【正文】 ”？（2）人格的重要性我們誰(shuí)都不能否認(rèn)，但是讓我們來(lái)看看這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)吧，無(wú)論是工作還是做人，我們需要的都是有廣博知識(shí)的人，那么請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，在同樣是品德高尚的人材中，您是會(huì)選擇知識(shí)淵博的人還是相對(duì)匱乏的人呢？（3）面對(duì)今天這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，（4）好的人格的形成，本身就要有知識(shí)的積累，你沒(méi)有知識(shí)又怎能知道什么是好的人格。我方觀點(diǎn)陳述完畢，謝謝大家！反方三大攻擊方向： 1）人格比知識(shí)的重要性（2）積累知識(shí)需要的是能力，能力屬于人格，沒(méi)有人格將他內(nèi)化，知識(shí)將毫無(wú)用處 積累不等于學(xué)習(xí)，想學(xué)習(xí)必須用人格（3）人格培養(yǎng)是一生的事，但知識(shí)也是活到老學(xué)到老，所以并不存在大學(xué)不用重點(diǎn)培養(yǎng)人格這一說(shuō) 提問(wèn)：（1）眾所周知，我們來(lái)上大學(xué)的主要目的是積累知識(shí)，每當(dāng)有新的面孔走進(jìn)大學(xué)殿堂時(shí)，老師和父母總是在一旁叮囑，“孩子，你要好好學(xué)習(xí)呀。所以我們希望能盡快改變這一狀況，使我們大學(xué)生有更多的提高修養(yǎng)，塑造人格的機(jī)會(huì)。大學(xué)教育對(duì)人格培訓(xùn)的成果，直接決定了大學(xué)生是用知識(shí)創(chuàng)造美還是制造惡。請(qǐng)注意，何為人才？擁有豐富的知識(shí)固然重要，但如果在人格上有問(wèn)題的話還能成為人才嗎？一個(gè)有人格沒(méi)知識(shí)的人頂多成為社會(huì)的廢品，但一個(gè)有知識(shí)沒(méi)人格的人很有可能成為社會(huì)的毒瘤！第三，大學(xué)作為大學(xué)生人生中重要的紐帶，可以也應(yīng)當(dāng)為大學(xué)生提供塑造人格的條件和氛圍。大學(xué)生只有具備了優(yōu)秀的人格，才會(huì)具有社會(huì)導(dǎo)向性，才會(huì)引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展，才會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生好的效應(yīng)。從社會(huì)背景來(lái)看，進(jìn)入大學(xué)之后我們都需要擺脫對(duì)父母的依賴，我們需要依靠自己的力量溝通自己的人際關(guān)系，豐富自己的人脈網(wǎng)絡(luò)，提高自己的素質(zhì)修養(yǎng)，從而適應(yīng)社會(huì)的需要。但小學(xué)和中學(xué)的教育中，有意或無(wú)意地充斥著以犧牲學(xué)生的健康和人格為代價(jià)，以單純提高學(xué)生的知識(shí)水平為發(fā)展目標(biāo)，片面地把學(xué)生在知識(shí)水平上的成敗理解為學(xué)生發(fā)展的唯一內(nèi)容和最高標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)誤傾向。大學(xué)時(shí)代是整個(gè)人生鏈條最閃亮的一環(huán)。從大學(xué)生心理特征來(lái)看，大學(xué)生沒(méi)有一個(gè)不想最大限度地完善自我，提高自我的，都在努力尋求做人的道路。從社會(huì)角度來(lái)看，塑造人格利于營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，引領(lǐng)社會(huì)的穩(wěn)固發(fā)展。塑造人格就是不斷的凈化個(gè)人的心靈，陶冶個(gè)人的情操，培養(yǎng)個(gè)人的美德，創(chuàng)造自身美的過(guò)程。一辯陳詞尊敬的主席、評(píng)委、對(duì)方辯友、各位老師同學(xué)：大家好！