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正文內(nèi)容

新部編人教版七年級(jí)-語(yǔ)文下冊(cè)-文言文閱讀閱讀訓(xùn)練及答案-文庫(kù)吧資料

2025-04-02 02:40本頁(yè)面
  

【正文】 源它的情趣。據(jù)此作答。 (4)對(duì)于事物的清楚認(rèn)識(shí)建立在對(duì)對(duì)方的知曉的基礎(chǔ)上。②“曲每奏,鐘子期輒窮其趣”句中“每”意思是“每次”,“輒”意思是“就”,“窮”意思是“窮盡”。故選D。C.代詞,指這件事。(3)A.代詞,指這件事。 (2)“吾于何逃聲哉”翻譯為“我到哪去隱匿自己的心聲呢”,所以“逃”的古義是“隱匿”,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中“逃”意思是“逃跑”?!?卒逢暴雨”翻譯為“突然遇上暴雨”,“卒”同“猝”意思是“突然”。(或:遂反溯流逆上矣) 【解析】【分析】(1)“閱十余歲”翻譯為“過(guò)了十多年”,“閱”意思是“經(jīng)過(guò)”。 【答案】 (1)經(jīng)歷(經(jīng)過(guò));倒塌;通“猝”,突然;擅長(zhǎng)或善于(2)隱藏;逃跑;事物的道理;物理學(xué)(3)D(4)①既然這樣,那么天下的事情只知其一,不知其二的太多了,難道可以根據(jù)一點(diǎn)道理就主觀臆斷嗎?②每有曲子彈奏,鐘子期總能尋根究源它的情趣。(5)“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,(乙)中可以看出子期堪稱伯牙知音的語(yǔ)句是:“________”。 ) (4)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。 古義:________今義:________②爾輩不能究物理 ) ①閱十余歲________②山門圮于河________③卒逢暴雨________④伯牙善鼓琴________(2)指出下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今異義。吾于何逃聲哉?”(選自《列子》)(1)解釋下面句劃線的詞語(yǔ)。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。伯牙鼓琴,志在登高山。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(選自《河中石獸》)求之下流,固顛。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。8.閱讀下面的文言文后,完成下列小題 長(zhǎng)者讓兩個(gè)人各分一半,一半煮,一半烤?!彼牡艿軤?zhēng)說(shuō):“鵝適合煮,飛的雁應(yīng)該烤?!靖絽⒖甲g文】本文給人的啟示: 要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想,就要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。 ⑵解題時(shí)首先應(yīng)瀏覽閱讀理解的全文,了解閱讀理解全文的概貌,把握文章的要點(diǎn)。第四句子要通順,語(yǔ)氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來(lái)疏通句子。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查的是文言文翻譯。 ⑵ 要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想,就要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。或告訴我們事情要分清本末主次和輕重緩急,否則一事無(wú)成。 (2)閱讀文章,本文記敘了兄弟二人看見(jiàn)大雁,不能抓住時(shí)機(jī)射雁,卻爭(zhēng)論怎樣吃雁,結(jié)果大雁飛走了。不把握時(shí)機(jī),即使條件具備了,同樣無(wú)法達(dá)到目的。 【答案】 (1)后來(lái)再去找雁,雁已在空中飛得很遠(yuǎn)了。 已而索雁,則凌空遠(yuǎn)矣。社伯是一社之長(zhǎng)。ng):裁決。n):烤。②烹:燒煮。已而⑥索雁,則凌空遠(yuǎn)矣。”訟④于社伯⑤。 昔①人有睹雁翔者,將援弓射之,曰“獲則烹②”。7.閱讀文言文,完成下列小題?!毕耦伝亍㈤h損那樣的賢人,一輩子都難得遇上。墨子曾對(duì)被染上顏色的素絲發(fā)出感嘆,說(shuō)的是就是這個(gè)道理啊?!靖絽⒖甲g文】 ⑵本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解和分析能力。 故答案為:⑴A;⑵B【點(diǎn)評(píng)】⑴題考查學(xué)生對(duì)文言文一詞多義這一考點(diǎn)的掌握情況。 (2)根據(jù)“是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚③之肆④,久而自臭也”可知,文段主要談的是“擇良友而交”。 ) 【答案】 (1)A(2)B 【解析】【分析】(1)“顏、閔之徒,何世得”中的“徒”的意思是“同類或同一派別的人”。 ) ,弟子,僅僅(2)青少年要健康成長(zhǎng),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,才能在成長(zhǎng)的路上少走彎路。