【正文】 裹足不前。（2）偉大夢想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的。素材積累：（1）中國夢的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。參考立意：學(xué)習(xí)女排精神，圓夢中華復(fù)興。這一任務(wù)，要求中已經(jīng)明確了寫作的中心：學(xué)習(xí)女排精神，圓夢中華復(fù)興。文章結(jié)構(gòu)完整，思路清晰，語言懇切，符合一名高中生的身份。首先對郎平教練致以祝賀，表達(dá)了敬意。女排精神之所以備受推崇，最重要的是那種足以流芳百世的不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“五連冠”本身更加能鼓舞國人。更關(guān)鍵的是，它因契合時(shí)代需要，不僅成為體育領(lǐng)域的品牌意志，更被強(qiáng)烈地升華為民族面貌的代名詞，演化成指代社會文化的一種符號?！吧⒊蓾M天星，聚是一團(tuán)火”，一個(gè)都不能少，這種團(tuán)隊(duì)精神也正是女排獲勝的法寶，正如隊(duì)長惠若琪在交流時(shí)所說：“我們何其幸運(yùn)，有一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一起面對一切挑戰(zhàn)，也能互相鼓勵(lì)，戰(zhàn)勝一切困難。人生就是一個(gè)不斷努力，不斷拼搏的過程。（3）只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。”是啊，一滴水風(fēng)一吹便干，只有投入大海才能永不干涸。父親看著孩子們意味深長地說：“團(tuán)結(jié)才有力量啊!”（2）佛經(jīng)中有這樣一個(gè)故事：一個(gè)佛祖釋迦牟尼問他的弟子：“一滴水怎樣才能不干呢?”弟子們苦思冥想，眾說紛紜，但始終答不出來。父親又拿一把筷子。把三個(gè)孩子叫到身邊。后來。參考立意：贊團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神；贊女排的經(jīng)歷給國人帶來正能量；贊郎平的為國爭光和傾力奉獻(xiàn)。②請你以一名高中生的身份，給郎平教練或者中國女排隊(duì)員寫一封信。層次結(jié)構(gòu)：開篇明確辯題，肯定“女排精神靠實(shí)力”，接著說明何為實(shí)力，再提出“女排勝利源自強(qiáng)大的硬實(shí)力，并做進(jìn)一步剖析，從軟實(shí)力和硬實(shí)力兩方面分別論述，最后總結(jié)說明“女排的成功源于實(shí)力，技術(shù)的硬實(shí)力和心理的軟實(shí)力鑄就了中國女排”，重申論點(diǎn)，結(jié)束全文。實(shí)力越強(qiáng)就越被人尊重。在外國人心目中的功夫就是中國武術(shù)，李小龍也成了功夫的化身，不難發(fā)現(xiàn)那就是實(shí)力。李小龍的一生是短暫的，但卻宛如騰飛的東方巨龍傲行于國際武壇和影壇。——列夫托爾斯泰（4）切莫垂頭喪氣，即使失去了一切，你還握有未來。——巴爾扎克（2）意志薄弱的人不可能真誠。參考立意： “女排精神靠實(shí)力”還是“女排精神靠意志”，立意任選其一。首先要選擇自己的立場是“女排精神靠實(shí)力”還是“女排精神靠意志”，寫作時(shí)，立場要堅(jiān)定，論據(jù)要充足，說理要充分，進(jìn)而達(dá)到讓對方無可反駁的目的。所給三個(gè)任務(wù)，都與上述材料有關(guān)，由材料引發(fā)聯(lián)想和想象，獲得啟示，寫作時(shí)可以把材料立意分別表露其中，只是需要注意寫作的具體形式。對于“女排精神”如何認(rèn)識，這是引發(fā)人進(jìn)一步思考的問題。解題時(shí)，要認(rèn)真閱讀材料，把握材料的關(guān)鍵信息，提取材料的中心內(nèi)容，在明確題干要求的基礎(chǔ)上，確定立意，完成寫作?