我們今天討論的是對(duì)于在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，塑造人格和積累知識(shí)哪個(gè)更重要？所謂人格，是指一個(gè)人的整體精神面貌，是一個(gè)人氣質(zhì)、性格、能力、理想、信念、人生觀和價(jià)值觀等特征的綜合。千萬(wàn)別依賴現(xiàn)成的稿子，因?yàn)閷?duì)方已經(jīng)對(duì)你們?cè)O(shè)防了。從格物到正心，是人生格局的養(yǎng)成階段；從修身到平天下，是人生格局的豐富階段。一般意義上講的人格是人的品格操守，真正意義上的人格是人生格局養(yǎng)成與操守。②在心理學(xué)上，即“個(gè)性”。是個(gè)人的尊嚴(yán)、名譽(yù)、價(jià)值的總和。綜上所述，我方鑒定認(rèn)為：“大學(xué)生人格塑造比知識(shí)積累更重要。敏于行而訥于言。大學(xué)生就業(yè)難，不是他們知識(shí)技巧不過(guò)關(guān)，而是他們的行為和人生態(tài)度出現(xiàn)了問(wèn)題。許多學(xué)生讀本科、碩士、博士甚至博士后，知識(shí)夠多了，學(xué)問(wèn)夠豐富了，但他們?nèi)圆恍腋?。社?huì)就業(yè)越來(lái)越嚴(yán)重，學(xué)校為了提高就業(yè)率，從大學(xué)一開始就教你生存之道。第二，大學(xué)精神的缺失和大學(xué)教育的功利化使得很多學(xué)生迷茫，不知所學(xué)為何，不知將來(lái)為何?！贝髮W(xué)教育的重要性并不在于掌握實(shí)用性的技能，而是提供一個(gè)寬廣、互動(dòng)、自由的平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力和服務(wù)意識(shí)。使僅僅為灌注知識(shí)、練習(xí)技能之作用，而不貫之以理想，則是機(jī)械之教育，非所以施于人類也。我方主要從以下兩個(gè)方面論證我方觀點(diǎn)第一，追本溯源，上大學(xué)的目的是為了什么？為了專業(yè)知識(shí)？為了一紙文憑？為了畢業(yè)以后找到一份工作？蔡元培先生執(zhí)掌北大時(shí)說(shuō)過(guò)，新時(shí)代的大學(xué)教育的目的就是為了養(yǎng)成健全人格。但是，辯題中的知識(shí)積累并不能包含一切的知識(shí)。所謂的知識(shí)：是指人們?cè)趯?shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。第三，良好的社會(huì)適應(yīng)能力和和諧的人際交往關(guān)系。主要表現(xiàn)在4個(gè)方面：第一，遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)和強(qiáng)烈的道德責(zé)任感。第三篇：大學(xué)生人格塑造和知識(shí)積累哪個(gè)更重要大學(xué)生人格塑造和知識(shí)積累哪個(gè)更重要謝謝對(duì)方辯友的精彩陳詞。從格物到正心，是人生格局的養(yǎng)成階段；從修身到平天下，是人生格局的豐富階段。但是如果不懂得人格的培養(yǎng)，怎么會(huì)形成良好的心理品質(zhì)？(3)、人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想，情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的，穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)(4)、一般意義上講的人格是人的品格操守，真正意義上的人格是人生格局養(yǎng)成與操守。那么為什么 在大學(xué)校園里不時(shí)會(huì)出現(xiàn)那么多的自殺事件。因此，在當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，我們需要更需要去培養(yǎng)一個(gè)良好的人格，這樣不但有利于今后的發(fā)展，更重要的是使我們懂得了做人的道理。那么我們來(lái)想一下，高等教育中我們需要學(xué)習(xí)哪些？