【正文】 務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料提出自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)式進(jìn)行論述，層進(jìn)式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該傳承”這一中心論點(diǎn)，先列舉中國文化在傳承中出現(xiàn)的問題，接著分析問題，指出文化傳承的斷流其實(shí)是文化的缺失，然后論述中國文化在傳承中的斷流的原因；最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文?；啬c蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事，既回味悠長，又讓人流連忘返。絨繡傳習(xí)所的開設(shè)、浦東中國畫畫院的成立、完善老街保護(hù)建設(shè)開發(fā)體制、制定了老街歷史文化風(fēng)貌保護(hù)規(guī)劃等一項(xiàng)項(xiàng)傳承保護(hù)行動推動了高橋鎮(zhèn)在歷史文脈延續(xù)和守護(hù)上的步伐。高橋人家陳列館、錢慧安念館、高橋絨繡館、仰賢堂等一座座公益展館陸續(xù)建成，為大眾了解高橋歷史、感受高橋文化提供平臺。已經(jīng)拉開大幕的上海世博會也必將成為世界文化的一次大展示、大薈萃?！拔幕z產(chǎn)日”正值上海世博會召開期間。只見她雙手平攤，在手心先放上一個粽葉，用大拇指夾著，來一個90度的完美弧度，使粽葉上有一個圓錐形的凹形，然后以一定的的比例調(diào)配米，鵪鶉蛋，五花肉，一層壓一層，最后，再拿一片粽葉“封頂”，用一種植物的葉子綁上，放在籃子里，準(zhǔn)備下鍋。這就要求考生寫出中國傳統(tǒng)文化在遭遇現(xiàn)代文明的沖撞后的衡量和反思。材料二以“蘭州拉面”“青海拉面”為例，先說了這些招牌小吃改善了人們的生活，成了改變命運(yùn)的“聚寶盆”，接著指出這些招牌小吃因衛(wèi)生問題急需改善。閱讀材料兩則，材料一的關(guān)鍵句是“文化是一個民族的根，承載著國家的昨天和明天，只有讓文化的傳承和共享相得益彰，才能真正地釋放出中國文化的活力。我相信，不，我堅(jiān)信，中國的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧!【解析】【詳解】命題方式：任務(wù)驅(qū)動型作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞和主旨進(jìn)行立意。當(dāng)然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。接著清明時節(jié)議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。在我們身邊，不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意? 端午節(jié)成了人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了?！遍L眠于大地的詩人啊，你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉臥獨(dú)醒?！敬鸢浮课幕膫鞒小氨贪銤M處處忙，誰家兒共女，慶端陽。這碗“脫貧面”還能吃多久？以上材料，觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？改革開放40年，你周圍的生活一定也發(fā)生了很多改變，請結(jié)合上述材料，聯(lián)系你的生活，就中華文化傳承問題，寫一篇文章，談一談你的理解和看法。一個爐子，幾張桌子，簡易的招牌，衛(wèi)生條件急需改善。下館子更加講究，哪怕一碗面也要吃得“有情懷、有情調(diào)”。拉面成了老百姓改變命運(yùn)的“聚寶盆”。從上世紀(jì)80年代開始，這碗拉面幫助甘肅、青海的許多百姓走出大山，擺脫貧困，融入城市。熬一鍋牛肉湯需要20多種草藥。材料一：十九大報(bào)告指出，文化是一個民族的根，承載著國家的昨天和明天，只有讓文化的傳承和共享相得益彰，才能真正地釋放出中國文化的活力。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。開篇列舉人類歷史天空閃耀的巨星們，他們被人欣賞和認(rèn)同；然后提出問題：在欣賞別人的光輝的時候，有誰曾經(jīng)欣賞過自己的光芒？