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。女排精神，是對時(shí)代的呼應(yīng)和作答。啟程了，人的智慧才得以發(fā)揮。只要你揚(yáng)帆，便會有八面來風(fēng)。這股子精氣神，激發(fā)了全國人民的愛國熱情和民族自豪感，增強(qiáng)了億萬國人的凝聚力、向心力、自信心。她們?yōu)槿松砹瞬?，為祖國爭了光，為民族爭了氣?！叭绻麎粝胗蓄伾?，那一定是中國紅。偉大的事業(yè)需要偉大的中國精神，精神就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最堅(jiān)實(shí)的底氣、最強(qiáng)大的動(dòng)力。一個(gè)人要生存，一個(gè)國家要發(fā)展，難免要遇到困難和挑戰(zhàn)。“女排精神”是什么？是永不放棄，力爭向上的精神；是人人擔(dān)當(dāng)，共同進(jìn)退的精神；是團(tuán)結(jié)如一，相互關(guān)愛的精神；是寵辱不驚，不懈努力的精神。希望女排的經(jīng)歷給國人帶來正能量。是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來抖抖身上的塵土，依舊眼中堅(jiān)定。大家對女排精神有了更多的認(rèn)識。感謝您用您的實(shí)際行動(dòng)給我?guī)砹司竦南炊Y，您和中國女排鑄造的“女排精神”將會成為我一生的財(cái)富，未來的我，也許不是最優(yōu)秀的，但一定是努力的。您和您帶領(lǐng)下的中國女排，團(tuán)結(jié)拼搏，力爭向上，為國爭光，是我們新一代年輕人的標(biāo)桿和榜樣。我只是一個(gè)平凡的學(xué)生，但我想通過努力做得更好，實(shí)現(xiàn)自己的理想，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。只要你打不死我，我就和你咬到底。您知道嗎？您說的“女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候知道不會，也竭盡全力。我知道，您膝關(guān)節(jié)曾動(dòng)過7次清理手術(shù)，還有腰椎間盤突出，身體狀況不好，可在祖國需要您時(shí)，你還是臨危受命，做了無私奉獻(xiàn)，您的精神讓我很欽佩。那時(shí)的中國女排在國際排聯(lián)公布的世界排名中僅列第五位，倫敦奧運(yùn)會未能躋身四強(qiáng)，很多人把這時(shí)的女排形容成一塊“燙手山芋”，無數(shù)人勸您不要去接。38年來，中國女排屢創(chuàng)佳績，形成了團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神，這與您的辛勤付出是分不開的，在此請接受我由衷的敬意。我的辯論陳詞結(jié)束，謝謝大家。綜上所述，女排的成功源于實(shí)力，技術(shù)的強(qiáng)實(shí)力和心理的軟實(shí)力鑄就了中國女排。若沒有過硬的賽場技術(shù)，中國女排在賽場上就不會有奪冠的機(jī)會。女排過硬的賽場實(shí)力來自于不懈的堅(jiān)持與頑強(qiáng)拼搏的精神。沒有了硬實(shí)力，在賽場上一打就垮，而沒有了軟實(shí)力，則會不打自垮。這種軟實(shí)力成就了她們在賽場上的高光時(shí)刻，也陪伴她們走過黯淡無光的艱難歲月。這種自信是直面強(qiáng)敵的果敢，是失敗時(shí)永不止步的拼搏，是勝利時(shí)善于自省的砥礪。”硬實(shí)力給了女排在賽場上克敵奪冠的強(qiáng)大保障，軟實(shí)力則給了她們不竭的精神力量。試問，中國男足不想為國爭光嗎？中國男籃不想在賽場奪冠嗎？他們止步于想，沒有過硬技術(shù)的實(shí)力加持，只能在賽場上一次次鎩羽而歸，屢戰(zhàn)屢敗。她們都擁有過硬的團(tuán)體戰(zhàn)術(shù)和個(gè)人技術(shù)，這是她們可以連克強(qiáng)敵的根本。