除了基本的專業(yè)知識(shí)，大學(xué)一般還開設(shè)了“思想道德”“馬克思”等等的課程，這些課程就是著重于培養(yǎng)大學(xué)生的人格。你要說(shuō)明培養(yǎng)人格比積累知識(shí)更重要，就要立足于當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境，運(yùn)用大量實(shí)例說(shuō)明創(chuàng)業(yè)，工作的偏重方面。很顯然，這樣就成為“雞生蛋，蛋孵雞”的問(wèn)題了，那么，如何凸顯其中一方的重要與否呢？我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)設(shè)置一個(gè)參照物，上大學(xué)為了什么？很顯然。？，有人格的方向舉有利己方的例子?！痉捶健看髮W(xué)生培養(yǎng)人格比積累知識(shí)更重要1.(1)，人中的“廢品與毒品”的差距。問(wèn)：知識(shí)積累的定義駁：知識(shí)積累指的是一種現(xiàn)況思考與文本的結(jié)合，無(wú)論是什么專業(yè)，脫離了社會(huì)和人類都不可行，這樣子就跟大學(xué)的初衷背道而馳了，我方是堅(jiān)決反對(duì)的。說(shuō)太早，是因?yàn)榇蟛糠执髮W(xué)生并沒(méi)有在社會(huì)上摸爬滾打的經(jīng)歷，還不知道怎么恰當(dāng)處理各種復(fù)雜的利害關(guān)系。理論上,小學(xué)中學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該進(jìn)行重點(diǎn)的人格和道德教育,知識(shí)體系基礎(chǔ)的就足夠了,中小學(xué)生整天為了不知道將來(lái)能用到多少的知識(shí)在一周7天的加班加點(diǎn),思想的教育卻非常缺乏,“經(jīng)驗(yàn)”.,在幼兒園上節(jié)課,然后把老師說(shuō)的都做到,，是因?yàn)槿说暮芏嗔?xí)慣其實(shí)是父母潛移默化形成的，另外就是整個(gè)社會(huì)時(shí)代風(fēng)氣造成的，再有就是小時(shí)候老師培養(yǎng)的。人格的塑造貫穿了人的一生，其結(jié)果并不是某一段時(shí)間區(qū)間所決定的，甚至于我認(rèn)為大學(xué)生涯之前的近二十時(shí)間對(duì)人格的塑造起了決定性的作用，不是有句古語(yǔ)叫“三歲看到老”嗎，而大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生涯卻是人生道路上不可復(fù)制的黃金四年，錯(cuò)過(guò)了就錯(cuò)過(guò)了，大學(xué)畢業(yè)后工作的壓力，家庭的壓力，使得學(xué)習(xí)的目的和環(huán)境都沒(méi)有大學(xué)里的寬松，至少大學(xué)生不必為房貸、孩子的教育費(fèi)擔(dān)心吧。）人格的塑造是人生的終極標(biāo)靶，人生一世所有的努力，都是為了塑造一個(gè)具有鮮明個(gè)體特性的人格，就積累知識(shí)和塑造人格的重要性而言，本就不在一個(gè)層面上。（不包含特例的情況：指人格很壞，急需塑造，否則就是對(duì)方觀點(diǎn)中的：“學(xué)歷越高越危險(xiǎn)”。大學(xué)里也不外乎對(duì)人格的培養(yǎng)和塑造，而人格的塑造是一個(gè)人從小到大整個(gè)一生需要的，并不是說(shuō)一定要在大學(xué)里著力進(jìn)行塑造，也許一個(gè)人很小的時(shí)候人格就塑造的定型、差不多了；但是對(duì)于知識(shí)的深造學(xué)習(xí)和積累當(dāng)然無(wú)疑是在大學(xué)中了??！雖說(shuō)活到老學(xué)到老，但是學(xué)習(xí)的最重要的階段還是在大學(xué)中進(jìn)行對(duì)于知識(shí)的積累（這種積累包括自學(xué)能力的積累、書本知識(shí)的積累、動(dòng)手能力的積累、交往能力的積累等），用來(lái)打造自己邁向社會(huì)的基石。問(wèn)：“大學(xué)”的定義駁：就是去更多去學(xué)習(xí)一些東西——這些東西主要指的就是專業(yè)知識(shí)，需要我們更深層次去學(xué)習(xí)，為將來(lái)服務(wù)于社會(huì)；學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，這些都主要是針對(duì)知識(shí)積累而言的。