【正文】 觀紀(jì)錄片《頤和園》有感 很小的時(shí)候去過頤和園，那時(shí)候只覺得那像一個(gè)“古老的大花園”。將傳統(tǒng)的文化、精神注入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，才會(huì)使設(shè)計(jì)有它的內(nèi)在價(jià)值和涵義，才會(huì)長久地傳承下去。而且中國的地域文化正在因?yàn)榇罅康奈?方思想的入侵而消失殆盡。只有充分尊重自然、尊重人性、尊重地方文脈，體現(xiàn)出人的歸屬感，那才是富有生命力的創(chuàng)造?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)是為自然而設(shè)計(jì)，為人而設(shè)計(jì)。他提出人在居住中的需求：一是結(jié)構(gòu)與空間，二是人與自然的關(guān)系，三是人的歸屬感。這次訪談的主題就叫做“理想人居—— 天、 地、人、神的和諧”。這便是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合的體現(xiàn)。還有一點(diǎn)不得不提的是，蘇博新館的設(shè)計(jì)理念“中而新，蘇而新”、“不高大、不突出”。它延續(xù)著歷史的文脈，也反映了歷史的特點(diǎn)。 我印象最深的是，貝聿銘在設(shè)計(jì)中，無時(shí)無刻不在強(qiáng)調(diào)建筑與所在環(huán)境的結(jié)合。博物館以“園林”為布局，建筑雖然為現(xiàn)代的幾何造型，但同于江蘇民居的“粉墻黛瓦”讓其不失江南特色。 但要在這樣一座古城中修建一座既具有現(xiàn)代感又能與周圍環(huán)境融合的新建筑，對(duì)他來說是一個(gè)相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。貝聿銘的童年，大部分時(shí)間是在獅子林度過的。 蘇州博物館有感 在紀(jì)錄片《為中國而設(shè)計(jì)》中我們看到的是由著名建筑大師貝聿銘設(shè)計(jì)的蘇州博物館新館。整首歌曲將北京的舊態(tài)新貌展現(xiàn)在世人面前，給人一種恍然如夢、一眼萬年的感覺。兩岸三地的歌手以主人的身份向全世界描述我們的祖國和中華民族深邃的文化。整首歌曲彰顯出了中國的傳統(tǒng)文化，充滿了中國的元素。 初中生中國傳統(tǒng)文化觀后感最新 第三篇：中國傳統(tǒng)文化影片觀后感 觀《北京歡迎你》 MV 有感 《北京歡迎你》是 2021 年北京奧運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí) 100天主題曲。就這樣，我們的第二“戰(zhàn)”就打完了。媽媽告訴我在煮餃子的時(shí)候，要用鍋鏟往鍋底鏟，防止餃子黏在鍋底。 當(dāng)滿桌都是做好的餃子時(shí)，就是下鍋的好時(shí)候啦。手指在餃子皮上飛快的滑動(dòng)著，很快就捏出了六個(gè)褶皺。餃子皮一拿，水一沾，放點(diǎn)餡，就開始捏餃子。菜刀在菜板上有節(jié)奏地剁著，豬肉和芹菜的顏色漸漸融為一體，餡兒就算剁好了。我們先從菜市場買好豬肉、芹菜、餃子皮、面粉，等等，買好了材料就開始包餃子了。 包餃子，看似簡單，但沒有親身體驗(yàn)過包餃子的全步驟，是不知道有多難。 所以我們現(xiàn)在過春節(jié)就有放鞭炮、貼春聯(lián)和掛燈籠等習(xí)俗。 經(jīng)過幾次的經(jīng)歷，村民們知道年的缺點(diǎn)，以后也有方法對(duì)付年了，村民再也不用怕年了。這次年看到紅紅的被子又給嚇跑了。 到了第二天年也學(xué)聰明了，用棉花塞住了耳朵再進(jìn)村子，年心里想：這次我應(yīng)該可以飽餐一頓了吧 !年還是去了之前那村民家里。 年到了一戶人家門口，大力一推，把門打開了，用那殺氣十足的眼神掃了一下屋子，里面空蕩蕩的。年餓得不知如何是好，于是就想跑到村子里找食物。它的嘴巴大大的，張開嘴巴就像打開一個(gè)門洞一樣，看得人毛骨悚然，眼晴一閃一閃像火電筒，尾巴長得丑丑的，難看極了。關(guān) 于年的來歷還有一個(gè)故事。但大家知道我們的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些嗎 ?我來給大家介紹一下：元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié) ,等等，還有最令我開心的春節(jié)。 中華傳統(tǒng)文化太多太多，展示了我們祖國的博大精深和歷史悠久，我為身為一個(gè)中國人而感到自豪。 文房四寶，中國獨(dú)有的文書工具，即筆、墨、紙、硯。 