【正文】 　　 ?！　∪⒔虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)　　教學(xué)重點(diǎn)：在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值　　教學(xué)難點(diǎn)：在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。感悟榜樣的力量，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培養(yǎng)辯證思維能力，用全面、發(fā)展觀點(diǎn)對(duì)待個(gè)人利益與集體利益關(guān)系。　　方法與途徑：在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的能力以及透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力?！　《?、教學(xué)目標(biāo)　　知識(shí)與能力：學(xué)會(huì)從“是什么、為什么、怎么辦”三個(gè)角度完善并優(yōu)化“人生價(jià)值觀”的知識(shí)體系的建構(gòu)，理解學(xué)科邏輯，強(qiáng)化專業(yè)術(shù)語(yǔ)。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確途徑——在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功。第三，自覺站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上?！　?三)教材分析　　本節(jié)課主要是在前面課程的內(nèi)容基礎(chǔ)上解決如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，在這節(jié)課的前面兩節(jié)課主要解釋了什么是價(jià)值、價(jià)值觀等基本概念的含義，并且圍繞以下三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行闡釋：第一，明確人生的價(jià)值是什么?！　≌握n要著力于學(xué)生學(xué)科能力的提升。因此，根據(jù)屠呦呦視頻以及所給材料，設(shè)計(jì)好問(wèn)題，是本課的一項(xiàng)重要工作?！　⌒抡n程要凸顯學(xué)生在課堂上的主體地位。　　新課程的理念就是要在注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。堅(jiān)持“貼近生活、貼近學(xué)生、貼近社會(huì)”的原則，讓學(xué)生在生活中感悟哲理，明白人生的道理，從而達(dá)到教育的目的。B必堅(jiān)持社會(huì)主義方向，警惕和抵制資本主義腐朽思想和生活方式的侵蝕，抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)行“西化”的圖謀。我國(guó)對(duì)外開放是面向全世界的，又是全方位的，在經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、教育、衛(wèi)生、體育等各個(gè)領(lǐng)域，有分析、有鑒別地吸收國(guó)外一切有利于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)等?！　?jiān)持對(duì)外開放，加強(qiáng)國(guó)際交往是我國(guó)的基本國(guó)策　　(1)原因：堅(jiān)持對(duì)外開放，加強(qiáng)國(guó)際交往，是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件?！　?3)提出與發(fā)展：和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)政府在1953年首先提出的，它標(biāo)志著新中國(guó)外交政策的成熟。平等互利、和平共處是五項(xiàng)原則的目標(biāo)?！　?2)關(guān)系：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，是五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ)。在實(shí)行對(duì)外開放中，我們必須維護(hù)國(guó)家主權(quán)、民族獨(dú)立和祖國(guó)的尊嚴(yán)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，抵御外國(guó)敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的”分化”和“西化”圖謀?！　?4)加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)與合作是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本立足點(diǎn)。平等互利、和平共處是五項(xiàng)原則的目標(biāo)?；ハ嘧鹬刂鳈?quán)和領(lǐng)土完整，是五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ)。②促進(jìn)世界和平與發(fā)展，符合中國(guó)人民和世界人民的共同愿望和根本利益，是時(shí)代的要求，也是我們義不容辭的責(zé)任。①國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)，是一個(gè)國(guó)家能否自立于世界的重要條件，也是國(guó)家安全有無(wú)保障的基本標(biāo)志。對(duì)一切國(guó)際問(wèn)題都自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策?！　。骸　?1)獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)?！　。骸　?guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定一國(guó)的外交政策。我們要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，力爭(zhēng)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。世界各國(guó)都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn)，努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力，力圖在未來(lái)世界格局種占據(jù)有力地位。其中，經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性因素。　　(綜合國(guó)力含義及構(gòu)成：是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力及國(guó)際影響力的合力。同時(shí)也有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國(guó)際關(guān)系的民主化。當(dāng)前，世界正形成若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。蘇聯(lián)解體后，一個(gè)多極化的世界格局開始形成。　　(3)國(guó)際新秩序必須以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)?！　。骸　?1)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決和平與發(fā)展問(wèn)題的主要障礙。全球發(fā)展最突出的問(wèn)題是南北發(fā)展不平衡問(wèn)題?！　?3)戰(zhàn)后世界和平是主流，但威脅和平的因素仍存在，世界并不太平。發(fā)展和繁榮是人類永恒的課題。它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他全球性問(wèn)題解決的前提?！　《?、時(shí)代主題　　：　　(1)和平與發(fā)展是對(duì)人類的生存和發(fā)展具有決定性影響的全球性問(wèn)題?！　、苈?lián)合國(guó)的作用：A在維護(hù)世界和平，緩和世界緊張局勢(shì)和解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮重要作用。