【正文】 以自己的實(shí)際行動(dòng)為增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、加快建設(shè)創(chuàng)新型國家作出更大貢獻(xiàn)。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)批評，積極推進(jìn)不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，創(chuàng)造百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)精神。要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，維護(hù)學(xué)術(shù)精神。弘揚(yáng)誠信正義，謹(jǐn)承諾言，堅(jiān)持品行為立身之本，勇于與不良風(fēng)氣做斗爭。在學(xué)術(shù)論文中應(yīng)明確表明引用他人成果與觀點(diǎn)等內(nèi)容；杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)等違反學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)道德的行為。要堅(jiān)持實(shí)事求是，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。自覺維護(hù)學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽(yù)，堅(jiān)決抵制為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在學(xué)習(xí)中，我們要尊重科學(xué)事實(shí)，踐行學(xué)術(shù)道德。抄襲、剽竊等各種不端的學(xué)術(shù)腐敗行為未必是學(xué)術(shù)研究的“低能”，但一定是學(xué)術(shù)研究的“失德”。推動(dòng)學(xué)術(shù)事業(yè)進(jìn)步，樹立良好的學(xué)術(shù)形象，提高學(xué)術(shù)創(chuàng)新水平和完善研究生學(xué)術(shù)品格和構(gòu)建和諧大學(xué)學(xué)風(fēng)。研究生學(xué)術(shù)道德作為高等德育的重要組成部分，是高校深厚文化理論底蘊(yùn)的重要體現(xiàn)?！皼]有規(guī)矩不能成方圓”，學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)風(fēng)氣就是學(xué)術(shù)研究的規(guī)矩。“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”這正是中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范與社會(huì)文明風(fēng)尚的內(nèi)在要求。四、提高個(gè)人的科學(xué)道德修養(yǎng)道德，是體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家的文化素養(yǎng)，是人們追求的較高境界。健全師德體系，提高導(dǎo)師的學(xué)術(shù)道德素養(yǎng)，充分發(fā)揮導(dǎo)師學(xué)術(shù)道德模范作用；加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德教育規(guī)范學(xué)術(shù)創(chuàng)作行為，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信，恪守學(xué)術(shù)道德，將社會(huì)主義榮辱觀作為研究生學(xué)風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)思想和價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)。因此，科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。強(qiáng)化政府部門、高等院校和科研機(jī)構(gòu)對科研活動(dòng)、科研管理主要環(huán)節(jié)監(jiān)督的同時(shí)，要充分發(fā)揮科學(xué)共同體內(nèi)部監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督的互動(dòng)機(jī)制。今后，要繼續(xù)推進(jìn)制度建設(shè)，完善科研經(jīng)費(fèi)分配制度，在不同研究領(lǐng)域，合理確定穩(wěn)定性支持和競爭性投入的比例，為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件；完善科研績效評價(jià)制度，根據(jù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和公益性研究的不同特點(diǎn)，建立不同的評價(jià)指標(biāo)體系，確保評價(jià)過程的公開透明，增強(qiáng)評價(jià)結(jié)果的權(quán)威性和公信力；完善學(xué)術(shù)平等機(jī)制，用制度強(qiáng)制的方式支持學(xué)術(shù)爭鳴，保護(hù)不同意見，寬容探索失敗，激勵(lì)科技工作者敢于質(zhì)疑，樂于創(chuàng)新。完善制度?！痹诟咝V泛地開展科學(xué)精神、科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范教育。