【正文】 不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。晉陶淵明獨愛菊。 （丙）愛蓮說以其境過清，不可久居，乃記之而去。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。此中有真意，欲辨已忘言。采菊東籬下，悠然見南山。14．古詩文閱讀 （甲）飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 【鏈接材料】國家治理得好極了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安適，過得快樂。此后就再也沒有問桃花源路的人了。 南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。漁人詳細地做了回答。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。于是他下了船，從洞口進去了。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。 東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。答題時應(yīng)注意，把各個選項對照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。答題時應(yīng)注意，遵循“一一對應(yīng)，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。答題時應(yīng)注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑶C； ⑷ 相似點是：都是當(dāng)時不可實現(xiàn)的虛幻想象；都描繪了一個理想的社會生活狀態(tài)。 ⑵ ①花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”也勾畫了一個環(huán)境優(yōu)美，安定祥和，人們生活和樂幸福的理想世界。阡陌交通，雞犬相聞。 ⑷ “安其居，樂其俗。 ⑶C項有誤，“表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚的品質(zhì)”錯誤，“不足為外人道也”反映了桃花源人外人來打破他們安定和平的世界。 ②何世，什么朝代；乃，竟然；無論，更不用說。①芳草，芳香的青草；鮮美，鮮艷美麗；落英，落花。志：做標(biāo)記。扶：沿著，順著。要，通“邀”，邀請。交通：交錯相通。（3）C（4）相似點是：都是當(dāng)時不可實現(xiàn)的虛幻想象；都描繪了一個理想的社會生活狀態(tài)。【答案】 （1）交錯相通；同“邀”，邀請；沿著、順著；做標(biāo)記（2）①花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。（《老子》八十章）【注】①至治之極：國家治理得好極了。 【鏈接材料】至治之極①甘②其食，美其服，安其居，樂其俗。本文以“忘路之遠近”開篇，到“遂迷，不復(fù)得路”結(jié)尾，渲染了桃花源的神秘虛幻。“不足為外人道也”，短短幾個字，卻能表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚的品質(zhì)。陶淵明虛構(gòu)了一個世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表現(xiàn)他理想無法實現(xiàn)的無奈。本文構(gòu)思精巧，以漁人進出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個曲折有致的故事。（3）下列對文章的理解和分析有誤的一項是（ ①芳草鮮美，落英繽紛。（1）解釋下列劃線的詞。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 既出，得其船，便扶向路，處處志之。此中人語云：“不足為外人道也。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。村中聞有此人，咸來問訊。具答之。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。初極狹，才通人。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。緣溪行，忘路之遠近。 桃花源記陶淵明因此他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。他長大后，知道出身于世代為官的人家，感動地哭著辭別母親，離開到南都，進入學(xué)堂。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？ 在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。 【附參考譯文】 答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。