【正文】 決了很多問題。我一直堅信郭教授一句話“學(xué)生的問題找學(xué)生來解決”。 讀了這篇本書，真的獲益匪淺。老師把一切講的透徹，學(xué)生還學(xué)什么呢？所以郭教授認為，教師的角色只是“培根”，知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來就要孩子的感悟。杯子越薄，邊薄，裝的水越多。實際孩子的成長，就是對教師最大的補償。這種不徹底 的理念只能讓課堂變得形式主義十足，作為教師的我們的這種“執(zhí)著” 精神要摒棄。盡管課堂上教師少講學(xué)生多練，是一種進步，但是還是流于一種形式，教師還是按照自己潛在的設(shè)計，默默影響著課堂。雖然我對生本教育還是在學(xué)習(xí)中，但是看到郭教授的生本課堂的實例，讓我看到了老師和學(xué)生的角色的真正轉(zhuǎn)變，這種變化正是決定誰是引擎的操作者，教育者要樂意將引擎獻給學(xué)習(xí)者，才能夠使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生文化基礎(chǔ)差，但并不是什么都差，要正確的認識他們。在我所教授的三維游戲制作中，我并沒有一上課就讓同學(xué)們參與到制作中，而是先讓他們體驗游戲的樂趣，喜歡上這個游戲，然后由同學(xué)們分組合作完成某個模型，讓同學(xué)們真正體驗到自己也可以完成游戲中的模型。如果我們?nèi)ゴ河?，就用不著“叫”，他早就醒了? 正如你要孩子起床一樣，他不起床，是因為沒有一件比睡覺更好的 事情刺激他。我組織班級學(xué)生開設(shè)了一堂生動的關(guān)于“誠信”的主題班會課，由兩名負責人將班級同學(xué)自由分組，讓他們自己搜集資料，根據(jù)他們自己的特長去準備。 一、興趣是最好的老師 學(xué)生的興趣哪里來？來自自己在學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)。課前布置預(yù)習(xí)，準備工具，引導(dǎo)他們先自己學(xué)習(xí)，再把困惑帶到課堂，上課時我通過個體先學(xué)，小組交流，小組登臺展示，讓他們發(fā)現(xiàn)問題，放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)?！薄吨B聽教育的春天》，扉頁上的這段話讓我在思考沉淀之后把眼光轉(zhuǎn)向了教室里的學(xué)生們，我要把自己課堂成為學(xué)生真正的課堂。通過一階段的學(xué)習(xí)，下面我結(jié)合自己的課堂教學(xué)實踐，與大家一起分享自己的體會。面對快樂，學(xué)生哪有不喜歡學(xué)習(xí)的呢？ 第三篇：諦聽教育的春天 《諦聽教育的春天》讀書心得 文章來源：未知文章作者：韓飛推薦給朋友收藏本頁 生本教育”，對于從事教育 3 年的我，也只是膚淺的認識。 生本教育 充滿著無限的魅力與活力，它充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，他們把學(xué)習(xí)當成是一種需要，樂此不彼，煥發(fā)光彩。 生本教育 就是要求教師放開手，在每節(jié)課上都組織學(xué)生自由討論，交流讀書感悟，要求學(xué)生提的問題還要靠學(xué)生自己去解決。學(xué)生成為教育真正的主人，課堂成了學(xué)生展示生命精彩的舞臺，這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎？ 雖然對于生本教育的具體實施，我心中還是存在一些困惑和疑問，這確實需要一段調(diào)整的過程，無論是老師還是學(xué) 生，這個過程剛開始也許并不完美，但是我內(nèi)心是充滿信心的。課堂上老師說得少，學(xué)生就說得多，老師做得少，只是引導(dǎo)學(xué)生觀察、活動、閱讀、思考，學(xué)生從中感悟了，就形成他們頭腦中穩(wěn)定的精神財富。 知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來 就是孩子們自己的感悟。簡單地進入培根，又是使所有學(xué)生都得到基本的學(xué)習(xí)權(quán)力的關(guān)鍵，是教育或教學(xué)給予每個孩子的基本待遇，不給以培根，就是教育或教學(xué)的基本的失算，也是整個學(xué)習(xí)被動的直接原因。老師把一切講得通透，學(xué)生還學(xué)什么呢？所以郭教授認為，教師的角色只是 培根 ， 我們要做的事情大大簡化，而學(xué)生可做的事情則大大擴充了。杯子越薄，邊薄，裝的水越多。但是教育的現(xiàn)狀又不得不讓我們老師總是糾結(jié)于這顯性的、冷冰冰的數(shù)字上。這 5分的成果里又有多少孩子的主觀能動？我們不得而知。比如，一個孩 子的學(xué)習(xí)成績從 70 分提到了 75 分，我們說他進步了，他成長了。我們基本上不承認教育的本來面目是促使學(xué)習(xí)者的成長，這種成長依靠學(xué)習(xí)者自身。我們因此變得心力交瘁，學(xué)生因此變得負隅頑抗。從大處的課程標準到小處的課時目標，我們總是把 太多的希望寄予教育，寄予教師，寄予教師的教，往往忽略了寄予學(xué)生的學(xué)。生命固然是可以用一些數(shù)字來刻畫其某些形態(tài)的，然而生命又總是逸出在我們的刻畫之外 。 毛估估的智慧，首先在于它始終堅持整體地，動勢地、實在地看生命體。毛估估 39。我作為一名青年老師，反思自己的教學(xué)，怎么才能找到一種輕松有效的讓老師教得開心、學(xué)生學(xué)得快樂的教學(xué)方式呢？當我接觸到了生本教育這個理論時，眼前不禁一亮，在這本書中我了解到生本教育是一個使受 教育者永不后悔的理論，是能給教師學(xué)生帶來快樂的一種理論，它讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上動力不斷，學(xué)而不厭。