【正文】 不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。晉陶淵明獨(dú)愛菊。 （丙）愛蓮說以其境過清，不可久居，乃記之而去。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。此中有真意，欲辨已忘言。采菊東籬下，悠然見南山。14．古詩文閱讀 （甲）飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 【鏈接材料】國(guó)家治理得好極了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安適，過得快樂。此后就再也沒有問桃花源路的人了。 南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。漁人詳細(xì)地做了回答。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。 東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑶C； ⑷ 相似點(diǎn)是：都是當(dāng)時(shí)不可實(shí)現(xiàn)的虛幻想象；都描繪了一個(gè)理想的社會(huì)生活狀態(tài)。 ⑵ ①花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”也勾畫了一個(gè)環(huán)境優(yōu)美，安定祥和，人們生活和樂幸福的理想世界。阡陌交通，雞犬相聞。 ⑷ “安其居，樂其俗。 ⑶C項(xiàng)有誤，“表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)”錯(cuò)誤，“不足為外人道也”反映了桃花源人外人來打破他們安定和平的世界。 ②何世，什么朝代；乃，竟然；無論，更不用說。①芳草，芳香的青草；鮮美，鮮艷美麗；落英，落花。志：做標(biāo)記。扶：沿著，順著。要，通“邀”，邀請(qǐng)。交通：交錯(cuò)相通。（3）C（4）相似點(diǎn)是：都是當(dāng)時(shí)不可實(shí)現(xiàn)的虛幻想象；都描繪了一個(gè)理想的社會(huì)生活狀態(tài)。【答案】 （1）交錯(cuò)相通；同“邀”，邀請(qǐng)；沿著、順著；做標(biāo)記（2）①花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。（《老子》八十章）【注】①至治之極：國(guó)家治理得好極了。 【鏈接材料】至治之極①甘②其食，美其服，安其居，樂其俗。本文以“忘路之遠(yuǎn)近”開篇，到“遂迷，不復(fù)得路”結(jié)尾，渲染了桃花源的神秘虛幻?！安蛔銥橥馊说酪病?，短短幾個(gè)字，卻能表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。陶淵明虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表現(xiàn)他理想無法實(shí)現(xiàn)的無奈。本文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個(gè)曲折有致的故事。（3）下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（ ①芳草鮮美，落英繽紛。（1）解釋下列劃線的詞。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 既出，得其船，便扶向路，處處志之。此中人語云：“不足為外人道也。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。具答之。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。初極狹，才通人。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。 桃花源記陶淵明因此他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。他長(zhǎng)大后，知道出身于世代為官的人家，感動(dòng)地哭著辭別母親，離開到南都，進(jìn)入學(xué)堂。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？ 在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。 【附參考譯文】 答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。此題要結(jié)合具體語境加以辨析； ⑶本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。但其中也包含“忠君”思想，帶有時(shí)代和階級(jí)的局限。②于是他精通了六經(jīng)的主旨要義； ⑶①居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。但是結(jié)合“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知，范仲淹心中有比較重的忠君思想，這是時(shí)代的局限，不值得提倡。這句話有積極的一面，也有消極的一面。 （4）本題考查句子分析。①居廟堂之高（在朝廷做官）/則憂其民（就為百姓憂慮），處江湖之遠(yuǎn)（不在朝廷做官）/則憂其君（就為國(guó)君憂慮）。 （3）本題考查文言斷句。大通，博通。江湖之遠(yuǎn)，僻遠(yuǎn)的江湖。廟堂之高，高高的廟堂之上。要求：完整、流暢、準(zhǔn)確。“去”是古今異義詞，古義是離開，今義是到某地去?！笆肌笔且辉~多義：才；開始；最初?！拔ⅰ笔且辉~多義：如果沒有；微??；卑賤；隱隱；稍稍。“心”是一詞多義：思想感情；內(nèi)心；品行；本性；思慮，謀劃。 【解析】【分析】（1）本題考查文言實(shí)詞。（4）體現(xiàn)“吃苦在前，享樂在后”的思想，有積極意義。（3）①居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。（4）怎樣評(píng)價(jià)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”? 【答案】 （1）思想感情；如果沒有；才；離開（2）①在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂，不在朝廷做官就為君王擔(dān)憂。（各劃兩處） ①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。②遂大通六經(jīng)之旨。 ①予嘗求古仁人之心（________）②微斯人（________） ③日昃始食（________）④去之南都（________）（2）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。②日昃：太陽偏西。既長(zhǎng)，知其世家，感泣辭母，去之南都，入學(xué)舍，晝夜苦學(xué)，五年未曾解衣就寢。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）是進(jìn)亦憂，退亦憂。12．閱讀下面文章，完成后面小題 醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。樹林里的枝葉茂密成蔭，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。 至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，把握作者的思想情感，注意文中關(guān)鍵語句的理解。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。要求考生注意平時(shí)的積累，注意對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的辨析。 ⑶跟隨太守游山之樂（游山之樂、觀賞自然山水之樂）；與民同樂（以百姓之樂而樂）。所以，游人的“樂”主要指享受跟隨太守游山的快樂；太守的“樂”指的是太守以游人的快樂為快樂。根據(jù)語句“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”可以得知，游人只知道跟隨太守游山的快樂，可以盡興地享樂。這句話的重難點(diǎn)詞語有：釀泉，用釀泉；為，做，釀造；洌，清。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。故選C。（3）跟隨太守游山之樂（游山之樂、觀賞自然山水之樂）；與民同樂（以百姓之樂而樂）。；太守的“樂”指：________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。D.C.B. A.（1）下列選項(xiàng)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 ①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。抓住詩詞中關(guān)鍵的動(dòng)詞的用法、含義及作用去賞析，從關(guān)鍵句（如主旨句、哲理句、情感句）著手，分析概括、推理解答。 【點(diǎn)評(píng)】本題考查體會(huì)思想感情。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調(diào)是低沉的。為天然奇偶句，花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無濟(jì)于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來的燕子就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識(shí)。“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來?！敬鸢浮?“花落去”表達(dá)了作者對(duì)春花消逝的憐惜和無力挽回的無奈之情；而歸來的燕子似乎給作者帶來一絲喜悅；但物是人非，作者獨(dú)自徘徊于“香徑”，越發(fā)孤寂傷感。 浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。理解詩句所表達(dá)的情感，一是間接的從詩中所描寫的景物特點(diǎn)上揣摩，理解詩人心境和情緒，二是抓住詩中詩人直接表達(dá)情感的句子理解，三是結(jié)合詩歌的寫作背景理解。該題型做題前要整體感知讀懂詩歌，根據(jù)詩歌的注解，所選意象以及詩歌的情感語句即可把握詩歌主旨情感。 故答案為：⑴ 吳音漸已變兒童 ⑵表達(dá)了詩人對(duì)文長(zhǎng)老淡泊、安閑生活的羨慕，自己除了作詩之外一事無成的無奈，遍賞浙東山水寄托詩情的愿望?！