【正文】 黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。... 顯示全部 作者介紹 蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。結(jié)尾兩句“不... 顯示全部 創(chuàng)作背景 蘇軾于神宗元豐七年（1084年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經(jīng)過九江，與友人參寥同游廬山。景物也各不相同。 開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。橫看：從正面看。題：書寫，題寫。 注釋題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。 譯文及注釋 從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。 篇7：題西林壁蘇軾古詩鑒賞 題西林壁蘇軾古詩鑒賞 朝代：宋代 作者：蘇軾 原文： 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。 ：因為。 注釋 ：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。 篇6：題西林壁古詩賞析 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。他的詞氣勢磅礴，風格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽修齊名。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”。 他是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。字子瞻，號東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，眉州(今四川眉山縣)人。 詩寫得巧妙別致，深入淺出，充滿智慧，我們讀過以后，仿佛自己也聰明了一些。只有客觀地研究它的各個方面，才能取得正確的認識。我們?yōu)槭裁床荒艽_切完整地把握廬山的真實面貌呢?只因為人在此山里面，眼界受到局限的緣故啊。從側(cè)面看廬山，它是一座高聳的山峰。這首絕句的長處不在于形象或感情，而在于富有理趣。但兩首詩的藝術(shù)構(gòu)思卻大不一樣：李白通過香爐峰瀑布一處景色的`描寫，烘托廬山的磅礴氣勢，激發(fā)人們對祖國山河的熱愛。 這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性。為什么不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。 開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。 ——因為。 ——側(cè)看，從側(cè)面看，從山的一端——南端或北端看。 ——從正面看，從山前山后看，山橫在眼前，所以說橫看。 [注釋] ——寫在西林寺的墻壁上。 篇5：賞析蘇軾《題西林壁》 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰， 遠近高低各不同。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。 后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。 簡析： 蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。 緣：因為。 注釋： 西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。 篇4：題西林壁古詩_題西林壁蘇軾 題西林壁古詩_題西林壁蘇軾 《題西林壁》 作者：蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩詞。 這是一首哲理詩詞，但是詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。 后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。 《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。人們之所以認不清廬山本來的面目，是因為自己身在廬山之中啊! 由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。 譯文 從正面看廬山的山嶺連綿起伏，從側(cè)面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的39。 （6）緣：同“原”，因為；因為