京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。中國繪畫一般稱之為丹青，主要畫在絹、紙上并加以裝裱的卷軸畫，簡稱“國畫”。書法家充分發(fā)揮毛筆等書寫工具的性能和書寫技巧，就能創(chuàng)造出各種風(fēng)格的作品來，給人以藝術(shù)享受，達(dá)到良好的藝術(shù)效果。 書，書墨芬芳。棋子分黑白色，均為扁圓形。在盤面上標(biāo)有幾圍棋的棋具個(gè)小圓點(diǎn)。 棋，運(yùn)棋帷幄?！矮k”和“今”聯(lián)合起來表示“當(dāng)著貴賓的面彈撥的樂器”、“當(dāng)著貴賓的面彈撥出的玉音”。引申為“悅耳的彈碰聲音” 。琴 qin 形聲，字從玨，從今，今亦聲。我們何不發(fā)揮我們的創(chuàng)新精神，努力開辟寧波走書的一條新道路呢 ? 中國傳統(tǒng)文化觀后感 3 中華傳統(tǒng)文化有很多，我找到并打印的有“琴、棋、書、畫”、“京劇臉譜”、“文房四寶”等傳統(tǒng)文化。當(dāng)我一聽到那頗具特色的唱腔，我立馬就被深深吸引了，那地道的寧波話和傳統(tǒng)樂器奏出的和弦 ，猶如一把刻刀，在我腦海里留下了深深的印記，至今記憶猶新。記得一年級(jí)的時(shí)候，有一天，爸爸神神秘秘地對(duì)我說：“走，我?guī)闳タ醋邥??？上г谏鲜兰o(jì) 80 年代，隨著電視機(jī)走入千家萬戶，寧波走書逐漸走向衰退了。 在走書演唱伴奏的樂器中，四 弦胡琴是必不可少的，也是寧波走書音樂具有獨(dú)特風(fēng)格的秘訣，其他樂器還有二胡、揚(yáng)琴、琵琶等。許多藝人在他的影響下也采用了各種樂器，并博采眾長，引進(jìn)不少曲調(diào)加以改造應(yīng)用。 1965年才定為現(xiàn)在的名字，它的歷史可以追溯到清同治年間，當(dāng)時(shí)佃工在農(nóng)作中用你唱我和來自我娛樂，唱時(shí)用一副竹板和一個(gè)毛竹根頭進(jìn)行伴奏，曲調(diào)十分簡單。 今天我要向大家介紹傳統(tǒng)的寧波特色技藝 —— 走書。 糖畫給了我快樂，每當(dāng)想起它，我都會(huì)忍不住流下口水，我會(huì)一直記住那幸福的味道 ! 中國傳統(tǒng)文化觀后感 2 我的家鄉(xiāng)流傳著各種精湛的技藝：有走書、舞獅、刺繡、剪紙等。我發(fā)現(xiàn)糖畫在陽光的照射下格外晶瑩剔透，像玉石一般極具穿透力。只見一個(gè)孩子高舉著張飛的糖畫，樂滋滋的，周圍的孩子們也一擁而上，搶著細(xì)看這栩栩如生的人物。 糖稀漸漸倒完了，藝人的手也漸漸慢下來了，作畫完畢時(shí)，我被震驚了，一個(gè)栩栩如生的張飛映入眼簾：他手握一把兵器，兩眼怒視前方，咬緊牙關(guān)，蓄勢待發(fā)，這個(gè)人物好像穿越到現(xiàn)實(shí)生活中，讓我更加佩服他了。只見一個(gè)身穿長袍的伯伯端坐在桌旁，手里拿著一個(gè)盛滿糖稀的勺子，正在作畫呢 ! 我興奮不已，只見他雙手熟練地倒著，好似胸有成竹，作畫時(shí)沒有參照，全憑自己獨(dú)特的想象。 俗話說百聞不如一見，我來到民俗文化村，準(zhǔn)備親眼看看制作糖畫的過程。這里給大家分享一些關(guān)于中國傳統(tǒng)文化觀后感，供大家參考。 看著滿桌煮好的餃子，我和同學(xué)的心里有一種自豪的成就感。隨著鍋鏟在鍋底輕輕地滑 動(dòng)，周圍的水被推開，餃子沉浮不定，鍋里的沸水冒出有規(guī)律的氣泡聲，廚房頓時(shí)霧氣繚繞。鍋里面先盛點(diǎn)水，等水燒開的時(shí)候，把餃子輕輕地放到鍋中，再加一碗涼水，這煮餃子的第一步就算好了。霎那間，餐桌上龍飛鳳舞，東一道水，西一攤粉，餐桌就成了我們的“戰(zhàn)場”。捏餃子可是個(gè)手藝活兒，但這個(gè)可難不倒身為江南人的我。 接下來就要到包餃子的環(huán)節(jié)了。包餃子首先要剁餡兒，剁餡兒，需要把洗好的芹菜和豬肉放到一起，但可不是那么簡單的，放多線兒可有講究啦，要先鋪一層芹菜在菜板上面，在把豬肉放到芹菜上面，然后用菜刀翻著剁。星期天，我和一個(gè)同學(xué)來包餃子。 中國傳統(tǒng)文化觀后感 5 中國文化博大精深，在中國有很多傳統(tǒng)的文化，比如貼春聯(lián)、剪窗花、包餃子，等等，其中家家戶戶都會(huì)做的，就數(shù)包餃子啦。于是人們定下日子張燈結(jié)彩、飲酒擺宴，再也沒有見年出現(xiàn)過了。等年跑了，村民用竹子生起了火烘干衣服，這時(shí)年又來了，年看到火和聽到噼噼啪啪的燒竹子聲，跑得更快了。 村民這次躲在一張又紅又花的被子里，嚇得滿身大汗，衣服都濕透了。年再往屋里走，發(fā)現(xiàn)