進(jìn)而從記住自己、主宰自己、欣賞自己三個層面來論述；結(jié)尾呼吁：欣賞自己吧！扣題結(jié)束。所以，只有堅(jiān)定夢想，活出自己，才能放飛夢想。堅(jiān)定信念，懷著最初的夢想，活出自己，才能夢想成真。面對選擇，李密不畏皇權(quán)，活出自己，最終如愿守親，成為孝子。如《陳情表》中的李密，當(dāng)他面臨忠與孝的選擇時，欲奉召奔馳，又想茍順?biāo)角椤? 活出自己才能有所收獲。他們勇創(chuàng)先驅(qū)，勇于探索，活出了精彩的自己。勇跳龍門的鯉魚，逆流而上的小魚，展翅追風(fēng)的雄鷹……追求不一樣的精彩，才能享受別樣的風(fēng)光。所以說， 活出最真實(shí)的自己才能得到他人的認(rèn)可。他的科學(xué)研究并不像“兩彈一星”如此現(xiàn)代化，他的研究設(shè)備也十分簡陋，他的研究并非萬眾矚目，但他默默無聞，堅(jiān)持活出最真實(shí)的自己，親身實(shí)驗(yàn)，親身記錄?！八邕^水渠，邁步走向田間，不時蹲下身子，翻看著土壤，接著挽起褲腿，走下了稻田。參考素材：活出自己才能得到認(rèn)可?！肮饬痢笨杀扔鳛閮?yōu)點(diǎn)、長處、才華、知識等。能看到別人的光亮固然是一種優(yōu)點(diǎn)，但只看別人的光亮，看不到自己的光亮，其結(jié)果必然是只看到別人卻忽視自己，自己只能生活在別人的光亮之下，這在生活中是許多人常犯的錯誤。但是很多時候，卻因?yàn)檫@個光而失去了自我，忽視了自己的光。審題時要抓住關(guān)鍵的兩句話：“因?yàn)槟钦樟廖疑墓?。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。欣賞自己吧！在自己的光輝下欣賞自己的成就！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。他們能讓我意識到我的光輝還不夠亮。他們能讓我散發(fā)出無與倫比的光芒。也許我現(xiàn)在還十分平常乃至平庸，但憑我記著自己、主宰自己、欣賞自己的三點(diǎn)來看，我在不遠(yuǎn)的將來，也許就是幾年以后，我必定可以獲得一份能讓其余人所折服和欣賞的光輝。我欣賞那些不成為奴隸的人。而那些偉人呢，從來不去做那些人的奴隸，而是自己開辟出一片天地。自己記住自己？是不是太過于可笑？不!當(dāng)然不!現(xiàn)在就不知道有多少人忘記了自己。所有的人都欣賞他們，認(rèn)同他們?！敬鸢浮坷模盒蕾p自己每個人都是獨(dú)特的，唯一的，都在散發(fā)著屬于自己的一份光芒。（3）不少于800字?！贝髱焽@了口氣，說：“我的光就那么刺眼嗎，讓你到現(xiàn)在也看不到你自身的光？”要求：（1）自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，詩歌除外，文體不限?！笆堑?，我不能離開您。大師在病床上昏迷了幾個星期，有天突然醒來，看到他最喜歡的一個弟子正站在床前。作為一篇發(fā)言稿，本文最大的特點(diǎn)就是中心突出，緊緊圍繞中心來展開論證，邏輯流暢，結(jié)構(gòu)清晰。文章由個人的成材需要奮斗，寫到國家的繁榮富強(qiáng)也需要青年的奮斗；青年人奮斗，國家才有前途，民族才有希望?！苯Y(jié)構(gòu)層次：《奮斗，青春的底色》是一篇擲地有聲的發(fā)言稿，文章抒發(fā)了一代青年的心聲：在青春最美的年華里奮斗。：“生命平靜地逝去，沒有聲響，沒有浪花，甚至連波紋都看不見，無聲無息。臨終前三個星期，他還參加討論了乘飛艇到北極探險(xiǎn)的計(jì)劃。他偷偷地把書本紙筆帶進(jìn)病房，一天也沒有停止過學(xué)習(xí)。，一生從事化學(xué)研究，勤奮不息，碩果累累。如現(xiàn)任中國科學(xué)院聲學(xué)研究所副研究員、“深海勇士號”載人潛水器副總設(shè)計(jì)師楊波，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了潛水器多個聲吶以及部件的國產(chǎn)化，國產(chǎn)化率超過95%。沒有青年，復(fù)興大業(yè)就會“斷電”，國家和民族就沒有明天。100多年前梁啟超曾發(fā)出“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的感慨?！痹谖逅那嗄旯?jié)和北京大學(xué)建校120周年校慶日即將來臨之際，領(lǐng)袖來到北京大學(xué)考察，與莘莘學(xué)子共話追夢的激情和理想、圓夢的奮斗與奉獻(xiàn)，深刻闡述建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)的政治方向和實(shí)現(xiàn)路徑，為廣大青年提供健康成長的指引，為高校建設(shè)擘畫清晰的未來藍(lán)圖。