努力營造有利于營造學(xué)術(shù)道德建設(shè)的和諧氛圍，充分發(fā)揮導(dǎo)師學(xué)術(shù)道德垂范對于構(gòu)建和諧大學(xué)學(xué)風(fēng)具有重要的引導(dǎo)和帶動(dòng)作用。導(dǎo)師應(yīng)以自己的品格和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng)引學(xué)生形成良好的學(xué)風(fēng)，重視導(dǎo)師自身的思想品格、道德修養(yǎng)、治學(xué)作風(fēng)、學(xué)術(shù)格、學(xué)術(shù)操守對提升研究生的個(gè)體學(xué)術(shù)修養(yǎng)具有潛移默化的影響。教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，懲防結(jié)合、標(biāo)本兼治。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時(shí)期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個(gè)人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。對于個(gè)人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個(gè)研究者個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。據(jù)中國科協(xié)調(diào)查，有近四成的科技工作者對科研道德和學(xué)術(shù)規(guī)范缺乏了解，近半數(shù)沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過科研規(guī)范知識。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識不強(qiáng)，社會(huì)監(jiān)督制度不健全等問題也都成為助長不良科研風(fēng)氣的溫床。這些恰恰都是研究生學(xué)術(shù)道德滑坡現(xiàn)象的集中映射，嚴(yán)重阻礙學(xué)術(shù)事業(yè)繁榮進(jìn)步的步伐。過分注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人行為自由，引個(gè)人主義、利己主義、拜金主義。在利益觀念日益深入人心，利益主義多元化，利益表達(dá)公開化，利益差距擴(kuò)大化，利益關(guān)系復(fù)雜化，利益訴求多層次化的大背景下，利益矛盾正是“功利主義”的集中反映，給學(xué)術(shù)人尤其是研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)帶來很大的負(fù)面影響。伴隨市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和我國改革開放的不斷深入發(fā)展，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想文化相互激蕩，商品交換法則也必然侵蝕到學(xué)術(shù)領(lǐng)域?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn)有著諸多復(fù)雜的因素，既有社會(huì)不良風(fēng)氣的影響也有科研體制中存在的弊端和漏洞。投機(jī)取巧是不可能成就文化強(qiáng)國的。我們應(yīng)該傳承老一輩專家學(xué)者的優(yōu)良學(xué)風(fēng)與品質(zhì)弘揚(yáng)科學(xué)精神，提高創(chuàng)新能力，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，摒棄學(xué)術(shù)不端行為，努力成為優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的踐行者和良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者?？茖W(xué)精神不僅是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)桿，千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價(jià)值追求。比如我國老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的科學(xué)精神為全社會(huì)樹立了光輝的典范。”形象地說明了科學(xué)文化氛圍對科研人員學(xué)風(fēng)道德的塑造具有長遠(yuǎn)、深層的影響?？蒲谢顒?dòng)作為特殊的社會(huì)活動(dòng)，本身具有獨(dú)特的價(jià)值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動(dòng)的群體比其他社會(huì)群體更需要一個(gè)追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、誠實(shí)負(fù)責(zé)、真誠合作的文化氛圍。對科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展，是帶有全局性、根本性的問題?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題是指科技工作者在科研規(guī)范、行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則方面的出現(xiàn)的不利于科學(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展和科技成果正確使用的現(xiàn)象?！