【正文】 生本教育 就是要求教師放開手，在每節(jié)課上。學生成為教育真正的主人，課堂成了學生展示生命精彩的舞臺，這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎？ 雖然對于生本教育的具體實施，我心中還是存在一些困惑和疑問，這確實需要一段調(diào)整的過程，無論是老師還是學生，這個過程剛開始也許并不完美，但是我內(nèi)心是充滿信心的。課堂上老師說得少，學生就說得多，老師做得少，只是引導學生觀察、活動、閱讀、思考，學生從中感悟了，就形成他們頭腦中穩(wěn)定的精神財富。 知識也好，德行也好，教師只是讓它們在孩子們的心中扎根，接下來就是孩子們自己的感悟。簡單地進入培根，又是使所有學生都得到基本的學習權力的關鍵，是教育或教學給予每個孩子的基本待遇，不給以培根，就是教育或教學的基本的失算，也是整個學習被動的直接原因。老師把一切講得通透，學生還學什么呢？所以郭教授認為，教師的角色只是 培根 ， 我們要做的事情大大簡化，而學生可做的事情則大大擴充了。杯子越薄，邊薄，裝的水越多。但是教育的現(xiàn)狀又不得不讓我們老師總是糾結于這顯性的、冷冰冰的數(shù)字上。這 5分的成果里又有多少孩子的主觀 能動？我們不得而知。比如，一個孩子的學習成績從 70 分提到了 75 分，我們說他進步了，他成長了。我們基本上不承認教育的本來面目是促使學習者的成長，這種成長依靠學習者自身。我們因此變得心力交瘁，學生因此變得負隅頑抗。從大處的課程標準到小處的課時目標，我們總是把太多的希望寄予教育，寄予教師，寄予教師的教，往往忽略了寄予學生的學。生命固然是可以用一些數(shù)字來刻畫其某些形態(tài)的，然而生命又總是逸出在我們的刻畫之外 。 毛估估的智慧，首先在于它始終堅持整體地，動勢地、實在地看生命體。毛估估 39。我作為一名青年老師，反思自己的教學，怎么才能找到一種輕松有效的讓老師教得開心、學生學得快樂的教學方式呢？當我接觸到了生本教育這個理論時，眼前不禁一亮，在這本書中我了解到生本教育是一個使受教育者永不后悔的理論，是能給教師學生帶來快樂的一種理論，它讓學生在學習上動力不斷，學而不厭。我相信，如果我們真正內(nèi)化好生本教育的精髓時，一定會收獲教育的春天。 生本教育還需要我們不斷地去摸索，去實踐?！比绻f課前的閱讀是一個輸入的過程，回到課堂把故事說出來就是一個輸出的過程，學生在這樣的一個過程中，不僅把課前閱讀到的知識經(jīng)過思考表達內(nèi)化成自己的學識，在這個過程中，學生的思辨力，口頭表達能力，與人合作的能力都得到了有效的培養(yǎng)，帶動了聽與說的訓練，能說會道是為了以后的寫做鋪墊的。 )生本教育中的小學語文教學基本思路是：“早識字，大閱讀，大感悟，以閱讀為中心，推動聽、說、讀、寫。學生學在老師教之前。話呢，學生沒有思考的時間，培養(yǎng)學生的思維能力就很難實現(xiàn)。在我以前的課堂中，每一節(jié)的上課內(nèi)容是不會預先告訴學生的，很多的問題都是突發(fā)式的，因為我覺得如果學生都知道了上課的內(nèi)容與問題，這節(jié)課就沒有了新鮮感與吸引力了。比如先學后教，少教多學，以學定教。 通過本次學習，了解到“生本教育”其實是要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，在課堂上給學生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，這樣經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，他們會特別有成就感，自信心增強?，F(xiàn)在想想問題在于只學會了生本的外形 (模式 )，沒能領悟到 其真正的內(nèi)涵，即便是在課堂上設計了“小組合作”的環(huán)節(jié)，也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，走個過場，并沒有真正落實合作學習，所以在這樣的狀態(tài)下，學生學習的積極性當然不會很高。然而不知怎么回事，這樣的課堂中 孩子們?nèi)匀徊荒苷{(diào)動。后來在開展生本課堂后，也開始模仿去做。 現(xiàn)在再反觀自己的生本課堂，再回想自己的教學，實在有些慚愧。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機會去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過程?！倍F(xiàn)在我們的孩子的問題就在于，學生缺少自主性，無悟可言，而導致我們的所有的投入，都近于無用。就像郭思樂教授所說：“無論是學習以前的知識或通過智慧而產(chǎn)生的新的知識可達到的地方，或是不可達到的地方，人的智慧和知識的拓展全在于悟。那么學生的潛能怎樣才能得到發(fā)覺，并且還能使其繼續(xù)發(fā)揮其功效呢 ?其實學生的潛能的發(fā)覺全都在課堂學習中。 “要尊重學生的生命，激揚學生的生命，挖掘?qū)W生的潛能。通過假期的學習，再次回想反思自己在過去實踐中的“生本課堂”，自己對“生本”又有了深入的認識。 