此題要結(jié)合具體語境加以辨析； ⑶本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。如文言實詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。但其中也包含“忠君”思想，帶有時代和階級的局限。②于是他精通了六經(jīng)的主旨要義； ⑶①居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠/則憂其君。但是結(jié)合“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”可知，范仲淹心中有比較重的忠君思想，這是時代的局限，不值得提倡。這句話有積極的一面，也有消極的一面。 （4）本題考查句子分析。①居廟堂之高（在朝廷做官）/則憂其民（就為百姓憂慮），處江湖之遠（不在朝廷做官）/則憂其君（就為國君憂慮）。 （3）本題考查文言斷句。大通，博通。江湖之遠，僻遠的江湖。廟堂之高，高高的廟堂之上。要求：完整、流暢、準(zhǔn)確?！叭ァ笔枪沤癞惲x詞，古義是離開，今義是到某地去?！笆肌笔且辉~多義：才；開始；最初?！拔ⅰ笔且辉~多義：如果沒有；微??；卑賤；隱隱；稍稍?！靶摹笔且辉~多義：思想感情；內(nèi)心；品行；本性；思慮，謀劃。 【解析】【分析】（1）本題考查文言實詞。（4）體現(xiàn)“吃苦在前，享樂在后”的思想，有積極意義。（3）①居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠/則憂其君。（4）怎樣評價“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”? 【答案】 （1）思想感情；如果沒有；才；離開（2）①在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂，不在朝廷做官就為君王擔(dān)憂。（各劃兩處） ①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。②遂大通六經(jīng)之旨。 ①予嘗求古仁人之心（________）②微斯人（________） ③日昃始食（________）④去之南都（________）（2）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。②日昃：太陽偏西。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都，入學(xué)舍，晝夜苦學(xué)，五年未曾解衣就寢。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）是進亦憂，退亦憂。12．閱讀下面文章，完成后面小題 醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。樹林里的枝葉茂密成蔭，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。 至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，把握作者的思想情感，注意文中關(guān)鍵語句的理解。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。要求考生注意平時的積累，注意對選項進行逐項的辨析。 ⑶跟隨太守游山之樂（游山之樂、觀賞自然山水之樂）；與民同樂（以百姓之樂而樂）。所以，游人的“樂”主要指享受跟隨太守游山的快樂；太守的“樂”指的是太守以游人的快樂為快樂。根據(jù)語句“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”可以得知，游人只知道跟隨太守游山的快樂，可以盡興地享樂。這句話的重難點詞語有：釀泉，用釀泉；為，做，釀造；洌，清。翻譯時，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。故選C。（3）跟隨太守游山之樂（游山之樂、觀賞自然山水之樂）；與民同樂（以百姓之樂而樂）。；太守的“樂”指：________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。D.C.B. A.（1）下列選項表述錯誤的一項是（ 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 ①至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。抓住詩詞中關(guān)鍵的動詞的用法、含義及作用去賞析，從關(guān)鍵句（如主旨句、哲理句、情感句）著手，分析概括、推理解答。 【點評】本題考查體會思想感情。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調(diào)是低沉的。為天然奇偶句，花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來的燕子就像是去年曾此處安巢的舊時相識?！盁o可奈何花落去，似曾相識燕歸來。