【正文】 鳥，在地愿為連理枝。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。文化是一個(gè)民族的血脈，詩詞是流淌其中的血液。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。正文部分首先分析材料、再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，然后列舉侯寶林和成龍的事例，正反對(duì)比論證觀點(diǎn)，最后總結(jié)，回扣材料。結(jié)構(gòu)示例：《明星代言之我見》，議論文文體。這不僅是明星自我價(jià)值的視線，也是社會(huì)公眾對(duì)明星價(jià)值的合理期待。作為明星，應(yīng)該對(duì)其產(chǎn)品進(jìn)行審核才可進(jìn)行代言，否則是變相的欺騙消費(fèi)者，代言假冒產(chǎn)品，應(yīng)該承擔(dān)賠償責(zé)任。打假人林楓反駁說，代言也要為百姓的正常消費(fèi)負(fù)責(zé)。當(dāng)希望破滅，血本無歸之時(shí)，人們便不約而同地把怨氣投向了不負(fù)責(zé)任的代言明星們，而他們各自收入囊中的巨額代言費(fèi)也成了不義之財(cái)。當(dāng)下，正值金融危機(jī)，國(guó)人就業(yè)成了大難題。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查，47%的人在同類商品購買中，會(huì)選擇明星代言產(chǎn)品。起因是王剛涉嫌問題按摩產(chǎn)品的虛假代言。經(jīng)檢測(cè)為“假冒產(chǎn)品”。影星范冰冰被告上法庭。事實(shí)上，近年來陷入代言廣告虛假宣傳風(fēng)波的明星，可謂接二連三。最佳立意為持肯定態(tài)度，要進(jìn)行辯證分析。寫作時(shí)緊扣“廣告代言”這一中心，對(duì)人物的做法表明態(tài)度。審題：材料圍繞的話題是“明星代言廣告”，列舉了兩個(gè)人物事件，一個(gè)是著名影星王志文，一個(gè)是河北高考明星王心儀，兩個(gè)人物雖然領(lǐng)域不同，但對(duì)待“明星代言”表現(xiàn)出了共同的態(tài)度：“不做昧良心的事”“沒用過就絕不會(huì)代言”。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。王志文和王心儀給所有明星提了個(gè)醒，代言廣告可以，同時(shí)要堅(jiān)守自己的良知。我們對(duì)待明星代言的產(chǎn)品也不應(yīng)是一味的追捧，而應(yīng)該從多方面考慮后再選擇購買此類商品，同時(shí)遇到問題產(chǎn)品我們應(yīng)該及時(shí)舉報(bào)，政府有關(guān)部門也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)明星代言問題的整治。明星代言都應(yīng)學(xué)學(xué)我們的成龍大哥。讓他享受到企業(yè)帶給他們最好的服務(wù)。在受托代言“霸王洗發(fā)液”之前，自己要求到生產(chǎn)地實(shí)地考察，并且親身試用幾個(gè)月才接下這一個(gè)廣告。著名演員侯寶林，一生出演過無數(shù)令人稱贊的電視劇，早已是家喻戶曉的大人物了，本可以留美名于后世，可誰知代言的一個(gè)虛假廣告被人們謾罵，雖然人已經(jīng)死去，但賠償問題卻一直進(jìn)行的如火如茶，后來他留給女兒的幾棟豪宅已經(jīng)被拍賣抵債了。繼而引發(fā)了一系列的社會(huì)問題。如今企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品若想打開銷路，最重要的無疑是打廣告了?！敬鸢浮坷模好餍谴灾乙娛紫葢?yīng)該向拒絕代言廣告的王志文和河北女孩王心儀致敬，他們?cè)诶婷媲笆刈×俗鋈说牡拙€。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。她說：“那些商品我從來沒用過，也不知道效果怎么樣，我絕不會(huì)代言。我不代言廣告就是擔(dān)心產(chǎn)品質(zhì)量有問題，就是不做昧良心的事。王志文是一位知名演員，從影幾十年，出演了不少為觀眾所喜愛的影視角色，但他一直不接廣告。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說。2．多向性原則：一般來說，材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會(huì)多角度審視材料?！军c(diǎn)睛】材料作文審題原則：1．整體性原則：材料作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。其次，提出分論點(diǎn)，進(jìn)行并列式闡述。行文思路：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，家國(guó)情懷絕不是說說而已，而是說到做到。家國(guó)情懷是一股永不衰竭的精神涌流，滋潤(rùn)著每個(gè)人的精神家園。國(guó)家會(huì)為個(gè)人提供實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的空間和機(jī)會(huì)，個(gè)人價(jià)值也會(huì)在對(duì)國(guó)家和人民的大愛與奮斗中得到實(shí)現(xiàn)。