相比之下,我還認(rèn)為人格的形成因素是極其復(fù)雜的,而大學(xué)環(huán)境所起的作用是有限的,，一個(gè)人的人格到20歲就已經(jīng)定型了，當(dāng)我們到大學(xué)時(shí)不到20也差不了多少，難道有很多人在這4，5年的時(shí)間里來(lái)個(gè)巨變嗎？大學(xué)是一個(gè)很寬松的時(shí)間，可以確定自己的興趣，學(xué)自己喜歡的東西，無(wú)論專業(yè)內(nèi)專業(yè)外的，書本的還是實(shí)際生活的，都對(duì)將來(lái)有很大用處。當(dāng)然，當(dāng)一個(gè)同學(xué)德才兼?zhèn)涞臅r(shí)候，校方會(huì)以獎(jiǎng)學(xué)金的加以鼓勵(lì)。來(lái)到大學(xué)，我們要因?yàn)橹R(shí)的積累修得學(xué)分，從而畢業(yè)。駁：我們上大學(xué)后，根據(jù)就業(yè)方向和所修課程的不同，被分到了各個(gè)系和各個(gè)專業(yè)。當(dāng)然，人格的形成絕不僅僅是這些方面，還有其他的很多方面。有些父母對(duì)孩子呵護(hù)有加，孩子在做一件事情時(shí)，總是提醒孩子注意這個(gè)，注意那個(gè)，不要把衣服弄臟，不要把東西弄壞等等。在這么多人保護(hù)下，就使孩子缺乏自由，這樣也是一種不好。大大學(xué)怎樣來(lái)塑造它呢？ 問(wèn)：孩子的教育方式駁：我們給孩子愛(ài)，實(shí)際上是要讓孩子健康的發(fā)展，不是單純的去保護(hù)和愛(ài)他。向我們所說(shuō)的心理特征又包括性格、能力、氣質(zhì)等一些東西。問(wèn)：對(duì)于性格來(lái)講是怎樣形成的？怎樣來(lái)塑造它呢？駁：人格的系統(tǒng)是非常龐大的，它包括三大系統(tǒng)。不懂做人的人，確實(shí)很難“生存”?？戳藭?huì)覺(jué)得有點(diǎn)觸目驚心吧？而關(guān)于“做人”，在漢語(yǔ)里，“做人”只有兩個(gè)含義：一是指待人接物；二是當(dāng)個(gè)正派人。在中國(guó)，“Learning to be”卻被翻譯成“學(xué)會(huì)做人”。問(wèn)：“學(xué)會(huì)生存”和“學(xué)會(huì)做人”地的學(xué)校大家都看到一條類似的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)：“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)發(fā)展。教育中，有意或無(wú)意地以犧牲學(xué)生的身心健康和人格完善為代價(jià)，以單純提高學(xué)生的學(xué)業(yè)水平為發(fā)展目標(biāo)；或片面地把學(xué)生學(xué)業(yè)的成敗理解為學(xué)生發(fā)展的唯一內(nèi)容和最高標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)誤傾向，也并非個(gè)別現(xiàn)象。顯然，人格的塑造是建立在知識(shí)積累這一基礎(chǔ)上的，現(xiàn)行教育中，學(xué)生的身心、學(xué)業(yè)、人格發(fā)展得不夠和諧，有很復(fù)雜的原因。大學(xué)生應(yīng)以積累知識(shí)為主，還是以塑造人格為主，就是要看何者更滿足人受教育的目的，就是要看何者更符合高等教育的任務(wù)。駁：是為了認(rèn)識(shí)更清晰，離真理更近，同時(shí)加強(qiáng)自己控制自我、修養(yǎng)自我、認(rèn)識(shí)和改造世界的能力。那個(gè)時(shí)候你有人格有用嗎，還不是把你踩在腳下，所以我的觀點(diǎn)是知識(shí)比人格重要。知識(shí)本沒(méi)有什么問(wèn)題，問(wèn)題是出在選用知識(shí)結(jié)構(gòu)的體制身上。正確的選擇積累知識(shí)的過(guò)程就是塑造人格的過(guò)程，當(dāng)人格偏離知識(shí)時(shí)，通常都是出在對(duì)知識(shí)的選擇不當(dāng)上。