這種實(shí)力自然指的是過硬的技術(shù)?！痹谶@里，實(shí)力的含義同樣適用于女排精神，它是硬實(shí)力與軟實(shí)力相結(jié)合而凝聚成的一種精神。何為實(shí)力？我想借用中國人大新聞學(xué)院喻國明教授的話做說明：“一個(gè)國家是存在兩種實(shí)力的，一種是硬實(shí)力，一種是軟實(shí)力?！敬鸢浮渴纠唬号啪瘛繉?shí)力說話各位同學(xué)：大家好！我的辯題是“女排精神靠實(shí)力”。③假如某報(bào)“青年調(diào)查”欄目正在就“學(xué)習(xí)女排精神，圓夢中華復(fù)興”話題征稿，請你為此寫一篇文章（詩歌除外）。①假如你所在班級舉行辯題為“女排精神靠實(shí)力還是意志”的辯論會，請你選擇其中一方寫一篇辯論發(fā)言稿?！迸啪褚恢痹?，單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬。希望女排的經(jīng)歷給國人帶來正能量。是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來抖抖身上的塵土，依舊眼中堅(jiān)定。38年來，中國女排屢創(chuàng)佳績，形成了團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。北大才女徐璐婚后放棄北京的都市生活，放下名牌大學(xué)生的身段，回到家鄉(xiāng)創(chuàng)辦快遞公司，這對當(dāng)今人們擇業(yè)動(dòng)輒“北上廣”、生活追求“高大上”的世俗之風(fēng)是一種挑戰(zhàn)；同時(shí)，它也是一面旗幟，昭示人們：學(xué)歷與擇業(yè)沒有必然聯(lián)系，全民創(chuàng)業(yè)大有可為。（2）為不顧世俗目光而自主擇業(yè)鼓掌與歡呼。國家培養(yǎng)一名北大學(xué)生需要比普通大學(xué)花費(fèi)更多的教育和物質(zhì)資源，名牌大學(xué)畢 業(yè)生干普通人干的活（如殺豬、賣紅薯、送快遞），的確有大材小用和浪費(fèi)資源之嫌。希望有更多的大學(xué)生拋棄固有的擇業(yè)成見，遵從自己的內(nèi)心去追夢、去拼搏，奮斗的人生才是多彩的。在這里，我要為“北大才女干快遞”點(diǎn)贊。人們不會因?yàn)閭€(gè)人選擇的職業(yè)與其所有的學(xué)歷不相符而對其嗤之以鼻，各類職業(yè)也在公眾內(nèi)心占據(jù)同樣的地位。試想，如果每個(gè)大學(xué)生、每個(gè)人都可以放下出身和學(xué)歷的高姿態(tài)，平視所有職業(yè)，去做自己想做的事情。這類行為如果能得到理性并且有價(jià)值的傳播，將有利于逐漸彌補(bǔ)人們的邏輯思維上的短板，間接的促進(jìn)社會思想的改造?！叭巳顺霾省钡纳鐣荒苋萑踢@種成見繼續(xù)固化下去，否則，不僅會給那些追求自己選擇的年輕人帶來額外的輿論攻擊，影響他們對其事業(yè)的追求和信心；還會讓這種偏執(zhí)的見解不斷的擴(kuò)大化，侵蝕我們的主流思想，給社會思潮帶來沒必要的混亂。這說明，其學(xué)識依然發(fā)揮著作用，只不過這發(fā)揮的領(lǐng)域與公眾潛意識中的認(rèn)定不同而已。所以，不要把學(xué)歷和職業(yè)生硬的去掛鉤。但這并不意味著學(xué)歷與職業(yè)有明確的對應(yīng)層次和等級，并且按照層次和等級對號入座。對于個(gè)人對職業(yè)的選擇，公眾應(yīng)該給予的是尊重，不要過多的去評判，也沒必要去主觀臆測和盲目放大她的選擇對他人的影響。而且，這位北大才女也嘗試過“對口”的工作，也曾在實(shí)踐中去爭取、去磨合，只不過就實(shí)際情況來看并不適合自己。職業(yè)本身也是平等的，唯一的差別就是不同的人在同一職業(yè)的表現(xiàn)。不得泄露個(gè)人信息。還有人說：每個(gè)大學(xué)生、每個(gè)人都可以放下出身和學(xué)歷的高姿態(tài)，平視所有職業(yè)，去做自己想做的事情。