才能讓學(xué)生在這種體驗和參與的過程中學(xué)會學(xué)習(xí)，從而產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的動力。這樣才能讓學(xué)生大腦和雙手真正動起來 。其次，充分引導(dǎo)學(xué)生通過操作、親身實踐學(xué)習(xí)化學(xué) 。學(xué)生只有通過自身的積極思維和主動參與“做”而獲得的數(shù)學(xué)知識，才是理解最深刻、掌握最牢固且最有實用價值的知識。生本教育的方法主要是強調(diào)要充分地調(diào)動和利用學(xué)生資源，強調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)盡早地交付給學(xué)生，教師盡快地讓學(xué)生自己既活動起來，去獲得知識，去解決問題。書中用樸實的語言分享了生本的理念，傳播郭教授的教育思想。”翻開郭思樂教授的諦聽教育的春天一書，就被扉頁上的這番話，深深的打動著，初次讀到這段話，并沒有完全理解它的深刻內(nèi)涵，但它的確給人留下了一種心靈的震撼，帶著這樣的震撼，我用心品讀了這本書。沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當他們讓學(xué)習(xí)者的心靈揚起風(fēng)帆 。沒有人會拒絕快樂，快樂地 過好每一天，是兒童與生俱來的權(quán)力。我們作為老師，要相信學(xué)生，相信學(xué)生有自主解決問題的能力，相信他們能把一切事情都做好，相信他們有無盡的潛力。我們老師要承認學(xué)生的潛力是無窮無盡的，很多問題學(xué)生都能夠自主解決，或者是通過討論后共同解決。一切相信學(xué)生，高度相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生，老師是依托學(xué)生資源，喚醒學(xué)生，點燃學(xué)生心中的火焰，讓他們自主地學(xué)習(xí)。 所以生本的課堂是先做后學(xué)、先學(xué)后教，以學(xué)定教。培根必須交給孩子們自己做，這又是關(guān)鍵的關(guān)鍵。所以，培根是我們進行生本教育的關(guān)鍵。邊是 體 ，裝是 用 ，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水，老師的教是 體 ，學(xué)生 的學(xué)是 用 ，邊薄水多，就是教少而學(xué)多；反過來，教得多，就學(xué)得少。 杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。而最直接的 成果 是我們和孩子越來越遠，甚至越來越對立。為了這 5分的提高，我們曾多次輔導(dǎo)他，給他布置額外的作業(yè)，曾大量機械地重復(fù)著一項作業(yè)，我們出題，孩子做題，我們批閱，孩子改錯。我們已習(xí)慣了要給他們的成長做很多事情，在我們眼前的成長才是我們承認的成長。 農(nóng)民比我們聰明，他們不會絲毫懷疑一個事實：小豬是自己吃東西長大的，因此不需要經(jīng)自己轉(zhuǎn)手，一旦明白這一點，對小豬的判斷只簡化為毛估估 。特別是大部分學(xué)有余力的學(xué)生，我們總是擔心學(xué)生的能力，不放心地讓他們?nèi)W(xué)，而是牽著、領(lǐng)著、引著。而我們的教育喜歡用一些顯性的條目來量化生命的成長。它不相信某一個局部的數(shù)字，比如斤數(shù)、長度等等。的智慧 、 杯子邊上的智慧 、 培根 的表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。而《諦聽教育的春天》中 39。 諦聽教育的春天讀后感 7 寒 假期間，我拜讀了郭思樂教授的《諦聽教育的春天》，不經(jīng)意間，被扉頁中的一段文字吸引： 沒有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當她吹拂過山川和田野；沒有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚起風(fēng)帆；沒有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當他們自由地思考和實踐！ 在這富有詩意的文字深處，有著睿智的哲理和對生命價值的尊重和依靠。但是我認為其核心的精髓是永遠不能改變的，所以我們老師必須要從思想上去理解它，內(nèi)化它。由此可見，生本教育其實恰恰利用和學(xué)生“生命的潛能”從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。意義識字，推進閱讀，以讀引讀，以讀引研，以讀引說，以讀引寫，全面提高。 (前置性作業(yè)就是對學(xué)生課前先學(xué)的一個引導(dǎo)。所以生本教育其中的理念是全面依靠學(xué)生，先學(xué)后教?？墒沁@樣做的 39。對于這一點我也是感覺到，首先教師一定要在思想上定好位，要明確必須要改變方式。在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上放的開，對學(xué)習(xí)就會更加有興趣，而興趣會是最好的老師 ! 后來由查閱了生本教育的具體方法。這樣的課堂肯定會給教師產(chǎn)生一種在課堂上無能為力的感覺，學(xué)生累老師也累。學(xué)生慢慢的已經(jīng)厭煩了這種形式的課堂，上課不是毫無表情的坐在那里聽，就是躲在一邊玩，不會參與到學(xué)習(xí)中來。開辟小組交流，小組展示等。