【正文】 。寫(xiě)作對(duì)象集中 ， 關(guān)鍵詞為 “ 儀式 ” ， 此為題目的限制性 ， 考生必須要緊緊圍繞 “ 儀式 ”這個(gè)核心范圍進(jìn)行寫(xiě)作 ， 否則視為離題或者偏 離題意。作文類(lèi)型上 ， 屬于 “ 社會(huì)生活型 ”和 “ 理論觀點(diǎn)型 ” 的綜合體。 要求： ① 自選角度 ， 確定立意 ， 自擬標(biāo)題 ， 文體不限； ② 不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍； ③ 不少于 800 字； ④ 不得套作 ， 不得抄襲。祭拜祖先有儀式 ， 婚喪嫁娶有儀式 ， 畢業(yè)典禮有儀式 ， 就連買(mǎi)了一本新的筆記本鄭重地寫(xiě)下第一行字 ， 也可算是一種儀式。 四、寫(xiě)作表達(dá) (60 分 ) 19． 閱讀下面的材料 ， 根據(jù)要求作文。 答： ___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案： (1)提升人們的幸福感應(yīng)從改善國(guó)民收 入著手。而 2021年 ， 我國(guó) 國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為 萬(wàn)億 ， 已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體 ， 財(cái)政收入已達(dá) 萬(wàn)億。目前發(fā)布的《 CCTV 經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查 (2021— 2021)》結(jié)果顯示 ， 全國(guó)有%的人感覺(jué) “ 幸福 ” ， %的人感覺(jué) “ 一般 ” ， 影響人們幸福感的原因主要有財(cái)富 (%)、健康狀況 (%)、婚姻或感情生活狀況 (%)等。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確，每條在 20 字內(nèi)。 (其他答案 ， 言之成理即可。因?yàn)槊恳晃煌瑢W(xué)的家庭背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷和生活觀念不盡相同 ，因而過(guò)生日的緣由會(huì)產(chǎn)生差異。 120 字左右。 ” ?? 對(duì)同學(xué)們過(guò)生日的緣由各不相同這一現(xiàn)象 ， 你有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。 ” “ 我覺(jué)得應(yīng)該是為了感謝母親給了我們生命。 17． 閱讀下面的材料 ， 按要求答題。學(xué)校這樣做，在某個(gè)角度，扭曲了學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀。這樣的做法，使學(xué)生以為什么都可以用金錢(qián)來(lái)衡量，金錢(qián)可以主宰一切 。所以說(shuō)，學(xué)校采用 “ 人品銀行 ” 形式來(lái)管理學(xué)生，值得推介。學(xué)校此舉能有效地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，且可以用一些量化的指標(biāo)對(duì)學(xué)生作客觀的評(píng)價(jià)。學(xué)生的成長(zhǎng)不是一朝一夕的事，需長(zhǎng)時(shí)期的培養(yǎng)。 (示例二 )學(xué)校設(shè)置 “ 人品銀行 ” ，存幣數(shù)額與學(xué)生操守評(píng)價(jià)直接掛鉤。 答： ___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案： (示例一 )學(xué)校為學(xué) 生設(shè)置 “ 人品銀行 ” ，既是加強(qiáng)管理的需要，更是提高學(xué)生的人文道德素質(zhì)的要求。 “ 銀行 ” 以虛幻的 “ 品幣 ” 為單位 ，學(xué)生表現(xiàn)好， “ 品幣 ”數(shù)值就增大；學(xué)生表現(xiàn)不好， “ 品幣 ” 數(shù)值就減少。要求 100 字左右。 )啟示 (提示 )：應(yīng)該圍繞為人與為學(xué)相輔相成的核心 ， 適當(dāng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行闡釋。在巴黎拋棄學(xué)位抄錄、拍攝中國(guó)文物是出于拳拳愛(ài)國(guó)之心 ， 他從 事屈原研究是因?yàn)樗J(rèn)為屈原是中華民族精神的象征，他認(rèn)為一切事理都是為全人類(lèi)而成立，這種精神使他能夠觸摸到治學(xué)的真諦。