北磉_(dá)自己遍賞浙東山水寄托詩情的愿望?！笔銓憣?duì)文長(zhǎng)老淡泊、安閑生活的羨慕之情；“師已忘言真有道，我除搜句百無功。通過理解可知，詩中直接體現(xiàn)詩人離家很久的詩句是： 吳音漸已變兒童 。（1）首聯(lián)中， 家山即家鄉(xiāng)。 （2）第三、四聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情感？ 【答案】 （1）吳音漸已變兒童（2）表達(dá)了詩人對(duì)文長(zhǎng)老淡泊、安閑生活的羨慕，自己除了作詩之外一事無成的無奈，遍賞浙東山水寄托詩情的愿望。④浙東：指錢塘江以南越、婺、處、臺(tái)七州。②吳音：指江浙一帶方音。（選自《蘇軾兩浙詩選》）【注釋】①此詩為蘇軾出京任杭州通判，到湖州察看堤堰，轉(zhuǎn)道秀州返杭時(shí)所作。師已忘言真有道，我除搜句③百無功。 秀州報(bào)本禪院鄉(xiāng)僧文長(zhǎng)老方丈①（宋）蘇軾萬里家山一夢(mèng)中，吳音②漸已變兒童。答題時(shí)要在理解艾青詩歌特定的基礎(chǔ)上再結(jié)合這首詩的意象和思想感情進(jìn)行分析。答這樣的題，要認(rèn)真閱讀名著《艾青詩選》里的每一首詩，要對(duì)每一首詩都非常熟悉，并要對(duì)詩的內(nèi)容、主旨、及寫法等進(jìn)行分析、整理、記憶，只有這樣，才能提高答題的準(zhǔn)確率。因?yàn)槲膶W(xué)、文化、文體常識(shí)是與名著分不開的。平時(shí)要以課文為依托，作相應(yīng)的知識(shí)積累?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力。結(jié)合這首詩歌的意象和表達(dá)的感情分析，這首詩借“煤”的意象，歌頌“煤”遇火就燃燒，會(huì)發(fā)光發(fā)熱的品格，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，因而艾青被稱為“太陽與火把”的歌手。D “如果冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎” 不是艾青的詩句，而是英國(guó)詩人雪萊的詩句。B 艾青的詩歌中有著豐富的意象，有的已經(jīng)形成系列，帶上了詩人獨(dú)有的氣質(zhì)，如“太陽”、“土地”但“手推車”“魚化石”“礁石”等出現(xiàn)的并不多。 （2） 【答案】 （1）艾青詩選（2）C（3）這首詩借“煤”的意象，歌頌“煤”遇火就燃燒，會(huì)發(fā)光發(fā)熱的品格，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，因而艾青被稱為“太陽與火把”的歌手。如艾青的名句“如果冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”，歌頌西風(fēng)，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)變革的呼喚與期待。D.抒發(fā)情感是詩歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別。艾青的詩歌中有著豐富的意象，有的已經(jīng)形成系列，帶上了詩人獨(dú)有的氣質(zhì)，如“手推車”“魚化石”“礁石”等。B. ） A. 煤的對(duì)話你住在哪里？我住在萬年的深山里我住在萬年的巖石里你的年紀(jì)我的年紀(jì)比山的更大比巖石的更大你從什么時(shí)候沉默的？從恐龍統(tǒng)治了森林的年代從地殼第一次震動(dòng)的年代你已死在過深的怨憤里了么？死？不，不，我還活著——請(qǐng)給我以火，給我以火！九三七年春（1）這首詩選自《________》。解答此題要求考生整體感知詩歌，理解詩歌的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握詩人的情感，結(jié)合語句進(jìn)行分析。結(jié)合語句的內(nèi)容，抓關(guān)鍵詞語感悟情感?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)詩歌的理解能力。這樣來刻畫嚴(yán)寒難忍，比之“爐冷如冰”之類，有著不可以擬的深度。這樣的以幻作真的描寫，非常深刻地挖出了詩人此時(shí)內(nèi)心世界的隱秘。 故答案為：⑴ 愁；亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng) ⑵ “似”字意蘊(yùn)豐富。這樣來刻畫嚴(yán)寒難忍，比之“爐冷如冰”之類，有著不可以擬的深度。這樣的無中生有、以幻作真的描寫，非常深刻地挖出了詩人此時(shí)內(nèi)心世界的隱秘。這里，詩人不說爐中沒有火，而偏偏要說有“火”，而且還下一“紅”字，寫得好像爐火熊熊，滿室生輝，然后用一“似”字點(diǎn)出幻境。這樣就分出層次，顯出題中那個(gè)“對(duì)”字。這兩句正面寫出題目。由此分析，可提取“愁坐正書空”的“愁”字作為答案。接著寫詩人貧寒交困的景況。房琯既敗，收復(fù)長(zhǎng)安暫時(shí)沒有希望，不能不給詩人平添一層愁苦。表達(dá)詩人“安史之亂”期間，身陷長(zhǎng)安內(nèi)心的痛苦與渴望。這是在一種渴求滿足的心理驅(qū)使下出現(xiàn)的幻象。詩人不說爐中火已然燃盡，而偏偏要說“似”有火，而且還接一個(gè)“紅”字，寫得好象爐火熊熊，滿室生輝，一個(gè)“似”字點(diǎn)出幻境。