【正文】 真正的主人，老師僅僅是 學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。 二、老師的角色得到翻天覆地的變化 以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽(tīng)不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識(shí)到，我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì)，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生 去自我教育的教育，才是真正的教育”。 三、要尊重學(xué)生、相信學(xué)生。毛估估的智慧，講的是聰明的農(nóng)民買豬時(shí)只是通過(guò)目測(cè)來(lái)估量豬的價(jià)值，買回來(lái)后讓它自由地自然地生長(zhǎng)，長(zhǎng)大后論斤稱重。所以對(duì)他們的成長(zhǎng)我們做了太多自以為有效果的事，從而導(dǎo)致了學(xué)生在太多的灌輸中喪失了學(xué)習(xí)的靈性。不要把整個(gè)學(xué)習(xí)階段變成備考，如同農(nóng)民不在小豬生長(zhǎng)期間，不會(huì)為了放心而天天稱重驚擾它。 四、教育之善、善待教育。它不會(huì)為了某種非教育的目的，而去驅(qū)遣學(xué)生。雖然我們并沒(méi)有惡意，可惜其核心只是對(duì)分?jǐn)?shù)的“善意”。我們太注重 分?jǐn)?shù)，最后常常連好分?jǐn)?shù)也未必得到，只得到平庸的提高。 最后，我想用書中的一首詩(shī)樣的文章來(lái)結(jié)束我的發(fā)言。 在教育者的意識(shí)當(dāng)中也會(huì)不自覺(jué)的把自己的學(xué)生分為三六九等，區(qū)別對(duì)待。 這種教育者的意識(shí)讓一小部分學(xué)生有了“王候?qū)⑾嘤蟹N”的自信，讓大多數(shù)學(xué)生喪失了“王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎”的豪情。 她不說(shuō)一句話，我們能領(lǐng)會(huì)嗎？師本走了，生本來(lái)了，教育自然的春天還遠(yuǎn)嗎？ 諦聽(tīng)教育的春天讀后感 6 學(xué)校開展生本教育到現(xiàn)在已經(jīng)盡快 3 年了，為了更好的理解生本，學(xué)校開展了關(guān)于生本理念的理論學(xué)習(xí)，也嘗試著相應(yīng)的生本課堂模式，但現(xiàn)在想一想在實(shí)際操作中還是有問(wèn)題?！吨B聽(tīng)教育的春天》是當(dāng)代著名的教育專家郭思樂(lè)的教育思想隨筆集。 生本教育本身是一種思想，是一種理念，是教育的理想境界。通過(guò)假期的學(xué)習(xí)，再次回想反思自己在過(guò)去實(shí)踐中的“生本課堂”，自己對(duì)“生本”又有了深入的認(rèn)識(shí)。 “要尊重學(xué)生的生命，激揚(yáng)學(xué)生的生命，挖掘?qū)W生的潛能。那么學(xué)生的潛能怎樣才能得到發(fā)覺(jué)，并且還能使其繼續(xù)發(fā)揮其功效呢 ?其實(shí)學(xué)生的潛能的發(fā)覺(jué)全都在課堂學(xué)習(xí)中。就像郭思樂(lè)教授所說(shuō)：“無(wú)論是學(xué)習(xí)以前的知識(shí)或通過(guò)智慧而產(chǎn)生的新的知識(shí)可達(dá)到的地方，或是不可達(dá)到的地方，人的智慧和知識(shí)的拓展全在于悟?！倍F(xiàn)在我們的孩子的問(wèn)題就在于，學(xué)生缺少自主性，無(wú)悟可言，而導(dǎo)致我們的所有的投入，都近于無(wú)用。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機(jī)會(huì)去了解知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。 現(xiàn)在再反觀自己的生本課堂，再回想自己的教學(xué)，實(shí)在有些慚愧。后來(lái)在開展生本課堂后，也開始模仿去做。然而不知怎么回事，這樣的課堂中 孩子們 仍然不能調(diào)動(dòng)?，F(xiàn)在想想問(wèn)題在于只學(xué)會(huì)了生本的外形 (模式 )，沒(méi)能領(lǐng)悟到其真正的內(nèi)涵，即便是在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”的環(huán)節(jié)，也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，走個(gè)過(guò)場(chǎng)，并沒(méi)有真正落實(shí)合作學(xué)習(xí)，所以在這樣的狀態(tài)下，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性當(dāng)然不會(huì)很高。 通過(guò)本次學(xué)習(xí)，了解到“生本教育”其實(shí)是要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，在課堂上給學(xué)生 充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力，這樣經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們會(huì)特別有成就感，自信心增強(qiáng)。