【正文】 　　提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第2課《第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)侵華罪行》?！　§柟绦〗Y(jié)　　指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”，進(jìn)行“接龍復(fù)習(xí)”，并完成第3頁(yè)“自我測(cè)評(píng)”?！奥浜缶鸵ご颉笔侵袊?guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的根本原因和深刻的歷史教訓(xùn)。而英國(guó)這時(shí)已成為號(hào)稱(chēng)“世界工場(chǎng)”和“日不落帝國(guó)”的資本主義“老大”。而歐洲的資本主義萌芽產(chǎn)生后，歐洲社會(huì)的一系列活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)都在促進(jìn)它的成長(zhǎng)。“半殖民地”指當(dāng)時(shí)形式上獨(dú)立，但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面受帝國(guó)主義壓迫和控制的國(guó)家。結(jié)果，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。巨額賠款，增加了人民負(fù)擔(dān)。)　　這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局如何?(中國(guó)戰(zhàn)敗，清政府被迫簽定《南京條約》。德國(guó)軍事學(xué)家克勞塞維茨說(shuō)過(guò)：“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)。因?yàn)榇蜷_(kāi)中國(guó)市場(chǎng)是英國(guó)政府的既定政策，他們要保護(hù)骯臟的煙片貿(mào)易，推行殖民擴(kuò)張政策，什么手段都耍得出來(lái)。他們就悍然發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，用大炮轟開(kāi)中國(guó)的大門(mén)。)　　林則徐處理鴉片是燒毀它們嗎?(不是)為什么?(因?yàn)闊f片會(huì)產(chǎn)生大量毒煙，造成人們“被動(dòng)吸毒”，所以才利用生石灰與海水化合反應(yīng)產(chǎn)生的高溫來(lái)熔化鴉片，避免污染。)　　，林則徐采取了怎樣的措施?(嚴(yán)厲禁煙)收到什么效果?(將繳獲的230多萬(wàn)斤鴉片銷(xiāo)毀在虎門(mén)，維護(hù)了中華民族的利益，表現(xiàn)了中華民族反抗外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。清政府更加腐敗。)　　?　　(，造成清政府財(cái)政危機(jī)。　　指導(dǎo)學(xué)生閱讀第1頁(yè)”導(dǎo)入框”。中英《南京條約》的主要內(nèi)容及其對(duì)中國(guó)的影響　　能力訓(xùn)練　　過(guò)程方法探索分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因和中英《南京條約》給中國(guó)社會(huì)造成的影響　　運(yùn)用史料指導(dǎo)學(xué)生閱讀插圖、資料、自由閱讀卡，從中獲取與本課相關(guān)的史識(shí)　　邏輯思維訓(xùn)練學(xué)生從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、影響的時(shí)空坐標(biāo)中，掌握系統(tǒng)有序的歷史知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，形成良好的邏輯思維習(xí)慣　　情感、　　態(tài)度　　價(jià)值觀(guān)思想意識(shí)通過(guò)英國(guó)向中國(guó)走私鴉片的史實(shí)，認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)家史的骯臟和血腥，揭露資產(chǎn)階級(jí)道德的虛偽和惟利是圖的本質(zhì)　　愛(ài)國(guó)情感學(xué)習(xí)林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙、維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)主義精神。脫離廣大人民群眾，局限在知識(shí)分子范圍內(nèi)，沒(méi)有形成一場(chǎng)_。　　局限：由于前期新文化運(yùn)動(dòng)屬于資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，其自身局限性決定他們提不出實(shí)際的反帝反封的政治方案，不能給中國(guó)人民指明真正的出路。”結(jié)合本節(jié)內(nèi)容評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)?！　∽钪匾某晒骸　『笃趥鞑サ纳鐣?huì)主義思想，啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子選擇馬克思主義作思想武器?！　?學(xué)生活動(dòng)：前兩次思想解放潮流分別指的是什么?