【正文】 馮巧死后，梁九便被登記到冬宮的名冊(cè)上，代替馮巧掌管營(yíng)造的事情。有一天，梁九獨(dú)自待著，馮巧回頭對(duì)他說(shuō)：“你是可以教授的人。梁九前往他的門下做了幾年役工，確始終沒(méi)有得到他的真?zhèn)?。技藝真是絕頂了。從前帶到本朝的初年，皇宮大內(nèi)的建筑工程都是由他掌管的。P 康熙三十四年,重新修建太和殿?！卑阉龅酱采希謶值媚懚计屏蚜?，很快就死了，皮膚呈藍(lán)色。半夜里才回到家，大哭著敲門。跑的時(shí)候聽(tīng)到自己的腳步聲和周圍自然界發(fā)出的聲音，都以為是鬼的聲音。又往前走，還是像前邊一樣。稍稍往前走了一些，心剛剛平靜下來(lái)，樹(shù)上砂子石頭又像開(kāi)始那樣投了下來(lái)。越巫以為是真鬼，馬上就吹角搖鈴，一邊吹一邊往前跑?！币恍┟暡缓玫纳倌昙岛拊轿椎幕恼Q不經(jīng)，趁著他夜間回家，五六個(gè)人分別等在道旁的樹(shù)上，相距一里左右。如果碰巧病好了，就吃飯喝酒，然后拿著病人家給的錢走；如果死了就推托責(zé)任，說(shuō)是別的原因，最終不相信自己做法的荒誕。他常對(duì)人說(shuō)：“大禹是圣人，還十分珍惜時(shí)間；至于普通人則更應(yīng)該珍惜分分秒秒的時(shí)間，怎么能夠游樂(lè)縱酒？活著的時(shí)候?qū)θ藳](méi)有益處，死了也不被后人記起，這是自己毀滅自己??！”O(jiān) 越巫假稱自己善于驅(qū)鬼。軍中府中眾多的事情，自上而下去檢查管理，沒(méi)有遺漏，不曾有片刻清閑。別人問(wèn)他這樣做的緣故，他回答說(shuō)：“我正在致力于收復(fù)中原失地，過(guò)分的悠閑安逸，唯恐不能承擔(dān)大事，所以才使自己辛勞罷了。王無(wú)咎為此寫(xiě)了篇文章，記載得很詳細(xì)。常洲的太守鄭伸得到它，送到潤(rùn)州金山寺保存。過(guò)了好久，才漸漸暗下來(lái)，還熱得不能靠近。這時(shí)火熄滅了，看地面上有一個(gè)像茶杯大小的洞穴，很深。不一會(huì)而又震響了一聲，移到西南方去了。大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書(shū)時(shí)那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書(shū)時(shí)下的力氣多，收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過(guò)的書(shū)，就能終身不忘?！彼抉R光是宋朝哲宗時(shí)的宰相，曾經(jīng)主編過(guò)《資治通鑒》，是當(dāng)時(shí)的有名的丞相。讓（他）作詩(shī)，（他寫(xiě)的詩(shī)）不能與從前的名聲相稱。我聽(tīng)說(shuō)這件事也已經(jīng)很久了。同縣的人（對(duì)這件事）感到奇怪，漸漸地，（同縣的人）都以賓客之禮對(duì)待他父親，（有的人）花錢請(qǐng)方仲永作詩(shī)。這首詩(shī)的意思是贍養(yǎng)父母、與同一宗族的人搞好關(guān)系，傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。仲永五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具(紙、墨、筆、硯等），（有一天）忽然哭著要這些東西。得失都不放在心上，用這樣的方式過(guò)完自己的一生。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，平時(shí)難以吃飽，可是他卻總是一副安然自若的樣子。他來(lái)了就喝酒，喝完就走，從不客氣。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒席請(qǐng)他喝。他喜歡讀書(shū)，只求領(lǐng)會(huì)書(shū)的大概意思，只求領(lǐng)會(huì)文章主旨，而不在一字一句的解釋上過(guò)分深究，每當(dāng)他對(duì)書(shū)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù)，就以此為號(hào)。即使有能夠評(píng)說(shuō)的，和那些不懂的人評(píng)說(shuō)，他仍不理解，評(píng)說(shuō)又干什么呢？所以說(shuō)：詩(shī)文的一般規(guī)律，做詩(shī)文的人原本就難，識(shí)別的人更不容易啊。在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中真是相差雖小，但錯(cuò)誤極大。其中可以任人酌取并受用不盡的，沒(méi)有比詩(shī)文更高深的了。冰雪的氣質(zhì)在人的心中，就像魚(yú)在深水中，龍?jiān)谏钌街幸粯樱找怪蒙砥渲?，只不過(guò)是魚(yú)和龍沒(méi)有感覺(jué)到水和山而已。