家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸。當(dāng)老師，就要心無旁騖，甘守三尺講臺(tái)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；做研究，就要甘于寂寞，或是皓首窮經(jīng)，或是扎根實(shí)驗(yàn)室，“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”；搞創(chuàng)作，就堅(jiān)持以人民為中心，深入實(shí)踐、深入群眾、努力創(chuàng)作出人民群眾喜愛的精品力作?！耙陨碓S國(guó)，何事不敢為”。要擔(dān)負(fù)時(shí)代使命、順應(yīng)時(shí)代潮流，就必須依據(jù)時(shí)代的主題來拼搏奮斗，自覺回應(yīng)時(shí)代的要求?？梢苑疵媪⒁猓g“只知索取，不愿奉獻(xiàn)”或批駁“只強(qiáng)調(diào)個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)，而不關(guān)心他人的進(jìn)步、國(guó)家的發(fā)展和前途”的觀點(diǎn)。本題的前兩則材料內(nèi)涵相同，強(qiáng)調(diào)了“無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”“沒有人是獨(dú)自存在的島嶼；每個(gè)人都是大地的一部分”，可以正面立意，呼喚“愛心與奉獻(xiàn)”“責(zé)任感”“家國(guó)意識(shí)”等。多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。在他人遭受欺侮時(shí)，請(qǐng)出手相援；在他人深陷苦痛時(shí)，請(qǐng)以愛呵護(hù)；當(dāng)國(guó)泰民安時(shí)，我們才能自豪地宣布，這與我相關(guān)。當(dāng)他身披“民族魂”的大旗遠(yuǎn)去時(shí)，華夏的青史上也早已刻下了他的功勛。你的一小步，對(duì)于社會(huì)就是一個(gè)飛躍，為什么不把自己納入社會(huì)這架機(jī)器，發(fā)揮自己的作用呢？或許我們很難名垂青史，流芳百世，但我們可以坦然地告訴子孫，我為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步作了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我無愧于心。國(guó)計(jì)民生的大事，我的努力不過九牛一毛，雪災(zāi)、地震的大難，我的付出也不過杯水車薪，無力回天?！睋碛袊?guó)家責(zé)任感，才有了屈原的《離騷》，才有了文天祥的《正氣歌》，才有了梅蘭芳的蓄胡罷演，才有了劉和珍的為民請(qǐng)?jiān)浮瓙蹏?guó)主義是永恒不變的主題，責(zé)任感是人的價(jià)值意識(shí)的最高境界?！芭c我無關(guān)”不過是懦夫自保的借口，不過是麻木者自我安慰的理由；在道義與責(zé)任的拷問下，這些搪塞之辭就如陽光下的積雪，轉(zhuǎn)瞬即逝，根本立不住腳。我們要互相溫暖，彼此守護(hù)！可不知從何時(shí)起，這樣一句話時(shí)常被人們掛在嘴邊——“各人自掃門前雪，莫管他他家瓦上霜”。【答案】范文示例：與我相關(guān)正如魯迅先生所說的，“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”。張鳳翼要求：圍繞材料內(nèi)容及含慮，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。多恩③各人自掃門前雪，莫管他他家瓦上霜?！斞涪跊]有人是獨(dú)自存在的島嶼；每個(gè)人都是大地的一部分；如果海流沖走一團(tuán)泥土，大陸就失去了一塊，如同失去一個(gè)海岬，如同朋友或自己失去家園；任何人的死都讓我蒙受損失，因?yàn)槲遗c人類息息相關(guān)；因此，別去打聽鐘聲為誰而鳴，它為你而鳴。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。圍繞以上分析立論即可。執(zhí)行力，才是成功的關(guān)鍵所在。知道一件事實(shí)，明白一個(gè)道理，但要將知識(shí)付諸到行動(dòng)，還有很遠(yuǎn)的距離。我們也知道一輩子要轟轟烈烈，不要太平庸，可是真的要自己付出比別人多幾倍的汗水的時(shí)候，往往也退卻了。我們都知道堅(jiān)持的好處，可是我們往往很難堅(jiān)持做一件對(duì)自己有益處的事情。終導(dǎo)致滅國(guó)之禍。親賢臣，遠(yuǎn)小人。知易行難是我們?cè)谌粘Ｉ钪械倪壿?。環(huán)顧當(dāng)今社會(huì)，黃賭毒泛濫，犯罪猖獗，貪污賄賂事件層出不窮。知易行難是在人類的道德范疇中不斷被證實(shí)的道理。建筑長(zhǎng)江三峽大壩的設(shè)想和詳細(xì)方案早在毛澤東時(shí)代就已經(jīng)被提出，可是為什么我們還是花上了幾十年的時(shí)間才把它建成？誰不知道只要植樹造林就能綠化沙漠，可是我們的土地還是以驚人的速度被沙化。人類前行時(shí)所踏出的每一步，都?xì)v盡了千辛萬苦，凝結(jié)著血汗與淚水?！薄渡袝分幸蔡岬剑骸胺侵D，行之惟艱也?！弊x了上面這段材料，你有什么感悟或聯(lián)想？