原來教學(xué)時每次都害怕學(xué)生們聽不懂，于是喋喋不休的講個不停。這就要求老師要設(shè)計好每節(jié)課的前置性作業(yè)，使每個學(xué)生通過先學(xué)都有收獲或疑問，在課堂上才會出現(xiàn)很多讓老師都無法預(yù)料的驚喜。 只有放手讓學(xué)生盡可能自主地去悟、去學(xué)，才能形成更高級的智慧品質(zhì)。沒有人的悟，所有的教育都是低效或無效的。我們要承認學(xué)習(xí)的基本過程是自己的悟。”其本質(zhì)來說還是體現(xiàn)出了郭思樂教授生本理念的精髓。那就是要 —— 尊重學(xué)生的生命，激揚學(xué)生的生命，挖掘?qū)W生的潛能。但在踐行的過程中肯定會碰到這樣那樣的問題或困惑，在教學(xué)中，我們不能死板教條的搬用某種教學(xué)方法，而是要領(lǐng)悟其中的“精髓”，科學(xué)地、靈活地運用到教育教學(xué)中。書中用樸實的語言詮釋了生本的理念的教育思想。在暑假期間，我仔細閱讀了郭思樂教授的《諦聽教育的春天 》，又有了深入的認識。 對人的積極認識與評價可以成就人，對人的消極認識和評價可以毀滅人，自然億萬年孕育的人的天性是客觀的東西，當主觀遇上客觀，究竟該向右走，還是向左走？自然對人的孕育還在默默的繼續(xù)。 這種社會意識讓一小部分人有了傲氣沖天的優(yōu)越感，讓大多數(shù)人傷了心。 社會意識當中習(xí)慣把人分為三六九等，區(qū)別對待。 我們要比別人更懂得教育，要研究教育的真諦，這樣才能真正在教育中躬行至善。單獨的追求分數(shù)會限制人的教育想象力。比如為了凸顯分數(shù)而要學(xué)生超時運作，以損害學(xué)生為代價取得我們認為可以得到的成績。 真正的教育，表現(xiàn)在它關(guān)注人自身，關(guān)注人的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)注人的生命的天性，一切為了學(xué)生?！蓖瑯?，對于學(xué)生自己學(xué)習(xí)的效果我們不必質(zhì)疑，讓學(xué)生自由地生長發(fā)展，到了收獲的時節(jié)，自然會有各種各樣的果實綴滿 枝頭，因為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是與生俱來的，我們首先要做的就是要保護學(xué)生思維的活躍，激揚他們學(xué)習(xí)的積極性，讓每一個學(xué)生都能自由地發(fā)展，如同農(nóng)民手下的小豬自然地生活、生長。在解決生本的自由發(fā)展和終端評價矛盾時，郭教授這樣總結(jié)：“要進行廣義的備考，在學(xué)習(xí)的階段就必須學(xué)習(xí)，睡覺的時間就要睡覺。農(nóng)民選擇對待生命的方法對待小豬，我們教育的對象又何嘗 不是一個個鮮活的生命？事實恰恰相反，把自由成長的空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自然的成長，我們有太多的不放心。 書中“毛估估的智慧”再次闡明了尊重生命、激揚生命的觀點?！吧窘逃彼枷?，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進行反思離不開的。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。 郭教授指出：“教育的本質(zhì) —— 是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主 動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。 一、學(xué)生們得到了釋放 生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)。生 本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)小學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。 生本是一種理念，是教育的理想境界，但在踐行的過程中肯定會碰到這樣的問題，那樣的困惑，就讓我們從諦聽教育的春天一書中獲得更多的教育智慧吧。生本課堂強調(diào)把學(xué)生作為教育資源來開發(fā)和利用。它正如著名教育家夸美紐斯在大教學(xué)論中寫下他的教育 理想：“找出一種方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué) 。此時，學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中，他的潛能得到激發(fā)，他的天性得到發(fā)展，他的收獲像鮮花怒放。學(xué)生成為教育真正的主人，課堂成了學(xué)生展示生命精彩的舞臺，這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎 ? 生本教育強調(diào)把可以交付的教學(xué)交付給學(xué)生。課堂上老師說得少，學(xué)生就說得多，老師做得少，只是引導(dǎo)學(xué)生觀察、活動、閱讀、思考，學(xué)生從中感悟了，就形成他們頭腦中穩(wěn)定的精神財富。老師把一切講得通透，學(xué)生還學(xué)什么呢 ?所以郭教授認為，教師的角色只是“培根”，知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來就是孩子們自己的感悟。邊是“體”，裝是“用”，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水，老師的教是“體”，學(xué)生的學(xué)是“用”，邊薄水多，就是教少而學(xué)多 。