蒼蠅的方法給我們這樣的啟示：成功沒有秘訣，只有在行動中嘗試、改變、再嘗試、再改變……才能取得成功。然后瓶子里換上幾只蒼蠅，不到幾分鐘，所有的蒼蠅都飛出去了。注意發(fā)言稿的格式?？忌梢砸罁?jù)漫畫的內(nèi)容，批判那種不作為行為，鼓勵青年勇于拼搏，做時代的弄潮兒。這則漫畫很明顯批評當(dāng)今很多人得過且過、不求進(jìn)取的狀態(tài)，他們隨波逐流，茍且偷生，他們這種狀態(tài)不能做社會的砥柱和基石，只能渾渾噩噩混日子。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力，所給命題是要求考生依據(jù)漫畫寫一篇作文。奮斗，是青春的底色。因?yàn)?，唯有通過努力、通過奮斗，才能把我們的工作寫在自己生命的歷程里，把我們的事業(yè)寫在祖國遼闊的土地上，把我們的夢想寫在一個國家、一個民族燦爛的未來中?！靶鹿氏嗤疲丈粶?。社會的發(fā)展，從來離不開年輕人的創(chuàng)意與激情?？膳c其哀嘆，不如寵辱不驚做好自己的本分，機(jī)會永遠(yuǎn)只留給有準(zhǔn)備的人。一個人擁有再出色的天賦，沒有后天的付出，只會辜負(fù)自己的才華。但是，我的青年朋友們，請記住，人總歸是要長大的。只有這樣，當(dāng)青春成為追憶時，才能摸著自己的胸口說一句“我做得很棒”。但青春不應(yīng)該只有單純的盼望和緩慢的成長。他說：現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的。當(dāng)貫穿影片始終的“青春不朽”成為不少人的口頭禪與座右銘時，我們也該停下來想想究竟該拿什么換來無悔青春。【答案】例文：奮斗，青春的底色同學(xué)們，老師們：大家好！在五四青年節(jié)來臨之際，我校舉辦慶祝大會，我非常榮幸地在大會上發(fā)言，我發(fā)言的題目是“奮斗，青春的底色”。根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章要求：在五四青年節(jié)來臨之際，某學(xué)校要舉辦慶祝大會，請你結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇發(fā)言稿。但是最后“注意”明確要求：所寫文章符合文體要求，即議論文或記敘文。如講“團(tuán)隊(duì)與個人”，就可從詩句里得到“獨(dú)草無綠色，草眾色欲濃”的啟示。【適用范圍】這種方法適合各種類型的作文?！痉椒c(diǎn)撥】文題中除了開頭的題干表述、中間的材料，剩下的部分就是“要求”和“注意”部分?！敬鸢浮繜o【解析】【題型分析】這是一道材料作文。②不要照抄或擴(kuò)寫材料。請根據(jù)自己閱讀詩句所體會到的意境與哲理，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫～篇不少于800字的議論文或記敘文。詩句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富?！疤旖中∮隄櫲缢?，草色遙看近卻無”是唐代詩人韓愈的名句。材料貼近學(xué)生生活實(shí)際，有利于考生寫出寫出優(yōu)秀的作品。這則材料反映了一個關(guān)于“中等生”的話題，在學(xué)校里，大多數(shù)人屬于這樣的“中等生”，然而他們的成長缺乏真正的關(guān)注。⑤不得抄襲、套作。③除詩歌外，文體不限。【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。從上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫一篇文章。網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌，其實(shí)也挺好?！迸畠簠s認(rèn)真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人。(60分)臺灣女作家劉繼榮在博文上說，她上中學(xué)的女兒成績一直中等，但是卻被全班學(xué)生全票推選為“最欣賞的同學(xué)”，理由是樂觀幽默、熱心助人、守信用、好相處等。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨。不久的將來，義務(wù)科技優(yōu)生，才會使那個早在兩個世紀(jì)前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”，不再只是一種心愿、一種夢想，而成為現(xiàn)實(shí)，人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質(zhì)，平等地?fù)碛凶晕野l(fā)展的一切最佳基礎(chǔ)條件?！