象美國(guó)打伊拉克，就是因?yàn)橐晾诉@國(guó)家窮，知識(shí)水平不夠高而早成的，在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，貧窮的伊拉克連飯都吃不飽，性命都難包了還淡什么人格呀，學(xué)各種知識(shí)就是用來(lái)陶冶情操提高素質(zhì)從而健全自己的人格的 人格都不要了那要知識(shí)來(lái)做什么。問(wèn)：漢奸駁：所以我想作為大學(xué)生更應(yīng)該注重知識(shí)的積累，這些知識(shí)當(dāng)然包括科學(xué)技術(shù)，文學(xué)藝術(shù)等等。駁：曾經(jīng)有許多人，當(dāng)機(jī)會(huì)看著自己的機(jī)會(huì)走來(lái)時(shí)，卻因?yàn)闆](méi)有夠份量的專業(yè)知識(shí)、可以勝任的能力而不得不無(wú)奈地放棄。由我個(gè)人的經(jīng)歷可以得知：一個(gè)人的成功百分之九十取決于他的人格，取決于他是一個(gè)什么樣的人，他想做一個(gè)什么樣的人。目前高校間的競(jìng)爭(zhēng)也是人才培養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，體現(xiàn)在高校培養(yǎng)的人才的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。黨的教育方針：要求高校堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人。反方對(duì)方辯友同學(xué)，塑造人格，在家里可不可以？而在家里，在學(xué)校學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)你學(xué)得到嗎？？ 首先我要說(shuō)的是, 現(xiàn)在中國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,很多地方都趕不上人家,為什么呢? 原因很簡(jiǎn)單,沒(méi)有理由不好好學(xué)習(xí),努力掌握知識(shí)去跟別人比,所以我認(rèn)為我們更應(yīng)該多學(xué)習(xí)知識(shí),，我們從小學(xué)就開始在被灌輸要學(xué)會(huì)做人的思想,那么現(xiàn)在的大學(xué)生都可以說(shuō)是成人了,那么那個(gè)黃金時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了,而且,我們學(xué)的越多,就懂的越多,人的素養(yǎng)也就想多提高了 溫：：十六大”以來(lái)，黨中央提出了人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，百年大計(jì)，教育為本。駁：大學(xué)的目的：國(guó)家科教興國(guó)，科技是第一生產(chǎn)力，知識(shí)經(jīng)濟(jì) 假如大學(xué)的主要作用是朔造人格的話，那么他們完全沒(méi)必要再來(lái)大學(xué)。拿國(guó)家如何發(fā)展，世界如何前進(jìn)，人類如何進(jìn)步？？ 問(wèn)：有人說(shuō)高科技犯罪駁：那么抓高科技犯罪的人，你又如何解釋？？ 高科技犯罪的人生方向?yàn)槭裁赐崃耍恳驗(yàn)樗枷虢逃矫娴闹R(shí)積累不夠！每天讀讀〈論語(yǔ)〉，你的良心一定會(huì)受到鞭笞，思想得到升華。當(dāng)官后會(huì)發(fā)展的如何，那時(shí)畢業(yè)以后的事情，請(qǐng)不要跑題。試問(wèn)一個(gè)人沒(méi)有知識(shí)作為基礎(chǔ)，那怎么來(lái)分辨是非？ 駁：古人早就說(shuō)過(guò):讀書為什么？無(wú)非是分黑白明是非而已。所以知識(shí)是基礎(chǔ)，他是關(guān)鍵，所以知識(shí)的積累更重要。知識(shí)積累不夠，所以才有悲劇。問(wèn)：現(xiàn)在學(xué)校開展思想道德培養(yǎng)課程駁：培養(yǎng)思想道德觀念不用知識(shí)么？知識(shí)是什么，除了專業(yè)課別的就不算知識(shí)？ 我也問(wèn)你，沒(méi)有心理方面的知識(shí)，你思考什么，用什么？