【正文】 。隨著新一輪課程改革熱浪的沖擊,開發(fā)與利用課程資源就成了當(dāng)前教育教學(xué)的重要任務(wù)。、生活的主要場(chǎng)所,合理地利用校園、教室等場(chǎng)地,創(chuàng)設(shè)多彩的校園文化,將這些設(shè)施賦以生命的活力,將這樣的環(huán)境作為語(yǔ)文課程資源之一,以熏陶學(xué)生的情感,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展。在語(yǔ)文課堂上用藝術(shù)來再現(xiàn)生活情景,是課堂語(yǔ)文生活化的一條捷徑。(2)讓藝術(shù)再現(xiàn)生活。三是實(shí)用式。可以提出一個(gè)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)問題或疑難問題展開辯論或討論。想象式可由老師或?qū)W生提供一個(gè)情景或事情的開端, 由大家來設(shè)想發(fā)生了什么事情,以及事情的經(jīng)過和結(jié)果。我認(rèn)為可以采用以下三條渠道。一滴水可以照出整個(gè)太陽(yáng),一個(gè)班級(jí)也可以折射出整個(gè)社會(huì)。我們雖然無法把社會(huì)搬進(jìn)課堂,40分鐘也很難再現(xiàn)豐富的生活畫卷,但我們可以把課堂融入社會(huì)。與大自然相比,社會(huì)要更豐富、更復(fù)雜、更生動(dòng)。我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),必須注意挖掘課文中生活化的課程資源。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為課程建設(shè)提供了有力的保證。創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境,要求我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)氛圍的同時(shí),更應(yīng)使環(huán)境溫馨、舒適、富有生活氣息,讓學(xué)生在無拘無束、輕松愉快的生活場(chǎng)景中交流思想、表達(dá)感情。只有挖掘生活中的語(yǔ)文資源,我們的語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)像生活一樣不斷掀開新的一頁(yè),才會(huì)充滿不朽的生命力。四、聯(lián)系生活,創(chuàng)建環(huán)境資源美國(guó)教育家華特曾經(jīng)說過:“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。小學(xué)生敢想、敢說、敢做,他們富有個(gè)性化的奇異多彩的想法、出人意料的操作探索,往往超出教師預(yù)先的設(shè)計(jì)。,充實(shí)教材資源。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教學(xué)來說,由于教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變,教材的編寫思路也發(fā)生了很大的變化。教材是教師傳授知識(shí)實(shí)施課堂教學(xué)的最基本依據(jù),對(duì)教材的整體理解和把握是上好課的一個(gè)重要方面。在發(fā)揮語(yǔ)文的熏陶、感染作用的同時(shí),立足學(xué)生的身心特點(diǎn)充分挖掘教材資源提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)?？梢哉f,教材資源本身豐富的內(nèi)容為教學(xué)的成功實(shí)施和有序展開提供了很好的資源平臺(tái)。課程資源的開發(fā)與利用,也促進(jìn)學(xué)生終生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和教師的專業(yè)成長(zhǎng)。多年的教學(xué)實(shí)踐讓我深刻體會(huì)到語(yǔ)文課程必須既植根于現(xiàn)實(shí),又面向世界,面向未來。重視本土文化資源的開發(fā),并將其融入到學(xué)習(xí)資源的范疇中,是增強(qiáng)學(xué)習(xí)材料開放性的很好的途徑。地方自然資源包括各個(gè)地方的植物、動(dòng)物、山川、河流等資源。鄉(xiāng)土文化樸實(shí)、生動(dòng)、富有人情味兒,處處洋溢著“真善美”的氣息。在教學(xué)中,音樂、美術(shù)、科學(xué)、數(shù)學(xué)等等,都是可利用的課程資源。新課程淡化了學(xué)科的界限,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)開放,處處留心皆語(yǔ)文,強(qiáng)調(diào)學(xué)科的交叉滲透,強(qiáng)調(diào)學(xué)科的整合。所以，生成性資源的獲得，需要教師提前準(zhǔn)備，并在教學(xué)實(shí)施中有意識(shí)地關(guān)注，一旦發(fā)現(xiàn)，立即加以利用并進(jìn)行整理積累。這種原生態(tài)的資源，可以預(yù)設(shè)，但不一定必然產(chǎn)生結(jié)果。在討論同一問題時(shí)，會(huì)發(fā)生多種體驗(yàn)、思維、靈感等的碰撞，這些碰撞，既可能產(chǎn)生豐富多彩的學(xué)習(xí)績(jī)效，也是生成多樣性學(xué)習(xí)資源的溫床。第二，要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。要有效地開發(fā)這種原生態(tài)的課程資源，必須把握以下幾點(diǎn)：第一，要做好充分的預(yù)設(shè)。把預(yù)設(shè)和生成結(jié)合起來，能積累到許多新的課程資源。