生本教育本身是一種 思想，是一種理念，是教育的理想境界。《諦聽教育的春天》是當代著名的教育專家郭思樂的教育思想隨筆集。 她不說一句話，我們能領會嗎？師本走了，生本來了，教育自然的春天還遠嗎？ 諦聽教育的春天讀后感 6 學校開展生本教育到現(xiàn)在已經(jīng)盡快 3 年了，為了更好的理解生本，學校開展了關于生本理念的理論學習，也嘗試著相應的生本課堂模式，但現(xiàn)在想一想在實際操作中還是有問題。 這種教育者的意識讓一小部分學生有了“王候?qū)⑾嘤蟹N”的自信，讓大多數(shù)學生喪失了“王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎”的豪情。 在教育者的意識當中也會不自覺的把自己的學生分為三六九等，區(qū)別對待。 最后，我想用 書中的一首詩樣的文章來結束我的發(fā)言。我們太注重分數(shù)，最后常常連好分數(shù)也未必得到，只得到平庸的提高。雖然我們并沒有惡意，可惜其核心只是對分數(shù)的“善意”。它不會為了某種非教育的目的，而去驅(qū)遣學生。 四、教育之善、善待教育。不要把整個學習階段變成備考，如同農(nóng)民不在小豬生長期間，不會為了放心而天天稱重驚擾它。所以對他們的成長我們做了太多自以為有效果的事， 從而導致了學生在太多的灌輸中喪失了學習的靈性。毛估估的智慧，講的是聰明的農(nóng)民買豬時只是通過目測來估量豬的價值，買回來后讓它自由地自然地生長，長大后論斤稱重。 三、要尊重學生、相信學生。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學生去自我教育的教育，才是真正的教育”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。 二、老師的角色得到翻天覆地的變化 以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復復的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太 強勢，而且我發(fā)現(xiàn)在教學中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗?！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓 學生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學生是學習的主人?！吧窘逃本褪亲寣W生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導者和引領者。通過了解生本教育，我知道了一個真正優(yōu)秀的教師，更看重的應該是為學生素質(zhì)的提高做了什么，為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。 諦聽教育的春天讀后感 5 通過這段時間的學習，使我對生本教育有了粗淺的認識。學生的全部既 有經(jīng)驗、智慧、知識和學習內(nèi)在積極性都以成為教師的教學所用，以成為動力之源，能量之庫。使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步”。這樣的依靠學生、為學生設計的教育和教學，就是生本教育體系。教師盡快地讓學生自己活動起來，去獲得知識，去解決問題，把可以托付的教學托付給學生。一切相信學生，高度相信學生，全面依靠學生，老師是依托學生資源，喚醒學生，點燃學生心中的火焰，讓他們自主地學習。所以生本的課堂是先做后學、先學后教，以學定教。反過來，教得多，就學得少。杯子越薄，邊薄，裝的水越多。一反“超越生命，超越人的自我發(fā)展的追求”的教育。強調(diào)不能壓抑、控制人的自然生命。強調(diào)學生是教學過程的終端，是教育的本性，把一切為了學生作為教育價值原則。 諦聽教育的春天讀后感 4 尊重生命，尊重學生，把課堂變成學生自己的舞臺，也許已經(jīng)不是新鮮事了。 郭教授的這本《諦聽教育的春天》我還沒有讀完，但對所讀的這些內(nèi)容產(chǎn)生了共鳴。只要有對自己有信心。我夢想著學生歡天喜地地來，依依不舍地走，他們比任何時候都喜歡讀書學習?！薄吨B聽教育的春天》，扉頁上的這段話讓我在思考沉淀之后看到了孩子們。在欣喜這些驚喜的同時，老師們還要機智的處理這些驚喜，否則可能會扼殺了一個很好的教育契機。所以我們老師要做的就是為孩子們提供思考的空間，讓孩子們有更多的機會去了解知識的發(fā)生、發(fā)展過程。而現(xiàn)在我們的孩子的問題就在于，學生缺少自主性，無悟可言，于是教學和教育氣血不足，而導致我們的所有的投入，都近于無用。 學習的基本過程是自己的悟，無論是學習以前的知識或通過智慧而產(chǎn)生的新的知識可達到的地方，或是不可達到的地方，人的智慧和知識的拓展全在于悟。邊是“體”，裝是“用”，而教學的目的如同讓學生用杯子喝水，老師的教是“體”，學生的學是“用”，邊薄水多，就是教少而學多；反過來，教得多，就學得少。 