【正文】 中的“英雄”。當(dāng)然這要求教師要付出更多的勞動(dòng)，但是，通過這些勞動(dòng)，你會(huì)得到落后生的認(rèn)可，成為他們成長(zhǎng)過程中的領(lǐng)路人，帶著他們?nèi)〉阶约旱摹罢娼?jīng)”。教師應(yīng)當(dāng)更多的關(guān)心學(xué)生，而不是如何的懲罰學(xué)生，“嚴(yán)師”并不意味著教師對(duì)學(xué)生的訓(xùn)斥。這樣，他們就會(huì)很高興，自然會(huì)萌發(fā)向上之心。其次，要運(yùn)用得當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)進(jìn)行教育。主動(dòng)接近落后生，幫助他們一起分析原因，找出結(jié)果。做一個(gè)好教師。之后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使這種友誼轉(zhuǎn)變?yōu)榱己玫膸熒P(guān)系。教師可以試著走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)中，走進(jìn)學(xué)生的生活中。由于我們教師在教學(xué)活動(dòng)中處于主導(dǎo)地位，這就要求我們要首先改變這種觀念，放下教師的架子，主動(dòng)去接近學(xué)生，在教師與學(xué)生之間形成一種新型的民主、平等、合作的關(guān)系。“一日為師，終生為父”，這種觀念經(jīng)歷了幾千年的傳播，無(wú)形中在教師和學(xué)生的心目中造成了一定的影響，從而使學(xué)生對(duì)教師敬而遠(yuǎn)之，不敢和教師進(jìn)行心靈與心靈的溝通，同時(shí)我們教師也很難放下架子，與學(xué)生進(jìn)行溝通。師生關(guān)系不好的成分還占很大的比重，這就給我們的工作提出了一個(gè)問題，怎樣形成一種正確、良好的師生關(guān)系，在教學(xué)工作中發(fā)揮良好的師生關(guān)系的作用？應(yīng)該從以下幾點(diǎn)入手：一、在觀念上有所轉(zhuǎn)變。這就要求我們教師要給學(xué)生營(yíng)造出一種能夠發(fā)揮他們積極主動(dòng)性的環(huán)境和氛圍，使他們對(duì)學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)目的感興趣。怎樣和學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是要求教師把自己無(wú)私的愛融入到工作中，融入到師生關(guān)系中。由此可見，師生關(guān)系對(duì)教育的影響是極其重要的。在良好的師生關(guān)系中，學(xué)生被教師接納和信任，他們享受到師愛的溫暖，感到自己的價(jià)值；學(xué)生得到教師的支持、體諒和鼓勵(lì)，他們體會(huì)友誼，充滿力量，感到自信；學(xué)生與教師的真誠(chéng)相處和進(jìn)行智慧和感情的交流，他們就會(huì)相信人世間的真誠(chéng)和美好。、對(duì)學(xué)生心理健康的影響我國(guó)醫(yī)學(xué)心理學(xué)家丁瓚指出，人類的心理適應(yīng)，最主要的就是對(duì)于人際關(guān)系的適應(yīng)。良好的師生關(guān)系，不僅僅能促進(jìn)學(xué)生更好的成長(zhǎng)，同時(shí)也是向?qū)W生提供了一種人際關(guān)系的榜樣。在基本需要得到滿足的情況下，學(xué)生會(huì)形成一些好的性格品質(zhì)，如信任、寬容、善良、同情、友愛、尊重他人、自尊、自信等等。師生關(guān)系是學(xué)生生活環(huán)境中的最重要的組成部分之一。經(jīng)過一段時(shí)間，這種情感也會(huì)泛化到學(xué)業(yè)上，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而師生關(guān)系良好，課堂氣氛溫馨和諧，學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，思維活躍。師生關(guān)系影響學(xué)生學(xué)習(xí)的作用是，師生關(guān)系本身就營(yíng)造了一種課堂氣氛，而課堂氣氛本身是影響學(xué)習(xí)的。師生關(guān)系作為學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長(zhǎng)氛圍的構(gòu)成因素，對(duì)學(xué)生的影響是全面而深刻。關(guān)鍵詞: 素質(zhì) 影響 關(guān)系師生關(guān)系作為學(xué)校生活中的一個(gè)最基本的人際關(guān)系，不但是開展學(xué)校工作的主要心理背景，直接影響著教育教學(xué)的效果，而且是教師和學(xué)生之間進(jìn)行溝通和交流的最直接的途徑。作為一名新時(shí)期的教育工作者，我在工作中深有體會(huì)，與學(xué)生建立一種良好的師生關(guān)系相當(dāng)重要，會(huì)起到事半功倍的作用。