【正文】 遍的社會(huì)現(xiàn)象?？忌梢园凑铡笆鞘裁础薄盀槭裁础薄霸趺礃印眮泶蜷_思路。如果不可預(yù)測(cè)，則指向偶然性。題目?jī)?nèi)容有一定的歷史感，也關(guān)乎生活實(shí)際，而思考的方向則指向理性精神。題目提供了需要考生思考的行為，也指出社會(huì)既有態(tài)度的分歧?！邦A(yù)測(cè)”是人類應(yīng)對(duì)未知的重要行為，隨著科學(xué)水平的提高，預(yù)測(cè)的工具越來越強(qiáng)，運(yùn)用的范圍也日益擴(kuò)大，預(yù)測(cè)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響近年來也備受矚目。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè)，有的人則不以為然”，這段話既能引領(lǐng)學(xué)生深度思考，又能呈現(xiàn)學(xué)生的思維品質(zhì)?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生的寫作能力。所以，我，我們既不能依賴預(yù)測(cè)，又要積極努力爭(zhēng)取，把握自己的命運(yùn)。因此，科學(xué)的遇見讓人少走彎路。于是毛澤東寫下了《論持久戰(zhàn)》，科學(xué)預(yù)測(cè)抗戰(zhàn)三個(gè)階段：防御、相持與反攻?？箲?zhàn)最艱苦的年代，中國(guó)彌漫著速勝論和亡國(guó)論。當(dāng)然，預(yù)測(cè)需要真知灼見。凡事不能全盤依賴預(yù)測(cè)，以防深陷預(yù)測(cè)難以自拔。果不其然，說下就下。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮……”上周天氣預(yù)報(bào)，本周北方會(huì)有中到大雨。近幾個(gè)月我國(guó)北方持續(xù)干旱，高溫炙烤。但我并不否定所有預(yù)測(cè)，樂意接受科學(xué)預(yù)測(cè)。但不好的預(yù)測(cè)結(jié)果會(huì)讓信心受到打擊，可能一蹶不起，難以自拔，斷送前程。如提前預(yù)知最終結(jié)果，無論好壞，都會(huì)讓人失去動(dòng)力，失去拼搏念頭。如果依賴一個(gè)并不靠譜的預(yù)測(cè)來躲避挫折，一旦失敗，容易失去抵抗的勇氣，難以再重新爬起。因一個(gè)不準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)結(jié)果沾沾自喜或者悲痛欲絕，不但對(duì)信心是個(gè)打擊，也浪費(fèi)大量時(shí)間。預(yù)測(cè)兩字拆開來看，“預(yù)”是預(yù)先得知；測(cè)是猜測(cè)。因此，即讓預(yù)測(cè)為我們服務(wù)，又不能受其局限。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受生活的預(yù)測(cè)，有人則不以為然。要求：；。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè)，有的人則不以為然。4．閱讀下面材料，根據(jù)要求完成作文。它啟示我們：做人，要做一個(gè)充滿關(guān)愛的人！做人，要做一個(gè)堅(jiān)持原則的人！做人，要做一個(gè)堅(jiān)守責(zé)任的人！考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。我們要取得成功，必須從小事做起。然后，老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來，放入另一個(gè)垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)！”這個(gè)細(xì)節(jié)、這個(gè)舉動(dòng)，不僅將老人的盡職行為、原則風(fēng)范、敬業(yè)做派表現(xiàn)得淋漓盡致，也蘊(yùn)涵了一種生態(tài)環(huán)保的擔(dān)荷意識(shí)。這個(gè)世界上善良的情懷會(huì)讓人永遠(yuǎn)記住。善良與寬容：當(dāng)游客忐忑不安地打電話告訴老人，他打碎了一個(gè)精美的玻璃杯時(shí)，老人則說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時(shí)再拿一個(gè)來。關(guān)愛與責(zé)任：游客打算租房，老人勸他“不妨先試住幾天，看究竟合適不合適再做決定”。