【正文】 樂、觀賞自然山水之樂）；與民同樂（以百姓之樂而樂）。所以，游人的“樂”主要指享受跟隨太守游山的快樂；太守的“樂”指的是太守以游人的快樂為快樂。根據(jù)語句“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”可以得知，游人只知道跟隨太守游山的快樂，可以盡興地享樂。這句話的重難點詞語有：釀泉，用釀泉；為，做，釀造；洌，清。翻譯時，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。故選C。（3）跟隨太守游山之樂（游山之樂、觀賞自然山水之樂）；與民同樂（以百姓之樂而樂）。；太守的“樂”指：________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。D.C.B. A.（1）下列選項表述錯誤的一項是（ 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 ①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。等到酒醒之后，茶爐的煙火已經(jīng)熄滅，送走落日，迎來皓月，這也是謫居生活中的一大樂事。公務(wù)辦完后的空閑時間，披著鶴氅，戴著華陽巾，手執(zhí)一卷《周易》，焚香默坐于樓中，能排除世俗雜念。夏天宜有急雨，人在樓中如聽到瀑布聲；冬天遇到大雪飄零也很相宜，好像碎瓊亂玉的敲擊聲；這里適宜彈琴，琴聲清虛和暢；這里適宜吟，詩的韻味清雅絕妙；這里適宜下棋，棋子聲丁丁動聽，這里適宜投壺，箭聲錚錚悅耳。我于是就地建造小竹樓兩間，與月波樓相接連。竹匠剖開它，削去竹節(jié)，用來代替陶瓦。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？ 在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。 【附參考譯文】 所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)； ⑶文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑷本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然”可知本文詳細(xì)描寫了小竹樓里所感受到的自然的情趣，從“亦謫居之勝概也”看出作者在謫居中有一種自在閑適的心態(tài)，表現(xiàn)了王禹偶的隨遇而安，自得其樂?！炯住拷Y(jié)合“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君” “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“微斯人，吾誰與歸？”等句子，看出，范仲淹借贊揚(yáng)先輩在表明自己的胸懷和抱負(fù)，憂國憂民的抱負(fù)。狀，描述。吞，望見。要求：完整、流暢、準(zhǔn)確。公退之暇（公務(wù)辦完后的空閑時間）/被鶴氅（披著鶴氅）/戴華陽巾（戴著華陽巾）。 （2）本題考查文言斷句。②居廟堂之高則憂其民：在朝廷做官就為百姓憂慮。 【解析】【分析】（1）①予嘗求古仁人之心：我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。 遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。 （________）②居廟堂之高則憂其民 （________）（2）用“/”給句子斷句，限斷兩處。 ①予嘗求古仁人之心待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。公退之暇被鶴戴華陽巾。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然。遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。比屋皆然，以其價廉而工省也。 （乙）黃岡之地多竹，大者如椽。乎。是進(jìn)亦憂，退亦憂。 這種措施，既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這是先王的功績。這一年兩浙路災(zāi)區(qū)唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)活的，每天大概可達(dá)幾萬人。監(jiān)察機(jī)關(guān)彈劾杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節(jié)制，以及官府、私家興建房舍，傷耗民間財力?！庇谑歉鱾€寺院的修建工程都非常興盛。自春天到夏天，城中居民大規(guī)模出游，盡情玩賞。這時范仲淹主管浙西，調(diào)發(fā)國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟(jì)災(zāi)民，救荒之術(shù)很是完備。答題時應(yīng)注意，解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。答題時應(yīng)注意，文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語斷，主謂之間斷句；語詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。答題時應(yīng)注意，遵循“一一對應(yīng)，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。