道德教育原理,北京師范大學(xué)出版社,2013 [8] 劉建華2011 [6] 吳志宏，馮大鳴，魏志春樹立正確學(xué)管思想 塑造新型師生關(guān)系［J］．黑龍江科技信息，2008 [5] 劉瑞青，薛彥華論新課程背景下的新型師生關(guān)系［J］．教育與職業(yè)，2005 [3] 現(xiàn)代企業(yè)教育參考文獻(xiàn): [1]李錦在學(xué)生和教師之間經(jīng)常的溝通，相互理解，相互鼓勵(lì)成長(zhǎng)，才能營(yíng)造和諧的師生關(guān)系。五、結(jié)束語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施為改變過去語(yǔ)文教學(xué)“以教師為中心”的師生關(guān)系提供了契機(jī)。只有這樣，學(xué)生才能在一次次的評(píng)價(jià)中感受著賞識(shí)、感受著激勵(lì)，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、水平也必將與日俱增。蹲下身子和學(xué)生對(duì)話教師在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中扮演著非常重要的角色。即使要批評(píng)學(xué)生也要注意方式方法，能不在同學(xué)面前批評(píng)的就不要在同學(xué)面前批評(píng)，不能一味地指責(zé)，不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦、諷刺，更應(yīng)該注意的是一碼事歸一碼事，不能一直翻舊帳，特別是經(jīng)常違紀(jì)、學(xué)習(xí)差的學(xué)生，更應(yīng)注意這一點(diǎn)。教師要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。有些教師在教學(xué)和學(xué)生的相處中，常常忽視學(xué)生自身的想法，一味地將教師的想法認(rèn)識(shí)強(qiáng)加與他們，以自身的想法去想孩子的世界，這樣的做法無(wú)疑是在抹殺學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。學(xué)生也有晴天雨天，心情好壞，作為教師，要經(jīng)常了解學(xué)生的心理狀況，并且在發(fā)現(xiàn)問題之后，及時(shí)根據(jù)情況解決，特別是學(xué)困生、問題生。同時(shí)，也要加強(qiáng)教育制度倫理建設(shè)，使師生之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系更加明晰并轉(zhuǎn)化為具體的制度規(guī)定，切實(shí)保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。所以，教師一定要提高法制意識(shí)，明確師生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，教師尤其要加強(qiáng)心理調(diào)控能力，不單純以學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。提高自身修養(yǎng)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)，努力成為富有個(gè)性魅力的人。努力完善自己的個(gè)性，使自己擁有熱情、真誠(chéng)、寬容、負(fù)責(zé)、幽默等優(yōu)秀品質(zhì)，這是優(yōu)化師生情感關(guān)系的重要保證。努力實(shí)現(xiàn)兩個(gè)動(dòng)態(tài)過程的平衡，使這兩個(gè)動(dòng)態(tài)過程同步展開、同步發(fā)展，是提高教學(xué)效率的理想境界。在這個(gè)過程中，存在著教師“教”的動(dòng)態(tài)過程和學(xué)生“學(xué)”的動(dòng)態(tài)過程。（2）努力實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的動(dòng)態(tài)平衡。教師要積極地去了解自己所教的學(xué)生，知道學(xué)生在想什么，需要什么，只有這樣才能更有效地組織教學(xué)及管理學(xué)生。新型師生關(guān)系的優(yōu)越性在于它為學(xué)生主動(dòng)、健康發(fā)展提供一個(gè)寬松、和諧的氛圍。四、教師如何構(gòu)建和諧的師生關(guān)系新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)具有雙邊性, 即教師的教和學(xué)生的學(xué)相互依存、相輔相成, 二者的統(tǒng)一決定了師生關(guān)系的相互促動(dòng)即互動(dòng)性是其實(shí)質(zhì)所在，由此構(gòu)建新型師生關(guān)系的關(guān)鍵也在于充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和突出學(xué)生主體地位兩個(gè)方面。