顯然，材料是把老人放在正面游客放在反面來寫的。我比較贊成西南大學(xué)董小玉教授的觀點(diǎn)，這個(gè)材料貼近生活，耐人尋味，具有多元化的含義。這則材料可謂一波三折，但貼近生活，考生可以從多個(gè)角度思考。要想寫好作文材料，對(duì)材料的解讀非常重要。大事成功，固然值得自豪；小事做好，卻能承載一份責(zé)任心！【解析】試題分析：這又是一篇故事類材料作文?？岂R洛夫駕馭的聯(lián)盟一號(hào)宇宙飛船，因在地面檢查時(shí)忽視了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)而使飛船墜毀。只要用心將小事做好，那么做好多個(gè)小事就是一件大事。”千里之堤，毀于蟻穴，九層之臺(tái)，起于壘土。美國(guó)鋼鐵大王卡耐基成名后，對(duì)新聞?dòng)浾弑磉_(dá)過成功的原因。正是因?yàn)樗紫炔亮亮俗雷樱运亮亮俗约旱奶故幥巴?！不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。之后，努力工作的他繼承了這家快餐店，并將它發(fā)展成了赫赫有名的麥當(dāng)勞。起初老師讓他擦桌子，可他毫無干勁，當(dāng)天就溜回家。試想，連居屋之地都懶得掃，談何一掃天下乎？再偉大的事業(yè)都要從平凡的小事開始。”這位少年從此從小事做起，志在四方的他終于成了殺敵良將——陳蕃。東漢時(shí)有一少年，獨(dú)居一室而庭院齷齪不堪。”然后，老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來，放入另一個(gè)垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)!”要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；②自擬標(biāo)題，自選文體（詩歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄襲。不久，老人來了，進(jìn)屋后就問：“玻璃杯碎片呢？”游客回答說，已經(jīng)裝進(jìn)垃圾袋，放到門外了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時(shí)再拿一個(gè)來。游客住下后感到很滿意。一個(gè)游客去波羅的海度假，找到一處房屋，打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。寫散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫得形象、具體、生動(dòng)，有靈性。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。思路二：考生需準(zhǔn)確審題、明確立意、體現(xiàn)思考，準(zhǔn)確理解詩句含義，并選擇其中兩至三句在文中合理引用，言之成理即可。例如，第一句和第六句的立意有共同點(diǎn)均是自信自強(qiáng)，那么考生可據(jù)此立意；也可將一、四、六立意為實(shí)現(xiàn)理想需要視野、自強(qiáng)、自信等因素。第五句可立意為要敢于正視自己。第四句可立意為人因所處位置不同，而視野、格局不同，實(shí)現(xiàn)的理想價(jià)值也不同。第二句可立意為思鄉(xiāng)。作文要求的關(guān)鍵是在六個(gè)詩句中以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意并合理引用，所以考生在寫作時(shí)應(yīng)明確每個(gè)詩句的立意，然后選出兩三個(gè)在立意上有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的句子確定出一個(gè)立意，可尋每個(gè)句子立意的共同點(diǎn)，因果關(guān)系等。考生既可以集中論述兩三個(gè)名句的相通內(nèi)涵，如以①⑤為基礎(chǔ)探討自強(qiáng)奮發(fā)、敢作敢為；也可以辯證思考由兩三個(gè)名句組合生發(fā)的新含意，如以③④⑤為基礎(chǔ)，討論自信與正視問題、開放進(jìn)取之間的關(guān)系；考生還可以深入研析個(gè)人、國(guó)家、社會(huì)及三者之間的關(guān)系，如以①③④⑤為基礎(chǔ)，探究如何全面提升個(gè)人的人格境界，或以②⑤為基礎(chǔ)，表現(xiàn)個(gè)人對(duì)家國(guó)情懷、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與思索，或以③⑤⑥為基礎(chǔ)，論說堅(jiān)持自我與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系等。