比缃?，學(xué)風(fēng)一般指個(gè)體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等?！皩W(xué)風(fēng)” 源于《禮記既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中。“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理，“德”是指人世的德性、品行、王道，“道德”代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向。是以萬物莫不尊道而貴德。作為新時(shí)期的當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該嚴(yán)于律己，切實(shí)做到科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、真實(shí)，保持優(yōu)良的學(xué)風(fēng)?！边@不僅把加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)提高到了建設(shè)創(chuàng)新型國建的戰(zhàn)略高度，而且為新時(shí)期加強(qiáng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向、明確了目標(biāo)。所以我們需要更加和嚴(yán)厲和可操作性的準(zhǔn)則，要加大學(xué)術(shù)不端的行為成本，達(dá)到其無法承受的地步，只有這樣才可能大大減少學(xué)術(shù)不端行為。事實(shí)上，學(xué)術(shù)騙子缺乏有效而嚴(yán)厲的懲罰措施是他們一而再、再而三地?zé)o所顧忌地弄虛作假的重要因素之一。雖然我國也建立了一些針對學(xué)術(shù)不端的各種懲罰制度，但無庸諱言，我國學(xué)術(shù)界對學(xué)術(shù)不端行為的懲治是不力的。事實(shí)上，僅僅依靠道德力量，我們不可能從根本上避免科學(xué)研究中的不端行為。如俄國數(shù)學(xué)家佩瑞曼在一個(gè)存檔網(wǎng)站上貼了兩篇論文，給出了龐加萊猜想的證明草稿，他的這兩篇文稿并沒有寫成嚴(yán)謹(jǐn)而且合于規(guī)范的論文，證明其中每一個(gè)細(xì)節(jié)，列出所有的注解和參考書目，但國際數(shù)學(xué)家大會(huì)依然將有著數(shù)學(xué)界諾貝爾獎(jiǎng)之稱的菲爾茨獎(jiǎng)授于佩瑞曼，以表彰他在證明龐加萊猜想過程中做出的奠基性貢獻(xiàn)。現(xiàn)在科學(xué)界已普遍習(xí)慣于根據(jù)科研工作者公開發(fā)表的論文、著作的數(shù)量作為提職、晉級、評定各種獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)的依據(jù)，這無疑是具有一定正確性的。這就需要我們建立完善的制度來加強(qiáng)他律，包括健全科研獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、學(xué)術(shù)不端行為監(jiān)督機(jī)制及其懲罰機(jī)制，包括明確的處理流程。人是有理性的，都會(huì)明白“不自律就要接受他律”的道理，如果他律的后果遠(yuǎn)遠(yuǎn)劣于自律的結(jié)果，那么自律的人就會(huì)越來越多。我國也已經(jīng)成立了一些學(xué)術(shù)不端行為的專職管理機(jī)構(gòu)，包括自然科學(xué)基金委員會(huì)監(jiān)督委員會(huì)、中國科學(xué)院學(xué)部科學(xué)道德委員會(huì)和中國工程院科學(xué)道德委員會(huì)等，但真正具有行業(yè)性質(zhì)的還很少?，F(xiàn)在大部分的學(xué)術(shù)不端是通過科技管理部門在處理，由于在知識結(jié)構(gòu)和人員等方面的欠缺，很難對這些不端行為做出及時(shí)、有效、準(zhǔn)確的判別。成立機(jī)構(gòu)。同時(shí)，加強(qiáng)宣傳也可以在某種程度上有利于社會(huì)監(jiān)督和懲罰機(jī)制發(fā)揮應(yīng)有的作用，從而可引發(fā)科研從業(yè)者的自律。在學(xué)術(shù)不端行為發(fā)生后，有相當(dāng)多的有過學(xué)術(shù)不端行為的研究者們并沒有認(rèn)識到自己行為的危害性，大多數(shù)群眾也是對這種事情冷眼旁觀，甚至認(rèn)為這是因?yàn)楸唤衣墩摺斑\(yùn)氣不好，倒霉了”。老一代科學(xué)家嚴(yán)以律己，發(fā)揮表率作用，對青年科技工作者保持科學(xué)前沿創(chuàng)新的精神和增強(qiáng)對科學(xué)事業(yè)的嚴(yán)肅性和責(zé)任感會(huì)起來不可低估的作用。該協(xié)會(huì)積極為青年研究人員開展有關(guān)科學(xué)道德教育的計(jì)劃，他們認(rèn)為必須培養(yǎng)青年科學(xué)家深刻地認(rèn)識到“作為科學(xué)共同體的一名負(fù)責(zé)任成員的重要性”，防止不端行為比揭露少數(shù)的越軌科學(xué)家更具治本意義。科學(xué)道德的缺位及科學(xué)精神的喪失是學(xué)術(shù)不端行為發(fā)生的內(nèi)在原因，所以我們應(yīng)積極加強(qiáng)防止學(xué)術(shù)不端行為的教育，提高科學(xué)界人士的道德素養(yǎng)?！胺馈笔侵讣訌?qiáng)教育，加強(qiáng)宣傳； “制”是指成立機(jī)構(gòu)、健