明確題目中這個詞所有的解釋或用法，探究每一項中正確解釋或用法，最后與之比較，得出正確選項。【點評】⑴本題考查辨析一詞多義。②兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒有流亡遷移的，（這）都是范公（救災(zāi)）的恩惠。較為簡單。 ⑷在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。本題畫波浪線的句子“既已恤饑因之以成就民利此先生之美澤也”翻譯為：既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這是先王的功績。汪意以下關(guān)鍵詞語的意思：“作”，新建；“日”，每天：“惟”，只；“晏然”，安寧；“徒”，遷移；“惠”，恩惠。 ⑵翻譯要忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。（3）既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也（4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；發(fā)司農(nóng)之菜；募民興利 【解析】【分析】⑴A．代詞，這／判斷動詞，是；C．暗地，私自／形容詞作動詞,偏愛；D．發(fā)放／指被任用；B．都是“很，非常‘十分”的意思。）【答案】 （1）B（2）①（他）又重新建選糧倉和官舍，每天役使上千人。范仲淹憂國憂民的情懷既體現(xiàn)在“A________”的抱負(fù)中，也體現(xiàn)在為政一方的實際行動里，【乙】文中范仲淹在浙西救災(zāi)時采取了“B________”和“C________”兩項措施，后來這兩項措施被著錄于令典。（斷兩處） 既 已 恤 饑 因 之 以 成 就 民 利 此 先 生 之 美 澤 也（4）依據(jù)選文，回答問題。②兩浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。發(fā)于畎畝之中（《生于憂患，死于安樂》）（2）請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。 宮婦左右莫不私王（《鄒忌諷齊王納諫》）D. 世人甚愛牡丹（《愛蓮說》）C. 問今是何世（《桃花源記》）B.） A. ④晏然：安寧的樣子。②募民存餉：指招募災(zāi)民服役，使服役者有飯吃。o 既已恤饑因之以成就民利此先生之美澤也。是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數(shù)萬人?！庇谑侵T寺工作鼎興。希文乃縱民競渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。嘻！微斯人，吾誰與歸？【乙】是進(jìn)亦憂，退亦憂。 【甲】答題時需在對這首詞總體把握的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項逐一比對。 ⑵本題考查對詩歌總體把握能力。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析。 ⑵ D【點評】⑴本題考查賞析古詩煉字的能力。 故答案為：⑴ “破”，點破的意思，一枝早綻的梅花點破玉溪的春天。并沒有表現(xiàn)詩人寄情山水排遣抑郁以及抱負(fù)不能施展無比憂憤、痛心的情感。 （2）ABC分析正確?！捌啤保屈c破的意思，梅花一枝斜出，打破了春色閉鎖的局面，透露了春之消息。梅花沒有一般的春花鮮艷嬌嫩的樣子，呈現(xiàn)在人們面前的全是傲雪耐寒的神韻。（2）D 【解析】【分析】（1）結(jié)合詩歌內(nèi)容分析，詩人已經(jīng)有些年邁，有心愛惜花，可心已懶散，卻獨喜歡那江村邊圍繞的梅花?！敬鸢浮?（1）“破”，點破的意思，一枝早綻的梅花點破玉溪的春天。D.C.B.“探梅”，尋訪梅花。 （2）下面對詩歌分析不正確的一項是（③竹根：指竹林腳下?！咀ⅰ竣偈＃焊?。竹根③流水帶溪云。更無花態(tài)度，全是雪精神。探梅辛棄疾老去惜花心已懶，愛梅猶繞江村。10．閱讀詩歌，回答問題。 ⑵本題考查考生對文本內(nèi)容的內(nèi)容的理解，要求仔細(xì)文段，注意詩歌意象的分析和理解。 故答案為：⑴我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類；告訴他們/說他們所等待的已經(jīng)要來⑵時間；方位地點；迢迢長路和驚濤駭浪⑶詩人希望借助黎明的通知，去打破反動派對敵占區(qū)人民的蒙蔽和謊騙，掃除縈繞在那些人們心頭的迷霧、悲觀論，讓所有正遭受著苦難的人民立即行動起來，準(zhǔn)備迎接這“白日的先驅(qū)，光明的使者”——黎明。再結(jié)合時代背景分析：通知那些飽受日寇鐵蹄踐蹋的淪陷區(qū)的、翹首盼望結(jié)束戰(zhàn)爭的善良的中國人，抗戰(zhàn)勝利已經(jīng)是指日可待。所以可答：迢迢長路和驚濤駭浪?！袄杳鳌钡絹淼牡攸c可分析“東方”“海上”兩個詞語。 （2）前兩個空比較簡單，分別是“我”到來的時間和地點。如“黎明”的任務(wù)可直接提取“我將帶光明給世界，又將帶溫暖給人類”作為答案。 【答案】 （1）我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類；告訴他們/說他們所等待的已經(jīng)要來（2）時間；方位地點；迢迢長路和驚濤駭浪（3）詩人希望借助黎明的通知，去打破反動派對敵占區(qū)人民的蒙蔽和謊騙，掃除縈繞在那些人們心頭的迷霧、悲觀論，讓所有正遭受著苦難的人民立即行動起來，準(zhǔn)備迎接這“白日的先驅(qū)，光明的使者”——黎明。 “露水”“最后一顆星”形象地表明了“黎明”到來的________，“東方”“海上”則具體說明了“黎明”到來的________，“洶涌著波濤”則說明了“黎明”歷經(jīng)________而來的情狀。②詩人的任務(wù)是：________。 ①為了我的祈愿詩人啊，你起來吧②而且請你告訴他們說他們所等待的已經(jīng)要來③說我已踏著露水而來已借著最后一顆星的照引而來④我從東方來從洶涌著波濤的海上來⑤我將帶光明給世界又將帶溫暖給人類⑥借你正直人的嘴請帶去我的消息⑦通知眼睛被渴望所灼痛的人類和遠(yuǎn)方的沉浸在苦難里的城市和村莊⑧請他們來歡迎我——白日的先驅(qū)，光明的使者（1）用文中原話回答。概括思想感情的格式為：這首詩通過描寫（敘述）……的景色（事件），抒發(fā)（表達(dá)或贊頌了）……的感情。答題時要在理解整首詩詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上從中篩選出合適的詩句即可。示例 3：蘇軾認(rèn)為即使面對人生的“雪泥”也不用怕，可如飛鴻一般“踏”上去，以此鼓勵兄弟將人生諸事皆可看作偶然與平常，樂觀對待，用追求前路來替代懷緬往事，以此來化解憂惱。 【示例2】蘇軾以“雪泥鴻爪”比喻人生，人生的遭遇既為偶然，當(dāng)以順適自然的態(tài)度去對待人生。 故答案為：⑴舊宿僧房壁共題，路長人困蹇驢嘶 ⑵ 【示例1】蘇軾把人生看作漫漫征途，就像萬里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕，接著又飛走，追求遠(yuǎn)大前程，沒有地方會是終點。而蘇軾在應(yīng)答詩中說， 人的一生到處奔走像什么呢？應(yīng)該像飛鴻踏在雪地吧。“怕雪泥”中的雪泥有有兩層含義，一是本義，二是比喻義，比喻人生道路上的艱難，仕途的艱難。 （2）首先要理解蘇轍詩中的“怕雪泥”所表達(dá)的感情，然后再簡析蘇軾 “應(yīng)似飛鴻踏雪泥”蘇轍在《 懷澠池寄子瞻兄 》中說遙想兄臺獨行一定旅途寂寞，前路迷茫只能聽到騅馬嘶鳴，而蘇軾在《 和子由澠池懷舊 》中告訴子由 路又遠(yuǎn)，人又疲勞，驢子也累得直叫。還要和父兄歇宿僧房共題壁詩。示例 3：蘇軾認(rèn)為即使面對人生的“雪泥”也不用怕，可如飛鴻一般“踏”上去，以此鼓勵兄弟將人生諸事皆可看作偶然與平常，樂觀對待，用追求前路來替代懷緬往事，以此來化解憂惱。 【示例2】蘇軾以“雪泥鴻爪”比喻人生，人生的遭遇既為偶然，當(dāng)以順適自然的態(tài)度去對待人生。 【答案】 （1）舊宿僧房壁共題；路長人困蹇驢嘶（2）【示例1】蘇軾把人生看作漫漫征途，就像萬里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕，接著又飛走，追求遠(yuǎn)大前程，沒有地方會是終點。（1）蘇軾以“老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題”一聯(lián)答蘇轍的“________”，以“________”一句答蘇轍的“無方騅馬但鳴嘶”，以可見，所謂酬和必答來意。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。 遙想獨游佳味少，無方騅馬但鳴嘶。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。嘉祐六年蘇軾赴鳳翔簽判任，再過澠池，蘇轍作《懷澠池寄子瞻兄》寄贈兄長，后蘇軾作詩相和。”代表詩作有劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》等。 名詞解釋:酬和詩，一般為通過答詩的形式，對酬和對象在詩中提到的話題進(jìn)行相應(yīng)的關(guān)切，或寄托勸勉鼓勵之情，或僅是朋友間情趣的表達(dá)。把握詩中詩人的思想感情，要結(jié)合詩歌的寫作背景，作者所處的時代及詩歌的具體內(nèi)容來理解、分析作者的感情基調(diào)，同時，要聯(lián)系詩中的景、物、意象來體會。 ⑵本題考查分析詩歌表現(xiàn)手法和作者思想感情的能力?！军c評】⑴本題考查理解詞語含義的能力。情感：【甲】詞作者熱情贊頌了孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵，其實是暗諷茍且偷安的南宋朝廷，表達(dá)了詩人的愛國情懷。據(jù)此理解和分析答題，意對即可。詩選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識賢，任賢；“不問蒼生問鬼神”卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。其實，這也暗示了自己就如孫權(quán)一樣，有奮發(fā)圖強(qiáng)，收復(fù)失地的偉大理想。末句“生子當(dāng)如孫仲謀。登京口北固亭有懷》寫詞人登京口北固亭望神州的所見所思所感，這里的“神州”是詞人心中不忘的中原地區(qū)，是他一生都想收復(fù)的地方。這里，疊詞的運用，不要暗示了時間之漫，而且也表現(xiàn)了詞人心中無盡的愁思和感慨。詞人禁不住發(fā)問，從古到今，到底有多少國家興亡大事呢？往事悠悠，是非成敗已成陳跡，只有這無盡的江水依舊滾滾東流。【解析】【分析】（1）結(jié)合語境分析， 情感：【甲】詞作者熱情贊頌了孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵，其實是暗諷茍且偷安的南宋朝廷，表達(dá)了詩人的愛國情懷。（1）【甲】詞中“悠悠”一詞一語雙關(guān)，既指時間之漫長久遠(yuǎn)，又