大概人的一生沒(méi)有不借助于冰雪這樣的特質(zhì)成長(zhǎng)的，然而冰雪的特質(zhì)必定要等到有了冰雪才能有體現(xiàn)，但一年四季又有多少冰雪呢！至于我所說(shuō)的冰雪和這（自然界的冰雪）不一樣。今天大王上山看見(jiàn)老虎，山本來(lái)就是老虎的家呀；下沼澤看見(jiàn)蛇，沼澤本來(lái)就是蛇的洞穴呀！到虎穴看到老虎，到蛇洞看到蛇，這是很正常的，怎么能說(shuō)是不祥之兆呢？” J 魚(yú)肉一類的食物，見(jiàn)到風(fēng)和陽(yáng)光就容易變質(zhì)，放入冰雪中就不會(huì)腐爛，這說(shuō)明冰雪是能夠使食物保鮮。有賢德的人才卻不了解他，這是第一種不祥；了解了卻不任用他，這是第二種不祥；任用他卻不讓承擔(dān)重任，這是第三種不祥。I2齊景公出外打獵，上山碰見(jiàn)了老虎，下洼地又遇到了蛇?！?孫叔敖死后，楚王果然拿肥沃的地方封給他的兒子，孫叔敖的兒子沒(méi)有接受，請(qǐng)求楚王封給叫寢的這塊山地，所以到現(xiàn)在也沒(méi)有失掉這塊封地。楚國(guó)人敬畏鬼神，而越國(guó)人事鬼神以求福。使人歡喜快樂(lè)，使人愿意終日如此，又何必一定要像許由那樣到潁水邊洗耳才算高潔，像伯夷、叔齊那樣爬上首陽(yáng)山不食周粟才清廉呢？I1 孫叔敖病危，臨死前，告誡他的兒子說(shuō)：“楚王多次封賞我，我都沒(méi)有接受，我死后，楚王就會(huì)封賞你，一定不要接受肥沃的封地。夏天不太炎熱，冬天不太寒冷，觀賞松可以使我眼睛舒服，聆聽(tīng)松可以使我耳朵舒服，慢步徘徊從容地游覽。方舟上人在金雞峰下建造了一座樓閣，取名為松風(fēng)閣，我曾到訪而住在那兒，舒暢得意的像要長(zhǎng)住下來(lái)而忘了回去。金雞峰上有三棵松，不知有幾百年了，微風(fēng)輕吹，聲音如幽靜的泉水淙淙地流過(guò)石灘，風(fēng)稍大，就像演奏典雅的古樂(lè)?！盚 松這種植物，本干挺拔枝柯糾繞，葉子纖細(xì)而修長(zhǎng)，奇特而蔥蘢，舒展而茂盛，交錯(cuò)而精巧，所以風(fēng)吹過(guò)它的時(shí)候，不滯塞不激湯，流順通暢，具有自然的和諧，故以聽(tīng)了可以消除煩惱憂慮，洗凈昏沉污濁，使人精神曠達(dá)心情愉快，舒和澹泊，寧?kù)o安閑，自由自在在天地間生活，跟大自然相往來(lái)?？墒侨硕加忻济í?dú)你你沒(méi)眉毛。早晚就要考核了，我擔(dān)憂先生會(huì)像烏蜂的遭遇一樣啊?，F(xiàn)在站在朝堂上的人無(wú)論貴賤，沒(méi)有不胼手胝足地為王做事，都是有益于楚國(guó)的人啊。我這才知道慎子乘竹筏下龍門的時(shí)候，四匹馬拉的車也絕對(duì)追不上?！惫徊诲e(cuò)！龍門水流交匯沖擊，白色的水汽像云一樣飄在空中，在遠(yuǎn)處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往云霧的深處望去真有一種撼人心魄的感覺(jué)。傳說(shuō)中龍門是大禹所鑿出，河中水流湍急，水被山所夾很長(zhǎng)的一段，兩邊都是懸崖，高處的巨石好像靠在懸崖上就要掉下來(lái)似的。E 孟門，就是龍門的入口。這些人都是心中聚集郁悶憂愁，理想主張不得實(shí)現(xiàn)，因而追述往事，考慮未來(lái)?！蓖硕钏嫉溃骸啊对?shī)》、《書(shū)》含義隱微而言辭簡(jiǎn)約，是作者想要表達(dá)他們的心志和情緒。到了第七年，太史公遭逢李陵之禍，被囚禁獄中。從外面往里面，是一種感受；從里面望向外面又是一種不一樣的感受。靜靜地坐了許久，從竹葉的縫隙中向外面望去，看見(jiàn)了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚(yú)艇，又有一叢叢的蘆葦洲，耕作著的人和前來(lái)送飯的婦女，還有兩個(gè)在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗坐謹(jǐn)慎立在岸旁，就像一個(gè)守護(hù)著的人。C 昨日游于江上，看見(jiàn)茂密修長(zhǎng)的竹子數(shù)千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲和茶香從中飄揚(yáng)而出，心底為之暗暗高興?！眳瞧穑ㄖ篮螅┖ε拢ㄒ虼耍┇@罪。吳起，是殘忍而又薄情寡義的人啊。齊國(guó)征伐魯國(guó)的時(shí)候，魯國(guó)準(zhǔn)備讓吳起當(dāng)將軍（抵抗齊國(guó)人的侵略），（因?yàn)椋﹨瞧鹑⒘她R國(guó)的女子為妻，魯國(guó)懷疑他（會(huì)與齊國(guó)勾結(jié)），吳起便把妻子殺了以此求得將軍之位，（率領(lǐng)魯國(guó)的士兵）打敗了齊國(guó)的軍隊(duì)。鄰近的國(guó)家互相望得見(jiàn)，雞鳴狗叫的聲音互相聽(tīng)得見(jiàn)，而人民直到老死也不相往來(lái)。