【正文】 因此，一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該主動(dòng)地調(diào)節(jié)自己與學(xué)生之間的關(guān)系，使得我們的課堂既和諧、民主，又輕松、活潑，讓孩子們?cè)谝粋€(gè)快樂的學(xué)習(xí)氛圍中幸福成長！海寧路一小 王 瑾 2013224?！蔽艺J(rèn)為這是《重建師生關(guān)系》一書的靈魂所在。就如史老師書中所言：“教育，并不是要讓孩子將來如何成功，而是要提升孩子的生命質(zhì)量，哪怕他將來生活在社會(huì)最底層，只要他的生命質(zhì)量是高的，那他也會(huì)幸福。有了尊重，師生之間才會(huì)自由平等，才能彼此支撐。她告訴我們，教師要及時(shí)，認(rèn)真地反省自身，發(fā)現(xiàn)自己的教育上存在的問題，直面真實(shí)的自我?！芭c其說教育者應(yīng)該去培養(yǎng)一個(gè)怎樣的人，毋寧說教育者應(yīng)該追求自己做一個(gè)怎樣的人。一個(gè)教師，要尊重自己，尊重自己的事業(yè)，才能真正地尊重學(xué)生，并教會(huì)學(xué)生自尊和尊重。史老師看著那些被考試、被分?jǐn)?shù)異化了的學(xué)生，用一顆真摯的心靈，提醒他們關(guān)注生活，關(guān)注自然，關(guān)注身邊的美好，與學(xué)生真誠地對(duì)話，收獲的是師生共同的成長。而教師對(duì)學(xué)生的信任能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，會(huì)使他們得到一種“我能行”的暗示，這種暗示越強(qiáng)烈，學(xué)生就越能消除戒備、壓抑的心理。在師生之間建立信任，是一種情感的互動(dòng)，需要雙方面的積極參與。長此以往，師生關(guān)系必然惡化。教師總是扮演高高在上的角色，所謂師道尊嚴(yán)，學(xué)生必須俯首聽命。師生之間如果不交流，不溝通，那就難以達(dá)成合作。三、對(duì)話在師生關(guān)系中的意義。一個(gè)教師能夠記得自己曾經(jīng)是個(gè)學(xué)生，能夠記得自己作為學(xué)生時(shí)所有的一切，能夠去“去以心發(fā)信心”、“去以火點(diǎn)燃火”，那自己就不會(huì)成為自己當(dāng)初所憎惡的人。史老師說，孩子很難理解老師，因?yàn)楹⒆記]有老師的生活經(jīng)歷，即使想換位思考，也很難給自己定好位；同樣地，老師也很難理解學(xué)生，因?yàn)榻處熃?jīng)常忘記，自己也曾經(jīng)是一個(gè)學(xué)生。二、理解在師生關(guān)系中的意義。師愛，不是母愛，不是溺愛，不是感情用事，不是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的縱容?！拔覑勰悖Ｍ隳苡鹨頋u豐；我愛你，希望你能越飛越高；我愛你，希望你能獨(dú)對(duì)風(fēng)雨??”這是史老師對(duì)學(xué)生的愛，這種愛訴諸的是理性，是祝愿。史老師告訴我們，真正的愛源于尊重。付出了愛就要求服帖、感恩和報(bào)答，這樣的愛，只能越來越沉重?！边@是史老師對(duì)于師愛的完美詮釋。一、愛在師生關(guān)系中的意義?！吨亟◣熒P(guān)系》這本書，顯然抓住了當(dāng)前教育改革和轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，具有特別重要的價(jià)值和意義。教育發(fā)展到今天，越來越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，在學(xué)校教育中，師生關(guān)系顯得尤為重要。王軍《論和諧師生關(guān)系的內(nèi)涵及建構(gòu)原則》，2005年第20期。田國生《教學(xué)交流》2008年第10期。相信和諧師生關(guān)系的重建將會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)勁的教育能量，促進(jìn)教育效果的不斷提高。綜上所述重建師生關(guān)系，促進(jìn)師生和諧發(fā)展；有賴于教師自身觀念的更新和素質(zhì)的提高，人格的不斷健全和完善。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。改變自己。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。有一次我得知班上有幾位家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生就決定替他們向?qū)W校申請(qǐng)困難補(bǔ)助，當(dāng)我通知他們?nèi)ヮI(lǐng)困難補(bǔ)貼時(shí)，看到他們那驚訝而又感激的神情，我也感受到了分享幸福的快樂，我一直認(rèn)為那是我做得最成功的一件事。正如蘇霍姆林斯基所講的“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律”。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。直到有一次在與他的家長溝通中我才明白這是怎么回事：原來由于他說話聲音小，很多學(xué)生都說他“娘娘腔”?！睕]想到從那以后這位平常不愛表現(xiàn)、成績不是很好的學(xué)生在各種集體活動(dòng)中表現(xiàn)越來越出色，成績也穩(wěn)步提高，與我的關(guān)系也一下子拉近了好多。反之，他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。給學(xué)生以尊重。慢慢地，讓人驚喜的事情發(fā)生了：這些學(xué)生竟開始主動(dòng)問老師問題了，遲到的現(xiàn)象少了，上課不再病懨懨了，成績也有了一定的提高。剛當(dāng)班主任時(shí)，對(duì)那些所謂的“差生”我一直不知道怎樣才能讓他們熱愛念書?！敖逃荒軟]有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂?？梢哉f，構(gòu)建新型師生關(guān)系是素質(zhì)教育必須具備的先決條件。扭曲師生關(guān)系的因素有種種，但它的根源在于我們教育思想觀念的偏差和行為方式的不當(dāng)。而教師由于繁忙的工作獲取社會(huì)信息量相對(duì)不足使得學(xué)生對(duì)教師的信任度和滿意度降低。一邊是負(fù)有責(zé)任心的教師在強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)；另一邊是喪失選擇自由被迫學(xué)習(xí)的學(xué)生把教師的行為看成是壓抑、侵犯，久而久之師生關(guān)系緊張、尖銳。