【答案】 “花落去”表達了作者對春花消逝的憐惜和無力挽回的無奈之情；而歸來的燕子似乎給作者帶來一絲喜悅；但物是人非，作者獨自徘徊于“香徑”，越發(fā)孤寂傷感。 浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。理解詩句所表達的情感，一是間接的從詩中所描寫的景物特點上揣摩，理解詩人心境和情緒，二是抓住詩中詩人直接表達情感的句子理解，三是結(jié)合詩歌的寫作背景理解。該題型做題前要整體感知讀懂詩歌，根據(jù)詩歌的注解，所選意象以及詩歌的情感語句即可把握詩歌主旨情感。 故答案為：⑴ 吳音漸已變兒童 ⑵表達了詩人對文長老淡泊、安閑生活的羨慕，自己除了作詩之外一事無成的無奈，遍賞浙東山水寄托詩情的愿望?！北磉_自己遍賞浙東山水寄托詩情的愿望?！笔銓憣ξ拈L老淡泊、安閑生活的羨慕之情；“師已忘言真有道，我除搜句百無功。通過理解可知，詩中直接體現(xiàn)詩人離家很久的詩句是： 吳音漸已變兒童 。（1）首聯(lián)中， 家山即家鄉(xiāng)。 （2）第三、四聯(lián)表達了詩人怎樣的情感？ 【答案】 （1）吳音漸已變兒童（2）表達了詩人對文長老淡泊、安閑生活的羨慕，自己除了作詩之外一事無成的無奈，遍賞浙東山水寄托詩情的愿望。④浙東：指錢塘江以南越、婺、處、臺七州。②吳音：指江浙一帶方音。（選自《蘇軾兩浙詩選》）【注釋】①此詩為蘇軾出京任杭州通判，到湖州察看堤堰，轉(zhuǎn)道秀州返杭時所作。師已忘言真有道，我除搜句③百無功。 秀州報本禪院鄉(xiāng)僧文長老方丈①（宋）蘇軾萬里家山一夢中，吳音②漸已變兒童。答題時要在理解艾青詩歌特定的基礎(chǔ)上再結(jié)合這首詩的意象和思想感情進行分析。答這樣的題，要認真閱讀名著《艾青詩選》里的每一首詩，要對每一首詩都非常熟悉，并要對詩的內(nèi)容、主旨、及寫法等進行分析、整理、記憶，只有這樣，才能提高答題的準(zhǔn)確率。因為文學(xué)、文化、文體常識是與名著分不開的。平時要以課文為依托，作相應(yīng)的知識積累?！军c評】⑴本題考查對文學(xué)常識的積累能力。結(jié)合這首詩歌的意象和表達的感情分析，這首詩借“煤”的意象，歌頌“煤”遇火就燃燒，會發(fā)光發(fā)熱的品格，表達了驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望，因而艾青被稱為“太陽與火把”的歌手。D “如果冬天來了，春天還會遠嗎” 不是艾青的詩句，而是英國詩人雪萊的詩句。B 艾青的詩歌中有著豐富的意象，有的已經(jīng)形成系列，帶上了詩人獨有的氣質(zhì)，如“太陽”、“土地”但“手推車”“魚化石”“礁石”等出現(xiàn)的并不多。 （2） 【答案】 （1）艾青詩選（2）C（3）這首詩借“煤”的意象，歌頌“煤”遇火就燃燒，會發(fā)光發(fā)熱的品格，表達了驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望，因而艾青被稱為“太陽與火把”的歌手。如艾青的名句“如果冬天來了，春天還會遠嗎”，歌頌西風(fēng)，表現(xiàn)出對社會變革的呼喚與期待。D.抒發(fā)情感是詩歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別。艾青的詩歌中有著豐富的意象，有的已經(jīng)形成系列，帶上了詩人獨有的氣質(zhì)，如“手推車”“魚化石”“礁石”等。B. ） A. 煤的對話你住在哪里？我住在萬年的深山里我住在萬年的巖石里你的年紀(jì)我的年紀(jì)比山的更大比巖石的更大你從什么時候沉默的？從恐龍統(tǒng)治了森林的年代從地殼第一次震動的年代你已死在過深的怨憤里了么？死？不，不，我還活著——請給我以火，給我以火！九三七年春（1）這首詩選自《________》。解答此題要求考生整體感知詩歌，理解詩歌的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握詩人的情感，結(jié)合語句進行分析。結(jié)合語句的內(nèi)容，抓關(guān)鍵詞語感悟情感?！军c評】⑴本題考查考生對詩歌的理解能力。這樣來刻畫嚴寒難忍，比之“爐冷如冰”之類，有著不可以擬的深度。這樣的以幻作真的描寫，非常深刻地挖出了詩人此時內(nèi)心世界的隱秘。 故答案為：⑴ 愁；亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng) ⑵ “似”字意蘊豐富。這樣來刻畫嚴寒難忍，比之“爐冷如冰”之類，有著不可以擬的深度。這樣的無中生有、以幻作真的描寫，非常深刻地挖出了詩人此時內(nèi)心世界的隱秘。這里，詩人不說爐中沒有火，而偏偏要說有“火”，而且還下一“紅”字，寫得好像爐火熊熊，滿室生輝，然后用一“似”字點出幻境。這樣就分出層次，顯出題中那個“對”字。這兩句正面寫出題目。由此分析，可提取“愁坐正書空”的“愁”字作為答案。接著寫詩人貧寒交困的景況。房琯既敗，收復(fù)長安暫時沒有希望，不能不給詩人平添一層愁苦。表達詩人“安史之亂”期間，身陷長安內(nèi)心的痛苦與渴望。這是在一種渴求滿足的心理驅(qū)使下出現(xiàn)的幻象。詩人不說爐中火已然燃盡，而偏偏要說“似”有火，而且還接一個“紅”字，寫得好象爐火熊熊，滿室生輝，一個“似”字點出幻境。