沒(méi)有個(gè)順序的先后么？ 好的品格是坐那就有的？啥是好的品格，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)從哪來(lái)?不用知識(shí)判斷么？在大學(xué)塑造起來(lái)的人格經(jīng)得住走入社會(huì)得沖擊么？沒(méi)有自己頭腦得理論理性化所支撐得人格是不穩(wěn)定得，是脆弱得，如果人格培養(yǎng)更重要些，你怎么表現(xiàn)這個(gè)更重要，多抽時(shí)間培養(yǎng)人格么？怎么培養(yǎng)？實(shí)際行動(dòng)是什么？看思想道德書？扶老大娘過(guò)馬路？一天能扶多少個(gè)？駁：對(duì)方的觀點(diǎn)我不敢茍同,一個(gè)人的知識(shí)你能看到嗎?知識(shí)一旦被你擁有,他還會(huì)跑嗎,而人格是多變的,在人的一生中,可以有善轉(zhuǎn)惡,也可以由惡轉(zhuǎn)善,人格的塑造不是一日之工,他要一生的努力,而大學(xué)是人積累知識(shí)的最佳時(shí)期,：很多人說(shuō)劉海洋和馬家爵的事情來(lái)說(shuō)道德很重要，那么我倒要問(wèn)問(wèn)你的道德是怎么來(lái)的？駁：是在大學(xué)4年里才培養(yǎng)的么？那么對(duì)方的便有是不是認(rèn)為那些還沒(méi)有上大學(xué)的人道德低下呢？眾所周知，我們的品德是從我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就開始的。我們生在一個(gè)知識(shí)膨脹的年代，一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)知識(shí)化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，知識(shí)更新及其之快！加之面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形式，知識(shí)儲(chǔ)備是大學(xué)生亟待提高的首要問(wèn)題，知識(shí)積累不能滿足個(gè)人發(fā)展需要的矛盾成為現(xiàn)今大學(xué)生的主要矛盾，馬克思哲學(xué)告訴我們，應(yīng)該集中力量解決主要矛盾，所以積累知識(shí)更重要！最后我們說(shuō)我方判斷誰(shuí)更重要的標(biāo)準(zhǔn)就是：哪一個(gè)體現(xiàn)了辯題中大學(xué)的本質(zhì)和大學(xué)生的要求，哪一個(gè)是我們大學(xué)現(xiàn)階段的主要任務(wù)主要矛盾！以上，我從三個(gè)前提的明晰到邏輯推導(dǎo)，從理論分析再到標(biāo)準(zhǔn)的確立，論證了我方觀點(diǎn)，在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要！好風(fēng)憑借力，送我上青云，讓我們更重視學(xué)習(xí)知識(shí)，不斷積累知識(shí)，實(shí)現(xiàn)人的成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)大！第一:我們?cè)谛４髮W(xué)生,作為一個(gè)學(xué)生,學(xué)生的天職是學(xué)習(xí)知識(shí),積累知識(shí),面對(duì)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),如果一個(gè)大學(xué)生要參與到競(jìng)爭(zhēng)中,他就必須在大學(xué)里好好的積累知識(shí),而且對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),最重要的是學(xué)生,而對(duì)于一個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō),:客觀社會(huì)的殘酷性,沒(méi)有知識(shí)無(wú)法養(yǎng)家,沒(méi)有知識(shí)也無(wú)法報(bào)國(guó),那么在無(wú)法謀生,養(yǎng)家,報(bào)國(guó)的情況下何談人格的塑造?,競(jìng)爭(zhēng)在日趨劇烈,