安理會(huì)是有權(quán)采取行動(dòng)維護(hù)國(guó)際和平與安全的機(jī)構(gòu)?！　、谠瓌t：國(guó)家主權(quán)平等，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，禁止使用武力或以武力相威脅，不干涉任何國(guó)家內(nèi)政?！　?3)作用：在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮中越來(lái)越重要的作用。世界性的、區(qū)域性的?！　?、分類、作用：　　(1)含義：是指若干國(guó)家或社會(huì)團(tuán)體為特定目的，通過(guò)正式條約或協(xié)議建立的有一定規(guī)章制度的團(tuán)體。第二，規(guī)定國(guó)際社會(huì)的基本行為準(zhǔn)則，減少國(guó)際糾紛。　　(2)作用：國(guó)際法對(duì)國(guó)家具有法律上的約束力，對(duì)國(guó)家關(guān)系的正常發(fā)展具有重要作用?！　。骸　?1)含義：是調(diào)整國(guó)家之間關(guān)系的有約束力的原則、規(guī)則和制度的總稱。管轄權(quán)(即國(guó)家對(duì)其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物進(jìn)行管轄的權(quán)利)。平等權(quán)(即一切國(guó)家在國(guó)際法上的地位一律平等的權(quán)利。主權(quán)國(guó)家由四個(gè)必須同時(shí)具備的要素構(gòu)成，即人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)。③國(guó)際關(guān)系是發(fā)展變化的。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，利益相悖則是引起沖突的根源。①國(guó)家利益是國(guó)家生存和發(fā)展的必要條件。在現(xiàn)實(shí)生活中，國(guó)際關(guān)系表現(xiàn)為共處與競(jìng)爭(zhēng)、合作與沖突、屈服與對(duì)抗、和平與戰(zhàn)爭(zhēng)等多種形式，這其中競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突是基本形式。其中，最主要的是國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系。②變革社會(huì)的實(shí)踐③探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)　　政治學(xué)科德育滲透教案4　　一、國(guó)際社會(huì)　　?！　√攸c(diǎn)：實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性(實(shí)踐是一種有意識(shí)有目的的改造客觀世界的活動(dòng))、社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。它有兩層基本含義：①凡是實(shí)踐，都是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)?！　、垡寻l(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，要把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)?！　≡鯓幼龅剑骸　、僮鍪虑橐鹬匚镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)?！　《?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是　　哲學(xué)依據(jù)：世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性?！　》椒ㄕ摚?1)要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。)　　探究的內(nèi)容：　　(1)、什么是能源?其中哪些是可再生資源?哪些是不可再生資源?我國(guó)的擁有量如何?　　(2)、能源發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系怎樣?要保證我國(guó)每年7%8%的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，我國(guó)能耗量是多少?這些能源是如何保證的?　　(3)、我國(guó)的能源利用現(xiàn)狀如何?和過(guò)去相比有什么進(jìn)步?和發(fā)達(dá)國(guó)家相比有什么差距?國(guó)家在節(jié)約能源問(wèn)題上有哪些措施?　　(4)、發(fā)達(dá)國(guó)家如何看待能源問(wèn)題?他們?cè)谀茉撮_發(fā)和利用上有哪些值得我們借鑒的成果?　　(5)、節(jié)約能源與保護(hù)環(huán)境之間的關(guān)系怎樣?節(jié)約能源與可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系是什么?　　(6)、結(jié)合案例分析說(shuō)明能源利用與提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益之間是什么關(guān)系?　　(7)、我國(guó)在利用能源問(wèn)題上存在的問(wèn)題有哪些?解決的措施和建議是什么?　　(8)、在保護(hù)能源、節(jié)約能源問(wèn)題上我們中學(xué)生應(yīng)如何做?　　政治學(xué)科德育滲透教案3　　一、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系　　原理：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。讓學(xué)生準(zhǔn)備23個(gè)星期的時(shí)間。那么，如何看待節(jié)能問(wèn)題?它的重要性有哪些呢?今天我們一起來(lái)做一些探究。要確保國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全和可持續(xù)發(fā)展，必須強(qiáng)化資源意識(shí)、節(jié)約意識(shí)?！　“鍟O(shè)計(jì)：　　二、把握事物的因果聯(lián)系　　因果聯(lián)系的含義　　(1)含義　　(2)特點(diǎn)　　原因和結(jié)果的關(guān)系　　掌握事物因果聯(lián)系的方法論意義　　(1)承認(rèn)事物因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，是人們正確認(rèn)識(shí)客觀事物，進(jìn)行科學(xué)研究的前提　　(2)正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性　　探究活動(dòng)　　節(jié)能是一個(gè)落伍的話題還是緊迫的話題?　　探究目的：我國(guó)人口眾多，能源、資源相對(duì)不足，環(huán)境污染嚴(yán)重，已成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要因素?！　〈鸢福哼x擇題答案B　　辨析題答案：發(fā)展經(jīng)濟(jì)會(huì)引起環(huán)境污染這句話有道理，但因此得出“環(huán)境污染必定是發(fā)展經(jīng)濟(jì)引起的”這個(gè)結(jié)論是錯(cuò)誤的，二者不構(gòu)成因果聯(lián)系?！　”菊n小結(jié)：這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了因果聯(lián)系的含義、特點(diǎn)：原因和結(jié)果的關(guān)系以及學(xué)習(xí)因果聯(lián)系，對(duì)于我們的工作、學(xué)習(xí)和生活的重大指導(dǎo)意義。有了對(duì)后果的科學(xué)預(yù)見，才能促使事物向人們所期望的結(jié)果發(fā)展?！　‰娔X展示：課本50頁(yè)圖片《找原因》　　提問(wèn)：這段漫畫給我們什么啟示?　　歸納：一定的原因必然引起一定的結(jié)果，人們應(yīng)當(dāng)根據(jù)某種原因，預(yù)見事物發(fā)展的結(jié)果，提高對(duì)活動(dòng)的預(yù)見性?，F(xiàn)在西部地區(qū)退耕還林、還草已付諸行動(dòng)?！　〗陙?lái)，我國(guó)先后大力治理了淮河、太湖、滇池，并取得了階段性成果?！　?在以上分析的基礎(chǔ)上得出下列板書)　　(2)正確把握事物的因果聯(lián)系