舞臺上處理好一個角色出場是很重要的,作為一個導演,首先你要讓觀眾知道誰上場了?他是一個什么樣的人物? 什么樣的年齡?什么樣的身份?其次職業(yè)、動機、目的?你用的是什么樣的舞臺形式?演員是怎么做的?像這些問題都要交待清晰,讓觀眾清楚了、看明白。這就是成功。 俗話說:“程咬金的斧子前三下”,在這里我并不是說程咬金這個人不行,就會前三下,在這里我沒有評價任何歷史人物的意思,我想說的是,能否唬住人,前三下是很重要的,它可以直接影響你后來命運。他的上場讓他的觀眾看到了希望,看到了精彩之處。 在運動場上,有時一個人物的上場能把觀眾的心時刻懸起來,能讓觀眾為之而吶喊,為之狂舞,為之瘋狂。反之,如果鏡頭前一直玩虛擬,玩夸張,我想鏡頭也會失去它本身的意義?!币粋€表現(xiàn),一個是在現(xiàn),在這二者中作比較,用表現(xiàn)的、夸張的這種表演形式來處理戲曲人物上場應(yīng)該比再現(xiàn)的鏡頭語言會更吸引觀眾,更能讓觀眾所接受。戲曲 不是生活原型,更不是鏡頭。 戲不像戲,歸根結(jié)底是導演不懂戲曲,一味的的創(chuàng)新,使之近年來戲曲舞臺上話劇影視思維泛濫,生活化現(xiàn)象出現(xiàn)?,F(xiàn)在就上場這個問題做一下簡單的分析。 關(guān)鍵詞 : 戲曲導演、上場 目錄 一: 戲曲“上場”的特征 (
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