答：第一次是維新派和頑固派的論戰(zhàn)，第二次是革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)。第一次在中國(guó)舉起社會(huì)主義大旗的是李大釗同志，他發(fā)表眾多文章宣傳十月革命，傳播社會(huì)主義思想，號(hào)召人民向俄國(guó)學(xué)習(xí)，給中國(guó)人民指明了真正的出路。中國(guó)的出路究竟在哪里?就在中國(guó)人民陷入迷茫之時(shí)，俄國(guó)十月革命爆發(fā)了?！　∏捌谛挛幕\(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)?！　∫舱沁@一項(xiàng)內(nèi)容促進(jìn)了民主、科學(xué)思想的進(jìn)一步傳播，使人們進(jìn)一步擺脫封建舊道德的束縛。陳獨(dú)秀要求文學(xué)不僅要在形式上，而且要在內(nèi)容上進(jìn)行一些改革，_舊文學(xué)，建設(shè)新文學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)又是一場(chǎng)文學(xué)革命，它包括文學(xué)的內(nèi)容與形式兩方面?！　?學(xué)生活動(dòng)：大家思考一下：他們這樣做是否正確?)　　對(duì)儒家傳統(tǒng)道德要予以批判，但是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心——儒家思想來(lái)說(shuō)，其中不乏有糟粕，但是也有很多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方，如：“仁”的學(xué)說(shuō)、以德治民、選賢任能、教育思想方法等等，所以對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化要批判地繼承，而不能全盤(pán)否定?！　、谔岢碌赖?，反對(duì)舊道德　　所謂舊道德就是以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德，其核心是“三綱五?！?，以此來(lái)維護(hù)封建專(zhuān)制制度?！　∷w現(xiàn)了以陳獨(dú)秀為代表的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子希望在中國(guó)實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治，希望在中國(guó)走資本主義道路的強(qiáng)烈愿望。民主即資產(chǎn)階級(jí)民主政治。)　　在北大里，在《新青年》這個(gè)主要陣地中，資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子提出了要以新文化取代封建舊文化，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的要求，下邊我們來(lái)學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容：　　(三)、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容：　　新文化運(yùn)動(dòng)以十月革命為界可以分為前后兩個(gè)時(shí)期，在不同的時(shí)期內(nèi)容也是不一樣的?！凹嫒莶保汗膭?lì)新思想的倡導(dǎo)者占領(lǐng)封建文化的陣地。學(xué)生回答后，老師評(píng)價(jià)點(diǎn)撥。于是中外反動(dòng)勢(shì)力大搞尊孔復(fù)古，重談“三綱五?！?，使思想界烏煙瘴氣，但是隨著新式學(xué)堂的建立，西方啟蒙思想進(jìn)一步介紹到中國(guó)，而且辛亥革命使民主共和思觀(guān)念深入人心，袁世凱的行為使具有民主思想的知識(shí)分子不能容忍，于是他們以西方的民權(quán)、平等和達(dá)爾文的進(jìn)化論為武器在思想領(lǐng)域里向封建思想發(fā)起猛烈地沖擊，新文化運(yùn)動(dòng)興起。)　　經(jīng)濟(jì)方面：　　一戰(zhàn)期間，中國(guó)的民族資本主義有了進(jìn)一步的發(fā)展，這就為新文化運(yùn)動(dòng)的興起奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?！　∶鎸?duì)辛亥革命沒(méi)有完成的革命任務(wù)，先進(jìn)的中國(guó)人繼續(xù)探索救國(guó)救民的道路。　　(學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第一小節(jié)的內(nèi)容，了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景是什么?)　　政治方面：　　辛亥革命后，帝國(guó)主義國(guó)家支持袁世凱稱(chēng)帝?！　槭裁磿?huì)出現(xiàn)這種情況呢?今天我們學(xué)習(xí)了“新文化運(yùn)動(dòng)”，大家就會(huì)有所了解。也有拖著長(zhǎng)辮子、身穿馬褂的滿(mǎn)口之乎者也的封建遺老，他們相互抨擊對(duì)方的思想觀(guān)點(diǎn)，出現(xiàn)了激烈的思想沖突。　　教學(xué)重點(diǎn)　　新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義　　教學(xué)難點(diǎn)　　新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)的矛頭對(duì)準(zhǔn)