杯子裝水，原本平 常，郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。我們不是常說好學生并不是老師教育出來的，那是他生命的能力。我們不必質(zhì)疑孩子自己學習的效果，學生本能地生長，自由地發(fā)展，到了結果的季節(jié)，就會各種各樣的果實掛滿枝頭，因為孩子的學習能力是與生俱來的。“毛估估”在解決生本的自由發(fā)展和終端評價矛盾時，郭教授進行這樣的類比 ：學習的階段就必須學習，睡覺的時間就要睡覺。這是不是停留在口頭上，體現(xiàn)在形式上？每次公開課，賞析課，交流課，都是讓我們學習教育的舞臺，可這舞臺太小，成不了我們的教育思想。農(nóng)民選擇對待生命的方法對待小豬，我們教育的對象何曾不是鮮活的生命！把人當作生命來進行教育。 郭思樂教授從這一個現(xiàn)象中看到了我們的孩子，看到了教育本身，并從中悟得智慧。深刻的道理如同涓涓細流，緩緩流入我的心田。書中“毛估估的智慧”、“杯子邊上的智慧”、“培根”的表述，給我留下了深刻的印象，也給了我很大的啟發(fā)。初次看到這段話，心里并沒有理解這些話所包含的意義，但就是給人一種心靈的震撼，帶著這樣 的震撼，拜讀了郭思樂教授的這本書，讓我受益匪淺?！蔽铱吹接泻枚嗯笥讯及堰@句話作為自己的 簽名，前段時間我也看到周秋艷老師寫上了開頭一句：沒有人能夠知道春風的顏色，只有當它吹拂過山川和田野。為此，我學會了投資，投入的最大成本就是買書。如今我已經(jīng)養(yǎng)成了每天讀幾頁或讀幾行字的習慣，那種感覺比起以往 只在假期里看很多字要幸福難忘的多。 后來，在今年教 初三時，在平時的學習中，也努力讓學生把握學習的主動位置，比如寫語文測試前的狀態(tài)，學生寫得很真實很生動，比如讓學生分析中考試卷，學生的感觸很深，他們又興奮也有壓力，讓學生成為主人，他們才會很樂意去做一些事情，在今后的課程教學中，自己應該在這方面再繼續(xù)探討和努力，力爭讓學生和老師都有所收獲，快樂充實地學習，有效果的學習。 于是，當學習了《諦聽教育的春天》之后，我才明白這就是一種讓學生參與到學習當中有興趣地學習，其實也是一種以學生為本的教育，在最近的兩年教學中，我力爭使自己把學生放在課堂的“主角”的位置上，而且，盡量讓學生感受語文之美，生活之美，記得在初二時講陶淵明的《歸園田居》時，我展開了一個話題 —— 你是否欣賞陶淵明？要 求有相關資料佐證你的觀點。生本以后，我突然回憶起自己在小學的課堂上的興奮，我越發(fā)感覺到了 —— 具體比抽象更加能夠產(chǎn)生好的學習效果，或者說實踐比說教更能產(chǎn)生好的學習效果。 20xx 年已經(jīng)工作三年，開始重新教初一，我當時很困惑，怎樣的課堂才是好的課堂，才 是讓學生有興趣而且有學習效果的課堂，這時，我校派優(yōu)秀教師去南方學習回來，當時派去的老師回來向我們講那邊的學習狀態(tài)時都非常興奮，好像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣，他們神采飛揚地向我們講述一種新的上課模式 —— 生本教育，在這種模式下的學生和老師是怎樣達到了一種雙贏的狀態(tài)，老師和學生教的輕松學的快樂，而且效果非常好，僅僅幾年級的小學生的閱讀水平已經(jīng)達到了高中水平，我們的興趣被極大調(diào)動了，對于這樣一種教學方式非常感興趣，第二年，我校又陸續(xù)進行了多次多種形式的學習，然后就全面展開了這種學習?！彼哉f我們的教學應遵循學生的認知規(guī)律，讓學生在學習活動中學會感悟。因為他是從一種對自己有意義的活動中學習的，所以學習速度極快，而且不易遺忘。 郭思樂教授在《諦聽教育的春天》中說：“學習的核心部分應該是感悟，感悟會成為他們進行更廣泛的高級學習的重要動力”。 新的教學觀：教學就是學生在老師的組織引導下的自主學習。在不斷的學習思考中，也越來越感到我們自己的許多做法也正在體現(xiàn)這一些生本教育的思想。首先是理念上的全面更新，認識上的到位，真正放心的全面依靠學生。在生本教育的實驗學校，學生體現(xiàn)出來的突出的語言表達能力，總和的高素質(zhì)令人贊嘆，這都是落實生本教育的結果。強調(diào)學生的整體感悟。書中講到：生本教育的具體方法是先做后學，先學后教，少教多學，以學定教，進而不教而教。 我們現(xiàn)在的課程改革，體現(xiàn)這各種新的理念，我們也在不斷的學習轉(zhuǎn)變中，但捫心自問我們的課堂仍然是穿新鞋走老路，沒有徹底的變化，而再生本教育中，強調(diào)一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生，體現(xiàn)以學生為本的思想?！吨B聽教育的春天》是郭思樂教 授的一本生本教育思想隨筆，讀來更印證了自己前面的激動，真正得以學生為本的教育。那么你會寫讀后感嗎？下面是精心整理的諦聽教育的春天讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。我現(xiàn)在經(jīng)常讓他們幫我想許多點子，解