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，首先就要深層次地挖掘話語的含義。天行健，君子，當(dāng)以自強(qiáng)不息！【解析】【詳解】試題分析：這是一道材料作文。只有自強(qiáng)，才有進(jìn)步。自強(qiáng)不息，不僅僅是超越別人，更應(yīng)該超越自己。朱熹的話告訴我們，在順境中，人也不應(yīng)該停下腳步。自強(qiáng)，不僅是在逆境中的奮斗；自強(qiáng)，也是一個(gè)人時(shí)刻的需求。真正的成功必定由自強(qiáng)鑄造，輕而易舉的成功和對(duì)別人的依賴都是令人輕視的。擁有天賦而不會(huì)自強(qiáng)和自立人的成功只是轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。命運(yùn)掌握在那些勤勤懇懇、自強(qiáng)不息的人手中。這，難道不是一個(gè)鮮活的例子嗎？人生中是非成敗，變幻難測(cè)。他年少亡父，隨兄長(zhǎng)顛沛流離，年僅十八，就接替父兄基業(yè)，坐領(lǐng)江東。這無疑告訴我們：若想成功，必先自強(qiáng)。梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)作過演講，他在演講中引用了“自強(qiáng)不息”等話語?！吨芤住吩疲禾煨薪?，君子以自強(qiáng)不息。【答案】例文天行健，君子以自強(qiáng)不息品讀經(jīng)典，可以讓我們?nèi)顼嫺嗜?，得到無限啟迪。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。（魯迅）⑥數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（李清照）④受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。（《周易》）②露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。尤其是在困難面前，更沒有捷徑可走，只能攻艱克難，寶劍鋒從砥礪出，梅花香自苦寒來，喊破嗓子不如甩開膀子，實(shí)干興村，實(shí)干興邦，只要肯想辦法，只要肯下功夫，最窮山旮旯也能變成最美鄉(xiāng)村。立意五：梅花香自苦寒來。一個(gè)鄉(xiāng)村基層干部，通過八年的努力，帶領(lǐng)村民將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村，沒有一份熱愛與堅(jiān)守，只憑著一身熱情，他是很難走到最后的。不去想人間哀樂，只身靜在工作的長(zhǎng)河，有如人機(jī)一體，也是一種最美麗的風(fēng)景線。無為的人，他的心態(tài)，到哪里都覺得周圍的環(huán)境是一樣的；有為的人，走到哪里都會(huì)努力改變周圍的環(huán)境。無論身處什么環(huán)境，順境也好逆境也罷，只要善于發(fā)現(xiàn)，都會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的美好，走錯(cuò)路也會(huì)有走錯(cuò)路時(shí)的風(fēng)景立意二：心若在，風(fēng)景就在。審題時(shí)抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞“堅(jiān)定的信念”“頑強(qiáng)的意志”和一個(gè)關(guān)鍵句“心在哪里，風(fēng)景就在哪里”，是不會(huì)出現(xiàn)跑題偏題的。當(dāng)前各行各業(yè)的人都在樹立和大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從材料本身來看，幾乎沒有審題難度：一個(gè)鄉(xiāng)黨委書記在很窮的地方干了八年，把這個(gè)村子變成了“最美鄉(xiāng)村”，原因是他背后堅(jiān)定的信念：任何一個(gè)做大事情的人，都秉承了一種對(duì)于美好未來的信念和執(zhí)著，那就是只有靜下心來，用心辦事才能把事做好?！白リP(guān)鍵”、“析原因”、“明態(tài)度”、“辨關(guān)系”是材料作文審題立意的不二法門。結(jié)尾化用“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的名言，一語中的，巧妙點(diǎn)題?！