有人說：如此創(chuàng)業(yè)不僅浪費(fèi)了別人的北大指標(biāo)，回過頭來還搶了普通人的飯碗，真浪費(fèi)了四年的大學(xué)時(shí)光。報(bào)載：在四川什邡快遞界，一個(gè)叫徐璐的女子小有名氣，她曾以優(yōu)異的成績考進(jìn)北京大學(xué)新聞專業(yè)。因此就可以從“人與環(huán)境和諧相處”方面去立意行文。從內(nèi)容看，是因?yàn)槿藗兊男袨閷?dǎo)致生態(tài)失衡。逃跑時(shí)，手里還拿著筷子，旁邊就時(shí)餐桌，上面擺著已經(jīng)做成菜肴的蛇、貓頭鷹（田鼠的天敵）。【適用范圍】此方法一般適用于漫畫作文。如果是多幅漫畫，一定要結(jié)合起來分析。【方法點(diǎn)撥】漫畫一般以諷刺、夸張的手法，抨擊現(xiàn)實(shí)的不良現(xiàn)象?！敬鸢浮繜o【解析】【題型分析】這是一道漫畫作文。④不少于800字。②題目自擬?！吨鬄榛肌? 作者顏慶雄（據(jù)2007年7月12日 《晶報(bào)》）根據(jù)上述材料，請你為田鼠或田鼠的天敵代擬一封給人類的信。2007年洞庭湖大水導(dǎo)致20億只田鼠大遷徙，所過之處農(nóng)田一片狼藉。材料貼近學(xué)生生活實(shí)際，有利于考生寫出寫出優(yōu)秀的作品。這則材料反映了一個(gè)關(guān)于“中等生”的話題，在學(xué)校里，大多數(shù)人屬于這樣的“中等生”，然而他們的成長缺乏真正的關(guān)注。⑤不得抄襲、套作。③除詩歌外，文體不限?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。從上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫一篇文章。網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌，其實(shí)也挺好?！迸畠簠s認(rèn)真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人。(60分)臺灣女作家劉繼榮在博文上說，她上中學(xué)的女兒成績一直中等，但是卻被全班學(xué)生全票推選為“最欣賞的同學(xué)”，理由是樂觀幽默、熱心助人、守信用、好相處等。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨。不久的將來，義務(wù)科技優(yōu)生，才會使那個(gè)早在兩個(gè)世紀(jì)前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”，不再只是一種心愿、一種夢想，而成為現(xiàn)實(shí)，人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質(zhì)，平等地?fù)碛凶晕野l(fā)展的一切最佳基礎(chǔ)條件。”很多方面，人類何其強(qiáng)大——強(qiáng)大到把地球折騰得天翻地覆，又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動(dòng)就可以使全人類毀于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的細(xì)小事物，又對人類內(nèi)部的最大的共同利益視而不見！這樣的人類，當(dāng)然只配擁有一個(gè)相互爭斗、相互殘殺、戰(zhàn)爭不斷、暴力叢生的世界。，風(fēng)起云涌，正說明：我們的時(shí)代在發(fā)生著空前的革命——過去，實(shí)物產(chǎn)品才能增加財(cái)富，但是現(xiàn)在“快樂”也能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如果與標(biāo)準(zhǔn)答案稍有不符，只能自認(rèn)倒霉。