4．偶然發(fā)現(xiàn)和預(yù)設(shè)生成相結(jié)合的策略在教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程中，學(xué)生偶然提出意想不到的問題，而且教材上也找不到現(xiàn)成答案，機(jī)智的教師可能會(huì)根據(jù)具體情況，由學(xué)生自主生發(fā)開去，獲得意想不到的教學(xué)效果。教師和學(xué)生一起由課本知識(shí)向語(yǔ)文生活、社會(huì)生活延伸，使書本知識(shí)在課外豐厚的土壤中獲得新的生長(zhǎng)點(diǎn)。問題由教學(xué)中的困難引發(fā)，思考解決問題是開發(fā)資源的必由途徑。從教學(xué)的角度來看，要考慮所選的資源是否與學(xué)生所學(xué)的語(yǔ)文教材內(nèi)容有緊密的聯(lián)系，是否具有教學(xué)拓展價(jià)值。從認(rèn)知規(guī)律的角度來看，要考慮所選的資源是否符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，能否滿足學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣愛好和發(fā)展需求。從實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育目標(biāo)的角度來看，要考慮所選的資源是否有利于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解與表達(dá)交流等多方面的語(yǔ)文能力。因此，只有經(jīng)過嚴(yán)格的篩選才能使其成為課程資源，才具有課程價(jià)值。所以，必須注重資源的篩選和選用。而且，希望普適程度越高越好，但實(shí)際上，要想所有的資源都具有很高的普適性是不可能的。因此，要有效開發(fā)與利用語(yǔ)文課程資源，必須以教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，從教學(xué)價(jià)值、語(yǔ)文價(jià)值和兒童價(jià)值等諸多方面入手，采用科學(xué)可行的開發(fā)策略。從自在、自主、自由出發(fā)，從內(nèi)部需求出發(fā)，開發(fā)課程資源，供教師和學(xué)生選擇性學(xué)習(xí)使用，從而獲得語(yǔ)文興趣、特長(zhǎng)和能力的生成。把語(yǔ)文學(xué)習(xí)和實(shí)踐作為一種生活方式、生存方式。寬與窄、深與淺必須以促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文為前提。合理開發(fā)，最重要的是要注意開發(fā)的廣度和深度。4．合理性原則合理性，要求教學(xué)資源開發(fā)要合理。正因?yàn)檎n程資源需求主體的不同，課程資源開發(fā)的主體也應(yīng)多樣，既要有國(guó)家的也要有地區(qū)的，既要有學(xué)校的也要有社會(huì)的，既要有教師的也要有學(xué)生和家長(zhǎng)的。不同的地區(qū)有不同的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情；不同的民族有不同的歷史文化、民風(fēng)民俗；城市學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校有不同的辦學(xué)條件、師資資源等；山區(qū)學(xué)生和城市學(xué)生有不同的家庭條件和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。帶有本土性的課外課程資源，源于當(dāng)?shù)氐淖匀弧v史、文化，從心理上更能被學(xué)生認(rèn)同和接納。如果說教材資源帶有很高的普適性，那么課外資源的生命則在于濃厚的地方特色?，F(xiàn)實(shí)有用，指可立即拿來運(yùn)用于教學(xué)、提供給學(xué)生現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用；間接有用，指不一定現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，但對(duì)今后學(xué)習(xí)有用；修養(yǎng)有用，指在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不一定直接或間接用到，但對(duì)提高個(gè)人修養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)起潛移默化的滋養(yǎng)作用。這就是資源開發(fā)的有用性原則。教師要想獲得專業(yè)提升，也必須從資源開發(fā)建設(shè)中獲取營(yíng)養(yǎng)。教師對(duì)這些課外資源的查詢、歸類、整理、添補(bǔ)、改造等都體現(xiàn)自身的價(jià)值觀、教育觀、文化觀、審美觀以及語(yǔ)言喜好取向。教育不僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)。（4）促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展?！罢Z(yǔ)文教學(xué)生活化”就是要樹立大語(yǔ)文教育觀，開放語(yǔ)文課堂，將學(xué)生從語(yǔ)文課本教學(xué)中解放出來，走進(jìn)生活的廣闊天地，認(rèn)識(shí)自然、接觸社會(huì)、感受文化，在生活的天地里學(xué)習(xí)語(yǔ)文，開展語(yǔ)文實(shí)踐。要增加學(xué)生的文化積累，促進(jìn)學(xué)生的有效表達(dá)，都必須有大量的課程資源作憑借，并通過有效利用才能達(dá)成。”