驹u(píng)點(diǎn)】本文亮點(diǎn)有二：一是巧妙化用“攀登珠峰”的素材，融入自己的切身感受，將攀登過程的喜與憂、苦與樂、生與死的考驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比，突出了雪山般美好情懷背后相伴而來的死亡威脅、食物短缺、凍傷代價(jià)，深刻地反映了材料的主題——成功需要堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，體現(xiàn)了作者的憂患意識(shí)與人文關(guān)懷。一個(gè)月過去了，我們終于爬上了頂峰，這片風(fēng)雪中的峰頂美麗而神秘，我們幾乎不能呼吸，只能依靠“罐裝氧氣”在這里看著沿途美麗的景色。秦剛手部?jī)鰝?，大明的手部和腿部也有不同程度的凍傷。在這個(gè)高度，氧氣含量?jī)H是海平面的2/5，我們不得不停了下來，放眼望去，白茫茫的一片，除了雪就只剩下空氣。當(dāng)我們攀登到25000英尺高“霍澤之臉”上，前方風(fēng)雪籠罩中的珠峰南峰頂向我們發(fā)出挑戰(zhàn)。食物也開始變得不夠吃，有同伴說，他已經(jīng)不行了，他覺得快要死在這里了。我們要爬上去，帶著大衛(wèi)最后的遺愿也要爬上去。我們都在猶豫，到底應(yīng)不應(yīng)該前行，繼續(xù)我們的夢(mèng)想。但這一過程似乎沒有我們想象的那么美好，寒冷的環(huán)境，連續(xù)十幾天的暴風(fēng)雪讓我們寸步難行。我們是一群登山愛好者，登過世界上大大小小的山峰，而我們最大的愿望是就是爬到珠穆朗瑪峰的山頂，站在世界最高的地方。我坐在一邊用凍紅的手指顫抖地寫著札記，而其他人則坐在一團(tuán)有一搭沒一搭地聊著天?！闭?qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個(gè)其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗鄉(xiāng)村。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨。不久的將來，義務(wù)科技優(yōu)生，才會(huì)使那個(gè)早在兩個(gè)世紀(jì)前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”，不再只是一種心愿、一種夢(mèng)想，而成為現(xiàn)實(shí)，人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質(zhì)，平等地?fù)碛凶晕野l(fā)展的一切最佳基礎(chǔ)條件?！焙芏喾矫?，人類何其強(qiáng)大——強(qiáng)大到把地球折騰得天翻地覆，又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動(dòng)就可以使全人類毀于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的細(xì)小事物，又對(duì)人類內(nèi)部的最大的共同利益視而不見！這樣的人類，當(dāng)然只配擁有一個(gè)相互爭(zhēng)斗、相互殘殺、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷、暴力叢生的世界。，風(fēng)起云涌，正說明：我們的時(shí)代在發(fā)生著空前的革命——過去，實(shí)物產(chǎn)品才能增加財(cái)富，但是現(xiàn)在“快樂”也能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如果與標(biāo)準(zhǔn)答案稍有不符，只能自認(rèn)倒霉。:“出二十個(gè)題，學(xué)生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創(chuàng)見，可以打一百分；二十題都答了，也對(duì)，但是平平淡淡，沒有創(chuàng)見的，給五十分、六十分。在今天社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們失落了善良和誠(chéng)信。出于人的自利性，也希望他人善良，這使自己更有安全感，所以人的本性乃是親善仇惡的。我們依然不安，因?yàn)槭澜缈萍及l(fā)展太快；我們依然焦慮，因?yàn)閾?dān)心我們的觀念更新太慢；我們依然躁動(dòng)，因?yàn)檎宫F(xiàn)在人類面前的機(jī)遇實(shí)在太多；我們依然思考，因?yàn)槲覀兩钚琶\(yùn)掌握在人類自己手中，因?yàn)槲覀兛释Q生美好的新人類，渴望擁有美好的新世界。