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正文內(nèi)容

試談農(nóng)村中學(xué)語文課程資源的開發(fā)與利用(參考版)

2025-04-05 00:56本頁面
  

【正文】 ?!痹缭?0世紀(jì)上半葉,著名的教育家陶行知先生就有過這樣精辟的論述。這是學(xué)生感受到家鄉(xiāng)實(shí)實(shí)在在的美之后,由衷地發(fā)出對家鄉(xiāng)的熱愛之情,真是有了真切的感受比任何說教都要有效果。如有一學(xué)生寫到:“走進(jìn)田野,到處都是金黃一色,稻子的?L勢十分喜人,每顆稻穗都有八九十粒。   如教學(xué)完詩人何其芳的《秋天》,正是秋季。教師帶著學(xué)生走近自然,親近自然,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察,細(xì)心體會(huì),就會(huì)讓學(xué)生有很多意想不到的收獲。筆者引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)文化、愛上家鄉(xiāng)文化,從而增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)文化的使命感。他們是家鄉(xiāng)文化的代表群體,是家鄉(xiāng)文化的傳承者、創(chuàng)造者、傳播者,他們共同組成了家鄉(xiāng)文化的長廊。如古有西漢的朱買臣,三國時(shí)期的建德侯孫紹,唐代詩人李頻、翁洮,宋代的喻陟、葉問義等等。從而激起學(xué)生們的樸素的環(huán)保意識(shí)和憂患意識(shí),增加學(xué)生對家鄉(xiāng)的關(guān)注。如七下第二單元“黃河,母親”這個(gè)探究對象與我校學(xué)生知識(shí)水平和生活實(shí)際有一定距離,不如把它改為“家鄉(xiāng)河,生命之河!”我校就座落在家鄉(xiāng)河畔,這樣更適合學(xué)生的實(shí)際。      家鄉(xiāng)猶如一本書。像里葉白蓮、秋梅倒篤菜、三都桔子等特產(chǎn),江南懸空寺、新葉古村、七里揚(yáng)帆、三江兩岸綠道等風(fēng)景。如:建德九姓漁的特殊婚嫁風(fēng)俗,七月半做干層糕,大同勞村“二月八”廟會(huì)等等。農(nóng)村一些禮俗也保存完好。家鄉(xiāng)馬目的名字有什么來歷?原來它的背后有一個(gè)凄美的故事。筆者從說說家鄉(xiāng)、讀讀家鄉(xiāng)、寫寫家鄉(xiāng)將鄉(xiāng)土資源融入教學(xué),讓學(xué)生從了解家鄉(xiāng)的過程中熱愛家鄉(xiāng)。在《老王》的教學(xué)中,筆者將教材上老王畫像的簡筆畫放大,讓學(xué)生看著畫像回答“在這張臉上你看到了什么”,很直觀地將老王的“苦”呈現(xiàn)在同學(xué)們面前,烙在他們的心底。但不管再美的描述,畢竟是文字,有很多是遠(yuǎn)離
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