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇文章?！绷硪坏茏诱f?！罢l值得尊重？”“自重并敬重鄰里者?！罢l最強(qiáng)大？”“善于自控者。弟子問大師：“天底下誰最睿智？”“善于學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)處者。 　　可以聯(lián)系的生活實(shí)際有很多，比如：搶鹽潮，錢學(xué)森之問，中國(guó)大學(xué)缺什么…… 　　總之，這是一道相當(dāng)不錯(cuò)的好作文題。【答案】按高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)給分【解析】這是一篇耐人尋味的好材料、好文題。”另一個(gè)上去摸了摸，說：“這是什么蘋果?”還有一個(gè)訥訥地說：“老師，今天我感冒了。(60分)有位哲學(xué)家舉起一個(gè)蘋果，對(duì)學(xué)生說：“這是我剛從果園里摘來的，你們聞到蘋果香味了嗎?有個(gè)學(xué)生一看到蘋果紅紅的就搶著說：“聞到了!哲學(xué)家拿著蘋果走到學(xué)生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就跟著說聞到了，只有三個(gè)學(xué)生默不作聲。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨。不久的將來，義務(wù)科技優(yōu)生，才會(huì)使那個(gè)早在兩個(gè)世紀(jì)前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”，不再只是一種心愿、一種夢(mèng)想，而成為現(xiàn)實(shí)，人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質(zhì)，平等地?fù)碛凶晕野l(fā)展的一切最佳基礎(chǔ)條件?！焙芏喾矫妫祟惡纹鋸?qiáng)大——強(qiáng)大到把地球折騰得天翻地覆，又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動(dòng)就可以使全人類毀于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的細(xì)小事物，又對(duì)人類內(nèi)部的最大的共同利益視而不見！這樣的人類，當(dāng)然只配擁有一個(gè)相互爭(zhēng)斗、相互殘殺、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷、暴力叢生的世界。，風(fēng)起云涌，正說明：我們的時(shí)代在發(fā)生著空前的革命——過去，實(shí)物產(chǎn)品才能增加財(cái)富，但是現(xiàn)在“快樂”也能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如果與標(biāo)準(zhǔn)答案稍有不符，只能自認(rèn)倒霉。:“出二十個(gè)題，學(xué)生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創(chuàng)見，可以打一百分；二十題都答了，也對(duì)，但是平平淡淡，沒有創(chuàng)見的，給五十分、六十分。在今天社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們失落了善良和誠(chéng)信。出于人的自利性，也希望他人善良，這使自己更有安全感，所以人的本性乃是親善仇惡的。我們依然不安，因?yàn)槭澜缈萍及l(fā)展太快；我們依然焦慮，因?yàn)閾?dān)心我們的觀念更新太慢；我們依然躁動(dòng)，因?yàn)檎宫F(xiàn)在人類面前的機(jī)遇實(shí)在太多；我們依然思考，因?yàn)槲覀兩钚琶\(yùn)掌握在人類自己手中，因?yàn)槲覀兛释Q生美好的新人類，渴望擁有美好的新世界。要正人心，必正文化?！保澜缯?。許多人、許多民族、許多國(guó)家，往往因?yàn)檫@一真理最樸素、最平凡，而不知不覺地忽略它、輕視它。讓我們每一個(gè)人深深銘記：生命只有一次，人生只有一回！我們共同的最大敵人只有一個(gè)：死亡！，生命無價(jià)，這是常識(shí)。因此，死亡是人類共同的敵人?？浊鹗亲畛绺叩拇笫ト?，盜跖則是最聞名的大盜。林語堂說：“科學(xué)無非是對(duì)于生命的好奇心，宗教是對(duì)于生命的崇敬心，文學(xué)是對(duì)于生命的嘆賞，藝術(shù)是對(duì)于生命的欣賞……”如果對(duì)生命作哲學(xué)的思考，不難認(rèn)識(shí)生命的三重絕對(duì)性：絕對(duì)根本性、絕對(duì)一次性、絕對(duì)寶貴性。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特長(zhǎng)的一點(diǎn)上，即建筑在“一招絕”上。28.“千招會(huì)不如一招絕。：三個(gè)人一起散步，忽然其中一人首先發(fā)現(xiàn)前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣，眼神頓時(shí)凝固了！其中另一人大叫：“金幣！”話音未落，第三個(gè)人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里。