說的就是語(yǔ)言的積累。語(yǔ)文教學(xué)歷來強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)的積累，包括基礎(chǔ)知識(shí)（拼音、識(shí)字寫字、閱讀理解、口語(yǔ)交際、習(xí)作、綜合性學(xué)習(xí)等），語(yǔ)言能力（聽說讀寫思等），以及語(yǔ)言典范（古今中外精彩語(yǔ)篇）和語(yǔ)言規(guī)律（語(yǔ)法、修辭、邏輯、文學(xué)）等各個(gè)方面。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，最重要的是語(yǔ)言記憶，如果沒有良好的語(yǔ)言記憶，就不會(huì)有良好的語(yǔ)言積累。第二，增加語(yǔ)言積累，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言內(nèi)化。其次要學(xué)習(xí)閱讀書面語(yǔ)言，理解文字表達(dá)的意思，領(lǐng)會(huì)文字傳遞的思想情感。還要學(xué)會(huì)傾聽，明白別人表達(dá)的意思。第一，運(yùn)用語(yǔ)言文字，促進(jìn)表達(dá)交流。”語(yǔ)言作為交際工具，可用之表達(dá)情感、交流思想、傳承文化?！罢Z(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。按照這一認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)中需要直接創(chuàng)設(shè)具體學(xué)習(xí)情境，而營(yíng)造具體情境，顯然也需要提供大量的第一手資源。小學(xué)生，以具體形象思維為主，抽象邏輯思維處于初級(jí)階段，而且在很大程度上仍然直接與感性經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系，還不同程度地具有具體形象性。必須明確資源開發(fā)的意義，加強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)。教師在適應(yīng)新課程教學(xué)之后，由于教學(xué)和研究的深層需求，自然會(huì)進(jìn)行教學(xué)資源開發(fā)，邊教學(xué)邊開發(fā)，邊開發(fā)邊應(yīng)用。重視語(yǔ)文課程資源的開發(fā)與利用，是語(yǔ)文課程觀念更新和完善的必然，也是現(xiàn)代語(yǔ)文教育發(fā)展和新課程語(yǔ)文教學(xué)改革深化的必然。只有積極開發(fā)課程資源，使校內(nèi)外潛在的課程資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的教學(xué)要素，才能不斷豐富課程內(nèi)涵，擴(kuò)展課程外延，使教學(xué)融入生活、走向開放。2．課程資源開發(fā)意義語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教學(xué)“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用各種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）在“課程資源的開發(fā)與利用”中明確列舉了除教科書之外的語(yǔ)文課程資源，如紙介質(zhì)的書報(bào)雜志，影視、音像材料，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等媒體資源，演講、辯論、討論、表演等活動(dòng)形式，以及博物館、紀(jì)念館、風(fēng)景名勝等場(chǎng)所，甚至日常生活、業(yè)余文化活動(dòng)等，這些都是語(yǔ)文課程的資源。從廣義來看，只要有助于課程目標(biāo)達(dá)成和教學(xué)實(shí)施，無論校內(nèi)的還是校外的，無論是物質(zhì)的還是精神的，都是課程資源的重要要素。從教學(xué)使用層面和客觀存在而言，課程資源可分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源，二者都包括素材性課程資源和條件性課程資源兩大類。電話：***。通訊地址：臨澤縣第四中學(xué)。就目前來看，雖然大部分農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)軟硬件設(shè)施非常簡(jiǎn)陋，雖然農(nóng)村社會(huì)環(huán)境十分閉塞、經(jīng)濟(jì)條件一直滯后，雖然大多數(shù)農(nóng)村家庭對(duì)子女的教育狀況極不容樂觀，雖然語(yǔ)文教學(xué)改革在農(nóng)村的進(jìn)行更為艱難，但我們深信，藉著廣大同仁們對(duì)語(yǔ)文教育事業(yè)的無比熱忱，藉著信息時(shí)代賦予我們的嶄新前景與開闊視野，更藉著語(yǔ)文教學(xué)改革新時(shí)代到來所給予我們的光榮使命與無限激情，農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)改革一定會(huì)邁向一個(gè)全新的紀(jì)元!參考文獻(xiàn)：（1）（實(shí)驗(yàn)稿）.武漢：湖北教育出版社，.（2）走進(jìn)新課程與課程實(shí)施者對(duì)話北京師范大學(xué)出版社 2002（3）陳窈君《語(yǔ)文學(xué)科課程資源的開發(fā)與利用之我見》《語(yǔ)文學(xué)刊》發(fā)表于2004，3作者簡(jiǎn)介：，自學(xué)取得中文本科學(xué)歷。比如鄉(xiāng)間的田野、菜畦、池塘、小溪、野花、籬笆、石路、竹林、犬吠、蛙鳴等，都可以如詩(shī)如畫般結(jié)成文字；比如當(dāng)?shù)睾⒆拥尼烎~