焙芏喾矫?，人類何其強(qiáng)大——強(qiáng)大到把地球折騰得天翻地覆，又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動就可以使全人類毀于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的細(xì)小事物，又對人類內(nèi)部的最大的共同利益視而不見！這樣的人類，當(dāng)然只配擁有一個相互爭斗、相互殘殺、戰(zhàn)爭不斷、暴力叢生的世界。，風(fēng)起云涌，正說明：我們的時代在發(fā)生著空前的革命——過去，實(shí)物產(chǎn)品才能增加財(cái)富，但是現(xiàn)在“快樂”也能夠推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如果與標(biāo)準(zhǔn)答案稍有不符，只能自認(rèn)倒霉。:“出二十個題，學(xué)生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創(chuàng)見，可以打一百分；二十題都答了，也對，但是平平淡淡，沒有創(chuàng)見的，給五十分、六十分。在今天社會轉(zhuǎn)型期，人們失落了善良和誠信。出于人的自利性，也希望他人善良，這使自己更有安全感，所以人的本性乃是親善仇惡的。我們依然不安，因?yàn)槭澜缈萍及l(fā)展太快；我們依然焦慮，因?yàn)閾?dān)心我們的觀念更新太慢；我們依然躁動，因?yàn)檎宫F(xiàn)在人類面前的機(jī)遇實(shí)在太多；我們依然思考，因?yàn)槲覀兩钚琶\(yùn)掌握在人類自己手中，因?yàn)槲覀兛释Q生美好的新人類，渴望擁有美好的新世界。要正人心，必正文化?！保澜缯?。許多人、許多民族、許多國家，往往因?yàn)檫@一真理最樸素、最平凡，而不知不覺地忽略它、輕視它。讓我們每一個人深深銘記：生命只有一次，人生只有一回！我們共同的最大敵人只有一個：死亡！，生命無價，這是常識。因此，死亡是人類共同的敵人?？浊鹗亲畛绺叩拇笫ト?，盜跖則是最聞名的大盜。林語堂說：“科學(xué)無非是對于生命的好奇心，宗教是對于生命的崇敬心，文學(xué)是對于生命的嘆賞，藝術(shù)是對于生命的欣賞……”如果對生命作哲學(xué)的思考，不難認(rèn)識生命的三重絕對性：絕對根本性、絕對一次性、絕對寶貴性。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特長的一點(diǎn)上，即建筑在“一招絕”上。28.“千招會不如一招絕。：三個人一起散步，忽然其中一人首先發(fā)現(xiàn)前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣，眼神頓時凝固了！其中另一人大叫：“金幣！”話音未落，第三個人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里。要“敏行”——立即行動，雷厲風(fēng)行，“君子訥于言而敏于行”；要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營，不浮躁，不冒進(jìn)。26.“一語不能踐，萬卷徒空虛。大成意識就是一流意識，就是杰出意識，就是圓滿意識，就是完美意識。，當(dāng)我們呼吸到英雄們的氣息時，英雄之所以成為英雄的真諦就會被我們發(fā)現(xiàn)：就外因而言，是時勢造英雄；就內(nèi)因而言，則是雄心造英雄。這里的“道”，就是客觀規(guī)律。孫臏有一句名言：“知道，勝。，并受其客觀規(guī)律的支配。思維能力是點(diǎn)“信息”成金的手指頭。，要學(xué)會既見正面，又見背面的“兩面神思維”，既能正思、反思，又能合思的“太極思維”，既作系統(tǒng)分析，又作綜合集成的系統(tǒng)思維；要進(jìn)行橫向思維訓(xùn)練、縱向思維訓(xùn)練、立體思維訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)思維訓(xùn)練、全息思維訓(xùn)練、跳躍思維訓(xùn)練、變易思維訓(xùn)練等；要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力，邏輯思維能力，形象思維能力、直覺思維能力、靈感思維能力，使人思維不僅正確、全面、深刻，而且達(dá)到能出大智、巧智的思維高境界?！?