(1)如下四項(xiàng)為《古漢語(yǔ)常用字字典》中“徒”的一些釋義。④肆:店鋪。②操履藝能:品性本領(lǐng)?!鳖仭㈤h⑤之徒,何可世得,但優(yōu)於我,便足貴之。墨子悲於染絲,是之謂矣,君子必慎交游焉。 概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn)。 ⑶本題考查分析人物形象的能力。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更事半功倍。 【乙】“張子一主簿而能如此,它日當(dāng)薦為御史”顯示陳堯咨主張正義,珍惜人才。②張昭及作為一名主簿卻能夠這樣深明大義,有朝一日應(yīng)當(dāng)推薦他做御史?!疽摇繌摹皬堊右恢鞑径苋绱耍债?dāng)薦為御史”可以看出陳堯咨主張正義,珍惜人才。故此句可以翻譯為:張昭及作為一名主簿卻能夠這樣深明大義,有朝一日應(yīng)當(dāng)推薦他做御史。②“張子一主薄”中間省略了“作為”。頷:點(diǎn)頭。矢:箭。 (2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。 【乙】“張子一主簿而能如此,它日當(dāng)薦為御史”顯示陳堯咨主張正義,珍惜人才。 ②張昭及作為一名主簿卻能夠這樣深明大義,有朝一日應(yīng)當(dāng)推薦他做御史。(3)【甲】【乙】?jī)晌闹嘘悎蜃傻男愿裉攸c(diǎn)有何異同?請(qǐng)結(jié)合原文分析。 ①見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之。(1)解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。④輸賦:繳納賦稅。②莊仆:亦稱“世仆”,即一家世代為另一家的奴仆。”使人召之,昭及竟⑤不往也。 榮州張昭及①剛毅不畏強(qiáng)御,為櫟揚(yáng)主簿,陳堯咨莊仆②恃勢(shì)干③縣政,輸賦④不以時(shí),昭及輔而杖之。”康肅笑而遣之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不溫。康肅問(wèn)曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無(wú)他,但手熟爾。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。 【甲】所以說(shuō)凡是不通過(guò)學(xué)習(xí)而追求大道的人,都和那些學(xué)習(xí)潛水的北方人一樣。有些人生來(lái)就不識(shí)水性,即使長(zhǎng)得強(qiáng)壯,看見(jiàn)來(lái)船依然害怕。他們潛水的技術(shù),怎么是隨隨便便就能掌握的呢?他們必定是掌握了游水的道理。接著老翁說(shuō):“我也沒(méi)有什么其它奧妙,只不過(guò)是手法熟練罷了。”陳堯咨氣憤地說(shuō):“你怎么能夠輕視我射箭(的本領(lǐng))!”老翁說(shuō):“憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個(gè)道理。一次,他曾在自家的園圃里射箭,有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子,站在一旁,斜著眼看他,很久也不離開(kāi)。 【翻譯】 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。 故答案為:⑴ (4)此題注意找到對(duì)應(yīng)的文中的相應(yīng)的句子,然后翻譯,注意題干的要求是用原文的語(yǔ)句回答,還是用自己的話概括。 (3)本題要注意“安”“輕”“日”“居”“而”“得”“道”的意思。表修飾/連詞,表轉(zhuǎn)折。 (2)此題較為簡(jiǎn)單,弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。(4)要想學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能,就得多操練。 見(jiàn)往事耳(3)翻譯下列句子。 以我酌油知之 ) 頷:搖頭 善:擅長(zhǎng)(1)下列劃線字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(故凡不學(xué)而務(wù)求其道,皆北方之學(xué)沒(méi)者也。日與水居,則十五而得其道;生不識(shí)水,則雖壯,見(jiàn)舟而畏之。 (乙)南方多沒(méi)人① , 日與水居也,七歲而能涉,十歲而能浮,十五而能沒(méi)矣?!笨得C笑而遣之。”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。 康肅問(wèn)曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無(wú)他,但手熟爾。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之。 (甲)陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無(wú)雙,公亦以此自矜。4.閱讀下面的文言文,完成小題。 