【正文】 析其表情達(dá)意上的效果。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開。 （2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。所以千萬不要以今釋古。天石硯“形”的缺陷令蘇軾遺憾，但他認(rèn)為事物的“德”與“形”皆有可取之處，就看如何取舍；而劉禹錫以“德”為重，“形”之陋在他看來是無足輕重的。蘇軾以硯之德喻人之德，這和劉禹錫《陋室銘》中表達(dá)的觀點(diǎn)是一脈相承的。（4）示例一：相同。 【答案】 （1）奇異；第二年；尋找（2）是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。（4）劉禹錫在《陋室銘》中寫道：“斯是陋室，惟吾德馨。（3）文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子，作者在其中寄寓的情感有何異同？ 因以賜軾，曰：“是文字之祥也。 ①得異石（________）②明年至黃州（________）③求硯不復(fù)得（________）（2）用“/”給文中畫線句子斷句。⑦迨、過：蘇迨、蘇過，蘇軾的兒子。⑤主：以……為主，著重于。③先君：這里指蘇洵。(選自《蘇軾文集》第二冊(cè))【注釋】①紗縠行：蘇軾故里，在四川眉山。甚喜，以付迨、過⑦。明年至黃州，求硯不復(fù)得，以為失之矣。均是二者，顧予安取。 一受其成，而不可更?！币蛞再n軾，曰：“是文字之祥④也。表里皆細(xì)銀星，扣之鏗然，試以為硯，甚發(fā)墨② ， 顧無貯水處。 軾年十二時(shí)，于所居紗縠行①宅隙地中，與群兒鑿地為戲。 寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。 一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。 【附參考譯文】解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句，即可做出選擇； ⑸本題考查對(duì)文章主旨的理解和把握。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)； ⑵本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語境分析虛詞，答題關(guān)鍵是熟記常見的一些虛詞的用法； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。C。 故答案為：⑴是/非木柿 ⑵D； ⑶講學(xué)家聽了僧人尋找石獸的方法后，第一反應(yīng)是“笑”，恥笑、嘲諷那些僧人，嘲諷別人其實(shí)就是覺得自己高人一等，之后開口就說“爾輩”，這個(gè)稱呼頗有意味，說明講學(xué)家已經(jīng)認(rèn)為自己與眾人不是同一類人了。這與《河中石獸》所表明的道理基本是一致的。 （5）《河中石獸》告訴了人物認(rèn)識(shí)事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。B圖最符合老河兵的說法。漸漱漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 （4）本題可依據(jù)“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。這里的“笑”是對(duì)那些僧人恥笑和嘲諷，實(shí)則表示自己高人一等；然后用“爾輩”來表明講學(xué)家自己的與眾不同。故選D。依據(jù)主謂間停頓，正確的句讀是：是/非木柿。從中能看出講學(xué)家“目中無人、狂妄自大”的形象。，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。，是不智也；知而不能改，是不勇也。 ） A.B.C.D.（5）下列古人的四句話，與《河中石獸》說明的道理意思最接近的一項(xiàng)是（ ） （3）請(qǐng)結(jié)合第②段原文至少兩個(gè)具體詞語，分析作者是如何把講學(xué)家塑造成“目中無人、狂安自大”的。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）用“/”劃出下列句子的朗讀節(jié)奏。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。 河中石獸”康肅公（苦）笑著打發(fā)他走了?！庇谑蔷湍贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫蘆)，（油）從錢孔注入，但錢幣卻未被打濕。 康肅公問（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說：“（這也）沒有別的（原因），只不過是手法熟練罷了。（賣油翁）看見康肅公射十箭能中八九箭，（對(duì)陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 康肅公陳堯咨擅長射箭，在世界上沒有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句，分析選擇即可。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。 故答案為：⑴放下；輕視；打發(fā)； ⑵①（老翁）用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子舀油注到葫蘆里。 （3）“謙虛”。惟：只，不過。杓：舀東西的器具。注意關(guān)鍵詞：覆：覆蓋。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。遣：打發(fā)。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。（3）C 【解析】【分析】（1）考查文言實(shí)詞?！敬鸢浮?（1）放下；輕視；打發(fā)（2）①（老翁）用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子舀油注到葫蘆里?！绊薄拔㈩h之”“置”“覆”“酌”“瀝”等詞語表現(xiàn)了賣油翁的身手不凡、謙虛沉穩(wěn)。，陳堯咨的射箭寫得十分簡(jiǎn)略。②我亦無他，惟手熟爾。 ③康肅笑而遣之________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。 ①有賣油翁釋擔(dān)而立________”康肅笑而遣之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。 康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他， 但手熟爾。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 陳康肅公善射，當(dāng)世無雙 ，公亦以此自矜。”康肅公（苦）笑著打發(fā)他走了?！庇谑蔷湍贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入(葫蘆)，（油）從錢孔注入，但錢幣卻未被打濕。 康肅公問（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說：“（這也）沒有別的（原因），只不過是手法熟練罷了。（賣油翁）看見康肅公射十箭能中八九箭，（對(duì)陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 康肅公陳堯咨擅長射箭，在世界上沒有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。先要理解具體字詞的含義及在文中的作用，再根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括，找出人物的性格特點(diǎn)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。據(jù)此概括作答。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。在此題中，要注意“發(fā)矢（射箭）、但（只）、頷（點(diǎn)頭）”的意思，必須翻譯出來。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。 （2）此題考查翻譯文言文句子的能力。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。（3）驕傲自滿但是知錯(cuò)能改。（3）結(jié)合文中語句簡(jiǎn)要分析陳堯咨的性格特點(diǎn)。（1）解釋下面句中劃線的詞語 ①陳康肅公善射________②無他，但手熟爾________③徐以杓酌油瀝之________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。4．閱讀 賣油翁（對(duì)）不如自己的人，向他們問，借以求得一點(diǎn)正確的見解，（這就是曾子）所說的以高才能向低才能（的人）問，以道德高知識(shí)多向道德低知識(shí)少（的人）問。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問，不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。 君子學(xué)習(xí)一定喜愛問。 ⑶本題考查根據(jù)文章某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn)的能力。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義?？鬃诱f的“不恥下問”講的就是這個(gè)道理向不如自己的人發(fā)問，哪怕僅能求得一點(diǎn)正確的意見，對(duì)于自己也是一種提高。 故答案為：⑴A ⑵ 等于己者問焉以資切磋所謂交相問難審問而明辨之也。” （3）該題是開放性題目，回答時(shí)先明確自己的看法，這一觀點(diǎn)是正確的，因?yàn)榭鬃犹岢觥懊舳脤W(xué)，不恥下問”的主張，喜歡學(xué)習(xí)的人，不以為問比自己學(xué)問低的人為恥，向他們提問是為了求得正確的意見，因此這也是提高自己見解的一種方法。”據(jù)此可知“等于己者”是句子的主語，接著“問焉以資切磋”和“所謂交相問難”是并列關(guān)系，為了避免句子太長可以將他們分開來看。故選A?？鬃诱f的“不恥下問”講的就是這個(gè)道理向不如自己的人發(fā)問，哪怕僅能求得一點(diǎn)正確的意見，對(duì)于自己也是一種提高。 【答案】 （1）A（2）等于己者/問焉以資切磋/所謂交相問難/審問而明辨之也。 等于己者問焉以資切磋所謂交相問難審問而明辨之也。（選自劉開《孟涂文集》）（1）下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（不如己者，問焉以求一得，所謂以能問于不能，以多問于寡也。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也，理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉？ 君子之學(xué)必好問。3．閱讀文言文，回答問題。 （二）孔子說：“我死之后，子夏會(huì)比以前更有進(jìn)步，而子貢會(huì)比以前有所退步。啊?。▽?duì)于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。 （一）水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，寫出自己的見解。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。常見的斷句方法有：語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并積累文言詞語的一詞多義。言之有理即可。⑷ 示例：人成長與他外在環(huán)境有關(guān)系，我們要與優(yōu)秀的人交朋友，增加自己的學(xué)識(shí)，提高自己的修養(yǎng)，正如乙文所說“近朱者赤，近墨者黑”。 ⑶ ①從淤泥中長出來，卻不沾染污穢；在清水中洗滌過，卻不顯得妖艷。所以我們一定要與優(yōu)秀的人交朋友。學(xué)校教師的言行舉止，對(duì)學(xué)生也有直接的影響。所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響對(duì)學(xué)生的將來有著深遠(yuǎn)的影響。如乙文可分析“丹之所藏者赤，漆之所