要“敏行”——立即行動(dòng)，雷厲風(fēng)行，“君子訥于言而敏于行”；要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營(yíng)，不浮躁，不冒進(jìn)。26.“一語不能踐，萬卷徒空虛。大成意識(shí)就是一流意識(shí)，就是杰出意識(shí)，就是圓滿意識(shí)，就是完美意識(shí)。，當(dāng)我們呼吸到英雄們的氣息時(shí)，英雄之所以成為英雄的真諦就會(huì)被我們發(fā)現(xiàn)：就外因而言，是時(shí)勢(shì)造英雄；就內(nèi)因而言，則是雄心造英雄。這里的“道”，就是客觀規(guī)律。孫臏有一句名言：“知道，勝。，并受其客觀規(guī)律的支配。思維能力是點(diǎn)“信息”成金的手指頭。，要學(xué)會(huì)既見正面，又見背面的“兩面神思維”，既能正思、反思，又能合思的“太極思維”，既作系統(tǒng)分析，又作綜合集成的系統(tǒng)思維；要進(jìn)行橫向思維訓(xùn)練、縱向思維訓(xùn)練、立體思維訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)思維訓(xùn)練、全息思維訓(xùn)練、跳躍思維訓(xùn)練、變易思維訓(xùn)練等；要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力，邏輯思維能力，形象思維能力、直覺思維能力、靈感思維能力，使人思維不僅正確、全面、深刻，而且達(dá)到能出大智、巧智的思維高境界。”，可以“一策而轉(zhuǎn)危局，一語而退千軍，一計(jì)而平騷亂”，可以“計(jì)就驚天地，謀就泣鬼神”。孫子說“上兵伐謀”，管子說“必先爭(zhēng)謀”，孔子也說“好謀而成”。我們要用“簡(jiǎn)易”的思維方式，選擇和掌握“不易”的，以適應(yīng)時(shí)代“變易”的需要。《易經(jīng)》提出了“三易”——“變易”、“簡(jiǎn)易”、“不易”。17.“如果可能，那就走在時(shí)代的前面；如果不能，那就決不要落在時(shí)代的后面。這方是智者之所為。古語云：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”；今天則要說：“識(shí)時(shí)代者為俊杰”。喬布斯也曾直言，蘋果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時(shí)，始終保持對(duì)于藝術(shù)和美的追求。幾千年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用?！眹?guó)學(xué)，應(yīng)當(dāng)讓人通向這樣博大曠達(dá)、云淡風(fēng)輕的境界。讓國(guó)學(xué)更好地嵌入生活，可不是騎驢趕牛車這么浮光掠影的復(fù)古返祖，而是通過國(guó)學(xué)，使人們的精神世界能夠更加自如開張地伸展，通往人的全面發(fā)展，而不是越發(fā)得狹隘，對(duì)新生、外來事物充滿敵意。其實(shí)，國(guó)學(xué)是個(gè)非常豐富龐雜的體系，幾乎任何理念都可以在其中找到理論依據(jù)。如此下去，國(guó)學(xué)非但不會(huì)被這些人發(fā)揚(yáng)光大，相反可能會(huì)走入狹隘化、極端化、邊緣化的境地，鉆進(jìn)狹小天地里孤芳自賞，與文明發(fā)展割斷脈絡(luò)，把自己變成了一塊“化石”。只是，國(guó)學(xué)如果停留在如此淺層次的形式復(fù)古，無異于買櫝還珠，甚至?xí)褔?guó)學(xué)弄成與現(xiàn)代文明相對(duì)抗的姿態(tài)，凡事不問好壞對(duì)錯(cuò)，一切以東西古今劃界。，大概是學(xué)其形式遠(yuǎn)比探其內(nèi)涵真諦的門檻要低得多。賭氣堵的是自己的路，斗氣傷的是自家的命。眼下，一些人“路怒”開斗氣車，也常常因一時(shí)之怒而釀成大禍，教訓(xùn)慘重。”賭氣、撒氣、慪氣，或許能解一時(shí)心頭之氣，實(shí)際上非但解決不了問題，反而傷身又傷心，傷人又傷己。或極盡諷刺挖苦之能事，貶損他人，傷人面子又傷人里子；或互不相讓，“頂”在那里“掰手腕”，非得爭(zhēng)高低、論輸贏、決強(qiáng)弱；或圖自己一時(shí)痛快，“撂挑子”“卸擔(dān)子”，等等。、學(xué)會(huì)爭(zhēng)氣的人，是不會(huì)也沒必要去斗氣的。載人潛水器有十幾萬個(gè)零部件，其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí)，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”?！敝挥谐恋孟滦?，才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。有多少巨匠們一生默默無聞，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，只為了完成一件作品、辦好一件事情。古人對(duì)事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成。：慢工出細(xì)活，文火煲靚湯。曾國(guó)藩當(dāng)年一夜之間連升四級(jí)，卻扛住了溫柔的圍獵，因?yàn)樗馈盁o