不合實(shí)際的高要求，超負(fù)荷的作業(yè)量使得部分學(xué)生、教師都承受著巨大的心理壓力。同時(shí)部分教師在管理、溝通上缺乏藝術(shù)，以管代教、以堵代疏，以批評(píng)代替教育的做法挫傷學(xué)生的自尊心，使得他們的行為得不到理解，拉大了師生間的距離，并造成學(xué)生的封閉心理或逆反心理。三、對(duì)影響構(gòu)建和諧師生關(guān)系因素的分析 知識(shí)的傳授渠道在不斷的拓寬而感情的大門卻在不斷的縮小，這不是危言聳聽。它的宗旨是本著學(xué)生自主性精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。二、和諧師生關(guān)系構(gòu)建的理念和諧師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動(dòng)中是民主的、在相處的氛圍上是融洽的。優(yōu)化師生關(guān)系可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。師生關(guān)系作為學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系貫穿整個(gè)教育教學(xué)過程，這一關(guān)系處理的好壞直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果、學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。因此，舊的師生關(guān)系勢(shì)必遭受強(qiáng)烈的沖擊甚至瓦解。到了后工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，對(duì)個(gè)性發(fā)展的要求已日益強(qiáng)烈。師生關(guān)系必然同一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相聯(lián)系并為之服務(wù)。雖然這份調(diào)查存在一定的局限性，但聯(lián)想到在許多學(xué)校部分師生之間公開對(duì)立，學(xué)生對(duì)老師出言不遜、甚至揚(yáng)言報(bào)復(fù)（有的確實(shí)做了），這樣的事情時(shí)有發(fā)生，讓我們不得不重新審視師生關(guān)系這一古老而嶄新的話題。教師不在僅僅去教，而且也通過對(duì)話被教，學(xué)生在被教的同時(shí)也在教，他們共同對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)，實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展。在溝通與對(duì)話中，激活了課文原有的信息、意義，喚醒了雙方的潛能，師生都能有所發(fā)展和創(chuàng)造。例如：我在語文課堂上，就努力注重在師生對(duì)話中實(shí)現(xiàn)教學(xué)，每提一問，學(xué)生大都積極舉手，有些學(xué)生甚至急不可待，而我總是讓學(xué)生仔細(xì)想一想，不必急于回答，一兩個(gè)學(xué)生回答后，再進(jìn)一步提出：“誰對(duì)這個(gè)問題回答的更好？”沒有直接回答問題的學(xué)生對(duì)同學(xué)的回答一一加以評(píng)論，有的同學(xué)還對(duì)別的同學(xué)的評(píng)論加以再評(píng)論；最后我提出：“誰能把他們的意思表達(dá)的更清楚一些？”，我把全班同學(xué)的注意力引向同學(xué)的回答，盡可能把學(xué)生的回答變成同學(xué)間的討論。喚醒學(xué)生的需要開啟學(xué)生的心志，挖掘?qū)W生的潛能，使學(xué)生即善于表達(dá)自己，又能夠真正理解對(duì)方，從而進(jìn)行辯論和合作。我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)當(dāng)敞開心扉，以平等的態(tài)度與學(xué)生交流。以朋友的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，真正建立良好的現(xiàn)代師生關(guān)系，如：教師要理解、相信每一位學(xué)生，尊重友愛每一位學(xué)生；學(xué)習(xí)、依靠每一位學(xué)生；寬容、接納每一位學(xué)生；理解、感受沒一位學(xué)生，從而營造積極的課堂氣氛，把教師的教育活動(dòng)建立在師生坦誠、平等、理解的相互交往的基礎(chǔ)上，使教師在與學(xué)生的真誠交往中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行整體教育，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。為改變這一弊端，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)是交往的過程，是對(duì)話的活動(dòng)，是師生通過對(duì)話在交往與溝通活動(dòng)中共同創(chuàng)造意義的過程，如果教師不能轉(zhuǎn)變自己的觀念，不確立新的師生關(guān)系，教學(xué)過程中就會(huì)少了理解，少了指導(dǎo)，多了批評(píng)，多了抱怨。這就要求教師要集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)：相互影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞，實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展。在教學(xué)中，教師常以權(quán)威者自居，要求學(xué)生絕對(duì)服從自己，從而導(dǎo)致了師生之間缺乏交往與對(duì)話，也就談不上理解，更談不上精神上的交融。教師是權(quán)威、是中心、是表演者。關(guān)鍵詞：師生關(guān)系、重建、師生和諧發(fā)展；古人云：“師者，傳道、受業(yè)、解惑也”。只要教師在思想和行動(dòng)上真正的去接近學(xué)生，把自己無私的愛全部奉獻(xiàn)給學(xué)生，那么與學(xué)生之間就一定會(huì)建立起一種民主、平等、合作的師生關(guān)系。學(xué)生需要答案的時(shí)候，教師總應(yīng)該在第一時(shí)間交給他；學(xué)生遇到困難的時(shí)候，教師總是在第一時(shí)間出現(xiàn)；學(xué)生遇到危機(jī)的時(shí)候，教師總在第一時(shí)間幫他一把，這樣，你就會(huì)成為學(xué)生心目