后來(lái),魯肅路過(guò)尋陽(yáng),跟呂蒙談?wù)?,不由大吃一驚,說(shuō):你今天的才識(shí)智略,已不是當(dāng)年吳郡時(shí)代的呂蒙。呂蒙才開(kāi)始求學(xué)。孫權(quán)說(shuō):我豈是要你研究儒家經(jīng)典,去當(dāng)教書匠?只不過(guò)希望你大略有個(gè)印象,知道歷史就夠了。 最初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):你現(xiàn)在手握權(quán)柄,不可以不讀書。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。 故答案為:⑴推托;于是;經(jīng)過(guò);重新; ⑵我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為很有好處; ⑶ (3)B.錯(cuò)誤,應(yīng)該是從側(cè)面,而不是正面。以為:認(rèn)為。古今異義詞,更:重新?!敬鸢浮?(1)推托;于是;經(jīng)過(guò);重新(2)我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為很有好處。,一唱一和,互相打趣,顯示了二人的真實(shí)性情與融洽關(guān)系。) ,既指出了呂蒙學(xué)習(xí)的必要性,又使用了現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,從而使呂蒙無(wú)可推辭。 孤常讀書,自以為大有所益。(1)解釋下列劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。”蒙乃始就學(xué)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。我曾聽(tīng)說(shuō):少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就像初升的太陽(yáng)的光明一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就像正午太陽(yáng)的光芒一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就像點(diǎn)火把一樣明亮,點(diǎn)上火燭和在黑暗中走路哪個(gè)好呢?”平公說(shuō):“講得好??!”3.閱讀與理解 孫權(quán)勸學(xué) 【乙】晉平公問(wèn)宮中的樂(lè)師曠,說(shuō):“我已經(jīng)七十歲了,想要學(xué)習(xí),但是恐怕已經(jīng)晚了。到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候,(魯肅)與呂蒙討論議事,(魯肅)十分驚奇地說(shuō):“以你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是當(dāng)年的吳下呂蒙了!”呂蒙說(shuō):“讀書人離別多日,就要重新用新的眼光看待,長(zhǎng)兄知道這件事太晚了啊!”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友,然后分別了。你說(shuō)(軍中)事務(wù)繁忙,誰(shuí)比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為有很大的好處。 【甲】當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管大事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁忙來(lái)推辭。要做到觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容具體、條理清晰、頭頭是道、自圓其說(shuō)。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。②少年時(shí)代喜歡學(xué)習(xí),就像初升的太陽(yáng);壯年時(shí)代喜歡學(xué)習(xí),就像正午的陽(yáng)光。結(jié)合“少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。 (2)重點(diǎn)字詞:“涉獵”,粗略地閱讀;“見(jiàn)”,了解;“少”,少年時(shí)代;“壯”,壯年時(shí)代。 【解析】【分析】(1)解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。②少年時(shí)代喜歡學(xué)習(xí),就像初升的太陽(yáng);壯年時(shí)代喜歡學(xué)習(xí),就像正午的陽(yáng)光。(3)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌牡膬?nèi)容,請(qǐng)寫出你在學(xué)習(xí)上得到的兩點(diǎn)啟示。 ①但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。(1)解釋下列劃線的詞語(yǔ)。④昧行:在黑暗中走路。他雙目失明,仍熱愛(ài)學(xué)習(xí),在音樂(lè)方面造詣很深。 平公曰:“善哉!”(選自《說(shuō)苑》)
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