要正人心，必正文化?！?，世界正。許多人、許多民族、許多國(guó)家，往往因?yàn)檫@一真理最樸素、最平凡，而不知不覺地忽略它、輕視它。讓我們每一個(gè)人深深銘記：生命只有一次，人生只有一回！我們共同的最大敵人只有一個(gè)：死亡！，生命無價(jià)，這是常識(shí)。因此，死亡是人類共同的敵人。孔丘是最崇高的大圣人，盜跖則是最聞名的大盜。林語堂說：“科學(xué)無非是對(duì)于生命的好奇心，宗教是對(duì)于生命的崇敬心，文學(xué)是對(duì)于生命的嘆賞，藝術(shù)是對(duì)于生命的欣賞……”如果對(duì)生命作哲學(xué)的思考，不難認(rèn)識(shí)生命的三重絕對(duì)性：絕對(duì)根本性、絕對(duì)一次性、絕對(duì)寶貴性。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特長(zhǎng)的一點(diǎn)上，即建筑在“一招絕”上。28.“千招會(huì)不如一招絕。：三個(gè)人一起散步，忽然其中一人首先發(fā)現(xiàn)前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣，眼神頓時(shí)凝固了！其中另一人大叫：“金幣！”話音未落，第三個(gè)人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里。要“敏行”——立即行動(dòng)，雷厲風(fēng)行，“君子訥于言而敏于行”；要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營(yíng)，不浮躁，不冒進(jìn)。26.“一語不能踐，萬卷徒空虛。大成意識(shí)就是一流意識(shí)，就是杰出意識(shí)，就是圓滿意識(shí)，就是完美意識(shí)。，當(dāng)我們呼吸到英雄們的氣息時(shí)，英雄之所以成為英雄的真諦就會(huì)被我們發(fā)現(xiàn)：就外因而言，是時(shí)勢(shì)造英雄；就內(nèi)因而言，則是雄心造英雄。這里的“道”，就是客觀規(guī)律。孫臏有一句名言：“知道，勝。，并受其客觀規(guī)律的支配。思維能力是點(diǎn)“信息”成金的手指頭。，要學(xué)會(huì)既見正面，又見背面的“兩面神思維”，既能正思、反思，又能合思的“太極思維”，既作系統(tǒng)分析，又作綜合集成的系統(tǒng)思維；要進(jìn)行橫向思維訓(xùn)練、縱向思維訓(xùn)練、立體思維訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)思維訓(xùn)練、全息思維訓(xùn)練、跳躍思維訓(xùn)練、變易思維訓(xùn)練等；要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力，邏輯思維能力，形象思維能力、直覺思維能力、靈感思維能力，使人思維不僅正確、全面、深刻，而且達(dá)到能出大智、巧智的思維高境界?！?，可以“一策而轉(zhuǎn)危局，一語而退千軍，一計(jì)而平騷亂”，可以“計(jì)就驚天地，謀就泣鬼神”。孫子說“上兵伐謀”，管子說“必先爭(zhēng)謀”，孔子也說“好謀而成”。我們要用“簡(jiǎn)易”的思維方式，選擇和掌握“不易”的，以適應(yīng)時(shí)代“變易”的需要?！兑捉?jīng)》提出了“三易”——“變易”、“簡(jiǎn)易”、“不易”。17.“如果可能，那就走在時(shí)代的前面；如果不能，那就決不要落在時(shí)代的后面。這方是智者之所為。古語云：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”；今天則要說：“識(shí)時(shí)代者為俊杰”。喬布斯也曾直言，蘋果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時(shí)，始終保持對(duì)于藝術(shù)和美的追求。幾千年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用。”國(guó)學(xué)，應(yīng)當(dāng)讓人通向這樣博大曠達(dá)、云淡風(fēng)輕的境界。讓國(guó)學(xué)更好地嵌入生活，可不是騎驢趕牛車這么浮光掠影的復(fù)古返祖，而是通過國(guó)學(xué)，使人們的精神世界能夠更加自如開張地伸展，通往人的全面發(fā)展，而不是越發(fā)得狹隘，對(duì)新生、外來事物充