:“出二十個(gè)題，學(xué)生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創(chuàng)見，可以打一百分；二十題都答了，也對，但是平平淡淡，沒有創(chuàng)見的，給五十分、六十分。在今天社會轉(zhuǎn)型期，人們失落了善良和誠信。出于人的自利性，也希望他人善良，這使自己更有安全感，所以人的本性乃是親善仇惡的。我們依然不安，因?yàn)槭澜缈萍及l(fā)展太快；我們依然焦慮，因?yàn)閾?dān)心我們的觀念更新太慢；我們依然躁動(dòng)，因?yàn)檎宫F(xiàn)在人類面前的機(jī)遇實(shí)在太多；我們依然思考，因?yàn)槲覀兩钚琶\(yùn)掌握在人類自己手中，因?yàn)槲覀兛释Q生美好的新人類，渴望擁有美好的新世界。要正人心，必正文化。”，世界正。許多人、許多民族、許多國家，往往因?yàn)檫@一真理最樸素、最平凡，而不知不覺地忽略它、輕視它。讓我們每一個(gè)人深深銘記：生命只有一次，人生只有一回！我們共同的最大敵人只有一個(gè)：死亡！，生命無價(jià)，這是常識。因此，死亡是人類共同的敵人?？浊鹗亲畛绺叩拇笫ト?，盜跖則是最聞名的大盜。林語堂說：“科學(xué)無非是對于生命的好奇心，宗教是對于生命的崇敬心，文學(xué)是對于生命的嘆賞，藝術(shù)是對于生命的欣賞……”如果對生命作哲學(xué)的思考，不難認(rèn)識生命的三重絕對性：絕對根本性、絕對一次性、絕對寶貴性。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特長的一點(diǎn)上，即建筑在“一招絕”上。28.“千招會不如一招絕。：三個(gè)人一起散步，忽然其中一人首先發(fā)現(xiàn)前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣，眼神頓時(shí)凝固了！其中另一人大叫：“金幣！”話音未落，第三個(gè)人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里。要“敏行”——立即行動(dòng)，雷厲風(fēng)行，“君子訥于言而敏于行”；要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營，不浮躁，不冒進(jìn)。26.“一語不能踐，萬卷徒空虛。大成意識就是一流意識，就是杰出意識，就是圓滿意識，就是完美意識。，當(dāng)我們呼吸到英雄們的氣息時(shí)，英雄之所以成為英雄的真諦就會被我們發(fā)現(xiàn)：就外因而言，是時(shí)勢造英雄；就內(nèi)因而言，則是雄心造英雄。這里的“道”，就是客觀規(guī)律。孫臏有一句名言：“知道，勝。，并受其客觀規(guī)律的支配。思維能力是點(diǎn)“信息”成金的手指頭。，要學(xué)會既見正面，又見背面的“兩面神思維”，既能正思、反思，又能合思的“太極思維”，既作系統(tǒng)分析，又作綜合集成的系統(tǒng)思維；要進(jìn)行橫向思維訓(xùn)練、縱向思維訓(xùn)練、立體思維訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)思維訓(xùn)練、全息思維訓(xùn)練、跳躍思維訓(xùn)練、變易思維訓(xùn)練等；要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力，邏輯思維能力，形象思維能力、直覺思維能力、靈感思維能力，使人思維不僅正確、全面、深刻，而且達(dá)到能出大智、巧智的思維高境界。”，可以“一策而轉(zhuǎn)危局，一語而退千軍，一計(jì)而平騷亂”，可以“計(jì)就驚天地，謀就泣鬼神”。孫子說“上兵伐謀”，管子說“必先爭謀”，孔子也說“好謀而成”。我們要用“簡易”的思維方式，選擇和掌握“不易”的，以適應(yīng)時(shí)代“變易”的需要。《易經(jīng)》提出了“三易”——“變易”、“簡易”、“不易”。17.“如果可能，那就走在時(shí)代的前面；如果不能，那就決不要落在時(shí)代的后面。這方是智者之所