比如先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教。在我以前的課堂中，每一節(jié)的上課內(nèi)容是不會(huì)預(yù)先告訴學(xué)生的，很多的問(wèn)題都是突發(fā)式的，因?yàn)?我覺(jué)得如果學(xué)生都知道了上課的內(nèi)容與問(wèn)題，這節(jié)課就沒(méi)有了新鮮感與吸引力了。話呢，學(xué)生沒(méi)有思考的時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力就很難實(shí)現(xiàn)。學(xué)生學(xué)在老師教之前。 )生本教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)基本思路是：“早識(shí)字，大閱讀，大感悟，以閱讀為中心，推動(dòng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫?！比绻f(shuō)課前的閱讀是一個(gè)輸入的過(guò)程，回到課堂把故事說(shuō)出來(lái)就是一個(gè)輸出的過(guò)程，學(xué)生在這樣的一個(gè) 過(guò)程中，不僅把課前閱讀到的知識(shí)經(jīng)過(guò)思考表達(dá)內(nèi)化成自己的學(xué)識(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思辨力，口頭表達(dá)能力，與人合作的能力都得到了有效的培養(yǎng)，帶動(dòng)了聽(tīng)與說(shuō)的訓(xùn)練，能說(shuō)會(huì)道是為了以后的寫做鋪墊的。 生本教育還需要我們不斷地去摸索，去實(shí)踐。我相信，如果我們真正內(nèi)化好生本教育的精髓時(shí)，一定會(huì)收獲教育的春天。我作為一名青年老師，反思自己的教學(xué)，怎么才能找到一種輕松有效的讓老師教得開心、學(xué)生學(xué)得快樂(lè)的教學(xué)方式呢？當(dāng)我接觸到了生本教育這個(gè)理論時(shí)，眼前不禁一亮，在這本書中我了解到生本教育是一個(gè)使受教育者永不 后悔的理論，是能給教師學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)的一種理論，它讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上動(dòng)力不斷，學(xué)而不厭。毛估估 39。 毛估估的智慧，首先在于它始終堅(jiān)持整體地，動(dòng)勢(shì)地、實(shí)在地看生命體。生命固然是可以用一些數(shù)字來(lái)刻畫其某些形態(tài)的，然而生命又總是逸出在我們的刻畫之外 。從大處的課程標(biāo)準(zhǔn)到小處的課時(shí)目標(biāo)，我們總是把太多的希望 寄予教育，寄予教師，寄予教師的教，往往忽略了寄予學(xué)生的學(xué)。我們因此變得心力交瘁，學(xué)生因此變得負(fù)隅頑抗。我們基本上不承認(rèn)教育的本來(lái)面目是促使學(xué)習(xí)者的成長(zhǎng)，這種成長(zhǎng)依靠學(xué)習(xí)者自身。比如，一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)成 績(jī)從 70 分提到了 75 分，我們說(shuō)他進(jìn)步了，他成長(zhǎng)了。這 5分的成果里又有多少孩子的主觀能動(dòng)？我們不得而知。但是教育的現(xiàn)狀又不得不讓我們老師總是糾結(jié)于這顯性的、冷冰冰的數(shù)字上。杯子越薄，邊薄，裝的水越多。老師把一切講得通透，學(xué)生還學(xué)什么呢？所以郭教授認(rèn)為，教師的角色只是 培根 ， 我們要做的事情大大簡(jiǎn)化，而學(xué)生可做的事情則大大擴(kuò)充了。簡(jiǎn)單地進(jìn)入培根，又是使所有學(xué)生都得到基本的學(xué)習(xí)權(quán)力的關(guān)鍵，是教育或教學(xué)給予每個(gè)孩子的基本待遇，不給以培根，就是教育或教學(xué)的基本的失算，也是整個(gè)學(xué)習(xí)被動(dòng)的直接原因。 知識(shí)也好，德行也好，教師只是讓它們?cè)诤⒆觽兊男闹性酉聛?lái)就是孩子們 自己的感悟。課堂上老師說(shuō)得少，學(xué)生就說(shuō)得多，老師做得少，只是引導(dǎo)學(xué)生觀察、活動(dòng)、閱讀、思考，學(xué)生從中感悟了，就形成他們頭腦中穩(wěn)定的精神財(cái)富。學(xué)生成為教育真正的主人，課堂成了學(xué)生展示生命精彩的舞臺(tái)，這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎？ 雖然對(duì)于生本教育的具體實(shí)施，我心中還是存在一些困惑和疑問(wèn)，這確實(shí)需要一段調(diào)整的過(guò)程，無(wú)論是老師還是學(xué)生，這個(gè)過(guò) 程剛開始也許并不完美，但是我內(nèi)心是充滿信心的。 生本教育 就是要求教師放開手，在每節(jié)課上都組織學(xué)生自由討論，交流讀書感悟，要求學(xué)生提的問(wèn)題還要靠學(xué)生自己去解決。 生本教育 充滿著無(wú)限的魅力與活力，它充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，他們把學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種需要，樂(lè)此不彼，煥發(fā)光彩。