他勤于筆記 ， 潛心學(xué)術(shù) ，執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠焚|(zhì)奠定了他的國(guó)學(xué)功底。王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊戎T位先生的治學(xué)思想、為人操守、處世態(tài)度對(duì)姜亮夫?qū)W術(shù)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 ) 15． 姜亮夫一生輾轉(zhuǎn) ， 終成一代國(guó)學(xué)大師的原因是什么？這對(duì)你有什么啟示？ (8 分 ) 答： ___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案： (示例 )姜亮夫執(zhí)著探求 ， 深得學(xué)術(shù)真諦 ， 愛(ài)國(guó)明理 ， 篤守為人之道 ， 是他終成一代國(guó)學(xué)大師的原因。 ③ 忠誠(chéng)祖國(guó)：關(guān)心國(guó)事，揭露軍閥，積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；面對(duì)國(guó)家于水火之中而折節(jié)讀書(shū)，研究屈原《楚辭》；在巴黎放棄了攻讀博士學(xué)位的機(jī)會(huì)而抄錄、拍攝中國(guó)文物。 (6 分 ) 答： ___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案： ① 治學(xué)高遠(yuǎn)：認(rèn)為一切事理都是為全人類(lèi)而成立 ， 精研楚辭 ， 以畢生努力為全人類(lèi)留下了中國(guó)文化。(2 分 )第一段在全文中的作用是引出傳主 ， (1 分 )概括總領(lǐng)全文 ， (1 分 )以自己的不足反襯姜亮夫深厚的國(guó)學(xué)功底與高尚的人格 ， (1 分 )激發(fā)讀者的閱讀興趣。任意東西 ，逍遙人生 ， 并以此為樂(lè)。 答案： BE 13． 傳記首段說(shuō) “ 油然而生的一種深深的自問(wèn) ” ， 作者自問(wèn)的內(nèi)容是什么？第一段在全文中起什么作用？ (8 分 ) 答： ___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案： 自問(wèn)實(shí)則是自責(zé)。這件事對(duì)他觸動(dòng)極大 ， 一方面使他憂(yōu)患國(guó)事 ，另一方面也使他潛心治學(xué) ， 發(fā) 奮讀書(shū)。 D． 姜亮夫在成都高等師范學(xué)校畢業(yè)前夕 ， 因不滿(mǎn)軍閥橫行 ， 在畢業(yè)典禮之上 ， 當(dāng)面指責(zé)軍閥頭目楊森 ， 措辭入骨 ， 險(xiǎn)遭禍害 ， 這正是他 “ 守身如玉德之花 ” 的表現(xiàn)。為紀(jì)念王國(guó)維先生 ， 也為繼承 先師治學(xué)道路，同時(shí)有感于當(dāng)時(shí)的社會(huì)，姜亮夫投入到對(duì)楚辭的研究中。 ” 12． 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括 ， 最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (6分 )( ) A． 姜亮夫在巴黎看到了我國(guó)早年流散的敦煌文物和經(jīng)卷 ， 痛心疾首 ， 決意抄錄、拍攝 ， 而這番辛苦奠定了他在楚辭學(xué)研究領(lǐng)域的宗師地位 ， 成為他學(xué)術(shù)人生中的重要階段。姜老激動(dòng)得幾天睡不著覺(jué) ， 他說(shuō)： “ 教育部給我這么個(gè)重托 ，經(jīng)過(guò) ‘ 十年動(dòng)亂 ’ ， 全國(guó)有水 平的關(guān)于楚辭方面的師資力量更少 了 ，楚辭教育水平下降了，為了國(guó)家的文化教育，我活著一天就要做一天的貢獻(xiàn)。先生如此虧待自己，卻把省吃?xún)€用下來(lái)的錢(qián)拿去拍照。姜亮夫先生曾和學(xué)生談到過(guò)自己在巴黎博物館里抄錄 、拍攝中國(guó)文物的事情。姜先生以畢生努力為全人類(lèi)留下了中國(guó)文化的一抹血痕 ， 其情其意 ， 可贊可嘆。 (節(jié)選自《國(guó)學(xué)守望者 —— 姜亮夫傳略》 ) 相關(guān)鏈接： 1． 姜先生的說(shuō)法： “ 我總覺(jué)得世界上不論