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)是一個(gè)組織者，包括組織教材，組織教法，組織并參與學(xué)生的活動(dòng)；教師又必須是一個(gè)協(xié)調(diào)者，協(xié)調(diào)各方的力量為教育教學(xué)服務(wù)，不斷促進(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展。即使是一個(gè)很“差”的學(xué)生，他的身上一樣有“閃光”的地方，教師要善于捕捉這些“閃光點(diǎn)”，并將其放大，使學(xué)生獲得肯定，從而激發(fā)出更高的熱情?！毙抡n程改革要求教師要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己。所以說(shuō)，傾聽是一種信任，傾訴是一種能力，師生關(guān)系應(yīng)在傾聽與傾訴中取得發(fā)展。而新課程改革則要求教師要善于傾聽學(xué)生的發(fā)言，甚至于鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)多講，只有善于傾學(xué)生，才能了解學(xué)生真正想要什么，才能更深入地理解學(xué)生的思想、行為。（二）師生間應(yīng)是善于傾聽和傾訴者的關(guān)系以前教師完全統(tǒng)轄著“說(shuō)”的權(quán)利，學(xué)生只有“聽”的份兒。據(jù)調(diào)查，學(xué)生認(rèn)為比較理想的師生關(guān)系是：師生互動(dòng)、成為朋友，共同進(jìn)步的。三、新型師生關(guān)系的特點(diǎn)及幾種典型和諧師生關(guān)系 新課程將改變應(yīng)試教育的模式，更強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活、實(shí)際的需要，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手、培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力、交流與合作的能力。所以說(shuō)，通過交往，重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系是教育工作者必須身體力行的一項(xiàng)重要任務(wù)。在傳統(tǒng)的師生人際關(guān)系中否認(rèn)了學(xué)生的主體性，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境和力量對(duì)學(xué)生的作用與影響，把學(xué)生當(dāng)成接受知識(shí)的被動(dòng)載體。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人，兩者在人格上完全平等，既師生之間只有價(jià)值的平等，而沒有高低、強(qiáng)弱之分。二、新課程背景下構(gòu)建新型師生關(guān)系的意義現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。師生關(guān)系不和諧對(duì)教育必然帶來(lái)諸多不良后果。其次是當(dāng)代青少年思想活躍，他們通過各種途徑接觸了一些新的思想、要求與教師建立起一種民主、平等、親密的師生關(guān)系，而有的教師卻還停留在傳統(tǒng)的家長(zhǎng)式管理和封建性的師道尊嚴(yán)舊觀念上，這種學(xué)生思想的超前性和教師觀念的滯后性必然常常發(fā)生碰撞，導(dǎo)致師生沖突。當(dāng)然就矛盾沖突的原因是多方面的，既有學(xué)生在信息化時(shí)代觀念變化的原因，也有家長(zhǎng)尊師重教歷史傳統(tǒng)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下發(fā)生碰擊的原因，還有教師自身的原因?？梢哉f(shuō)，沒有師生互動(dòng)的過程，沒有師生關(guān)系的構(gòu)建，就不存在教育活動(dòng)。師生關(guān)系是教育過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的方面。新的課程體系在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等方面都強(qiáng)調(diào)以人為本。一、新課程背景下師生關(guān)系及現(xiàn)狀 隨著新課程改革的不斷深入，新型的教育價(jià)值觀已經(jīng)打破了傳統(tǒng)的教育時(shí)空觀。互尊的師生關(guān)系是指師生關(guān)系應(yīng)是對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為表現(xiàn)的接納和需要的滿足，并且積極創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分發(fā)現(xiàn)自己，體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感和幸福感。