面對(duì)快樂(lè)，學(xué)生哪有不喜歡學(xué)習(xí)的呢？ 諦聽(tīng)教育的春天讀后感 8 “沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過(guò)山川和田野 。沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實(shí)踐。 諦聽(tīng)教育的春天是郭教授的教育思想隨筆 集。書中展示的生本教育，是一種全新的教育狀態(tài)。 就化學(xué)教學(xué)而言，要學(xué)好化學(xué)就要為學(xué)生提供大量的實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)化學(xué)無(wú)處不在，在活動(dòng)中充分體驗(yàn)成功的喜悅。因此，化學(xué)教學(xué)中需重視 幾方面：首先，給學(xué)生提供充分的化學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì) 。再次，給學(xué)生化學(xué)活動(dòng)的自由度，充分展示個(gè)性。才能讓每個(gè)學(xué)生用自己內(nèi)心的體驗(yàn)參與化學(xué)學(xué)習(xí)，并感受、理解知識(shí)的產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程 。 【諦聽(tīng)教育的春天讀后感】相關(guān)文章： 1.《諦聽(tīng)教育的春天》優(yōu)秀讀后感 4.《本愿經(jīng)》與諦聽(tīng) 7.《教育的奇跡》讀后感 9.《教育的細(xì)節(jié)》讀后感 5 篇 第二篇：《諦聽(tīng)教育的春天》優(yōu)秀讀后感 寒假期間，我拜讀了郭思樂(lè)教授的《諦聽(tīng)教育的春天》，不經(jīng)意間，被扉頁(yè)中的一段文字吸引： 沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過(guò)山川和田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚(yáng)起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實(shí)踐！ 在這富有詩(shī)意的文字深處，有著睿智的哲理和對(duì)生命價(jià)值的尊重和依靠。而《諦聽(tīng)教育的春天》中 39。的智慧 、 杯子邊上的智慧 、 培根 的表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。它不相信某一個(gè)局部的數(shù)字，比如斤數(shù)、長(zhǎng)度等等。而我們的教育喜歡用一些顯性的條目來(lái)量化生命的成長(zhǎng)。特別是大部分學(xué)有余力的學(xué)生，我們總是擔(dān)心學(xué)生的能力，不放心地讓他們?nèi)W(xué)，而是牽著、領(lǐng)著、引著。 農(nóng)民比我們聰明，他們不會(huì)絲毫懷疑一個(gè)事實(shí)：小豬是自己吃東西長(zhǎng)大的，因此不需要經(jīng)自己轉(zhuǎn)手，一旦明白這一點(diǎn)，對(duì)小豬的判斷只簡(jiǎn)化為毛估估 。我們已習(xí)慣了要給他們的成長(zhǎng)做很多事情，在我們眼前的成長(zhǎng)才是我們承認(rèn)的成長(zhǎng)。為了這 5分的提高，我們?cè)啻屋o導(dǎo)他，給他布置額外的作業(yè)，曾大量機(jī)械地重復(fù)著一項(xiàng)作業(yè)，我們出題，孩子做題，我們批閱，孩子改錯(cuò)。而最直接的 成果 是我們和孩子越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至越來(lái)越對(duì)立。 杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。邊是 體 ，裝是 用 ，而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水，老師的教是 體 ，學(xué)生的學(xué)是 用 ，邊薄水多，就是教少而學(xué)多；反過(guò)來(lái)，教得多，就學(xué)得少。所以，培根是我們進(jìn)行生本教育的關(guān)鍵。培根必須交給孩子們自己做，這又是關(guān)鍵的關(guān)鍵。 所以生本的課堂是先做后學(xué)、先學(xué)后教，以學(xué)定教。一切相信學(xué)生，高度相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生，老師是依托學(xué)生資源，喚醒學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，讓他們自主地學(xué)習(xí)。我們老師要承認(rèn)學(xué)生的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的，很多問(wèn)題學(xué)生都能夠自主解決，或者是通過(guò)討論后共同解決。我們作為老師，要相信學(xué)生，相信學(xué)生有自主解決問(wèn)題的能力，相信他們能把一切事情都做好，相信他們有無(wú)盡的潛力。沒(méi)有人會(huì)拒絕快 樂(lè)，快樂(lè)地過(guò)好每一天，是兒童與生俱來(lái)的權(quán)力。經(jīng)過(guò)讀了郭思樂(lè)教授的生本教育思想隨筆《諦聽(tīng)教育的春天》一書，感受很深。 “沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過(guò)山川和田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí) 者的心靈揚(yáng)起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實(shí)踐。我改變思路、模式、策略，踐行生本的理念。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是德行表現(xiàn)，都主動(dòng)了，有效了。發(fā)現(xiàn)是學(xué)生認(rèn)識(shí) 的提高，是嘗試成功的體驗(yàn)，是克服困難的勝利，是那份如學(xué)登山的快樂(lè)。在班會(huì)課上，兩名主持人表現(xiàn)的很棒，積極鼓勵(lì)每個(gè)組的同學(xué)展示自己組的作品，有情景劇表演、游戲體驗(yàn)誠(chéng)信、諷刺小品、視頻展示、校內(nèi)誠(chéng)信大比拼等，此次班會(huì)改變了傳統(tǒng)班會(huì)的思想，讓同學(xué)們自己做主，根據(jù)自己的興趣去參與，也讓我對(duì)班級(jí)同學(xué)又有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。我們用“教”呼喚他們，他們的情緒會(huì)更加糟糕。因?yàn)檫@時(shí)的秋游比睡覺(jué)更能吸引他們，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的事情。 二、全面依靠學(xué)生 學(xué)生是我們依靠的堅(jiān)強(qiáng)后盾，要加強(qiáng)對(duì)他們的教育、培訓(xùn)。在 書中，郭教授把生本教育改革比作換引擎的工作非常形象。 很多老師并沒(méi)有在思想上完全將包袱放下，我現(xiàn)在也是這種情況。例如教某篇文章，老師事先悟到某個(gè)道理，總想讓學(xué)生在分析時(shí)也要發(fā)現(xiàn)自己悟到的那個(gè)道理。 我很驚訝郭教授的觀察和總結(jié)能力，他經(jīng)常用一些日常生活中我們能見(jiàn)到的事情上類比教育智慧，比如書中提到的“催熟西瓜”和“大棚蔬菜”，我們教師的作用就是既要幫助他們成長(zhǎng)，又不要驚動(dòng)他，這就是郭老師所說(shuō)的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”吧。 杯子裝水，原本平常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。邊是“體”，裝是“用”，而教學(xué)的目的如同學(xué)生用杯子喝水，老師的教是“體” ，學(xué)生的學(xué)是“用”，邊薄水多，就是教少而學(xué)多；反過(guò)來(lái)，教的多，就學(xué)的少。一切要相信學(xué)生、高度相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生，讓他們自主學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)生本教育很長(zhǎng)一段時(shí)間了，一直以來(lái)思考最多的問(wèn)題就是如何使學(xué)生“興奮地學(xué)習(xí)，”一直保持學(xué)習(xí)的熱情。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，他們?cè)谥暗膶W(xué)習(xí)模式的影 響下，學(xué)習(xí)變得很被動(dòng)。生本是一種理念，是教育的理想境界，讓我們期待教育春天到來(lái)的那一天吧！ 第四篇：諦聽(tīng)教育的春天讀后感 看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，寫一份讀后感，記錄收獲與付出。 諦聽(tīng)教育的春天讀后感 1 關(guān)于生本教育早在報(bào)刊中看到，總有一種莫名的激動(dòng)，理想的教育，回歸教育的本質(zhì)。聯(lián)想到現(xiàn)在學(xué)校課堂教學(xué)的迷茫，無(wú)異于一盞明燈照亮前方，迫切的學(xué)習(xí)，查閱各種有關(guān)資料，也買到了《教育走向生本》，迫不及待的翻閱，隨著讀的深入，就有著更多的思考。這種教育思想不僅是口號(hào)上的，更重要的是落實(shí)在了具體的教學(xué)工作中。更多地在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生資源，教師讓學(xué)生自己動(dòng)起來(lái)，去獲取知識(shí)，去解決問(wèn)題。這些升本教育的理念及做法，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的 積極性，發(fā)揮學(xué)生主體作用。 這些成果的背后，不單是理念方法，包括課程設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)、教師培訓(xùn)等等，總和的、根本性的教學(xué)改革。再者是方法上的學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)、評(píng)價(jià)，更重要的是實(shí)驗(yàn)教師的培養(yǎng)培訓(xùn)。學(xué)習(xí)生本教育理念，感受生本教育成果，更堅(jiān)定開展試驗(yàn)的決心，讓我們的思想 理念首先進(jìn)行一次