使人民再用結(jié)繩的方法來(lái)記事。即使有效率高達(dá)十倍百倍的機(jī)械也不使用；使人民愛(ài)惜生命，不向遠(yuǎn)方遷徙。課堂小結(jié)：今天這節(jié)課我們總結(jié)并演練了文言文翻譯的基本原則、一般方法、大致程序以及文言文翻譯口訣?！弊g：應(yīng)該相信眼睛（看見(jiàn)）的，但是眼睛也不一定可信；應(yīng)該相信自己的心，自己的心也不可以相信。大展拳腳（把本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，從分運(yùn)用）原句：所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶 不足恃。４．對(duì)文句中的一些特殊情況進(jìn)行處理。２．分析原文句式的特點(diǎn)。譯：至和元年七月某一日，臨川王安石記。（調(diào)）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈譯：先帝不因我地位低、見(jiàn)識(shí)淺，委屈了自己降低了身份前來(lái)拜訪我。譯：牡丹是花中富貴的花。【練習(xí)】一 試 身 手此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（刪）文言句中一詞多義、古今異義，詞類活用，比喻義，通假字，應(yīng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的相應(yīng)的詞語(yǔ)加置換（換）人名、地名、年代、官名、物品名等可直接用，不用翻譯。（調(diào)）對(duì)句中省略成分，須據(jù)上下文文意，適當(dāng)補(bǔ)充，使語(yǔ)意完整。譯：率領(lǐng)妻子兒女來(lái)到這走投無(wú)路的地方。譯：只想在動(dòng)蕩不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那里顯聲揚(yáng)名 把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過(guò)來(lái)。原句中有省略或古今用詞不同的地方，可根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法增加或補(bǔ)充一些成分，使譯文顯得通順。例2：陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。譯：（他們）看到漁人，竟大為驚異，問(wèn)（漁人）從哪里來(lái)。這些詞包括：發(fā)語(yǔ)詞、湊足音節(jié)的助詞、結(jié)構(gòu)倒裝的標(biāo)志、句中停頓的詞、個(gè)別連詞及偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分等。譯：獎(jiǎng)善罰惡，不應(yīng)該不一樣。譯：我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，自淤泥里長(zhǎng)出 來(lái)，卻不沾污穢，在清水中洗過(guò)卻不顯得 妖媚。凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職等專有名詞或現(xiàn)代漢語(yǔ)也通用的詞皆保留不變。例2：太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。二、做到“信”、“達(dá)”，“雅”信： 信——不走樣（譯文要符合原意，不歪曲，不遺漏）達(dá)：達(dá)——無(wú)語(yǔ)?。ㄗg文要合于現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣）雅：雅——有文采（譯文要盡量做到美一些）試一試——課件4例1：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（譯：希望陛下把討伐奸賊，復(fù)興漢室的任務(wù)交給我，如果沒(méi)有成效，就請(qǐng)治我的罪，來(lái)祭告賢弟的在天之靈。譯：況且秦國(guó)滅掉了韓國(guó)、魏國(guó)，而安陵君憑借著方圓五十里的地方能夠保存下來(lái)的原因，是我把安陵君看作忠厚的長(zhǎng)者，所以不打他的主意。今天這節(jié)課我們就專項(xiàng)來(lái)學(xué)習(xí)一下究竟如何來(lái)翻譯文言文。第四篇：《文言文翻譯方法指導(dǎo) 》教案《文言文翻譯方法指導(dǎo) 》教案教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解文言翻譯的原則、程序讓學(xué)生學(xué)會(huì)文言文翻譯的一般方法（留、刪、調(diào)、補(bǔ)、換）能夠背誦文言文翻譯口訣 導(dǎo)入：明確考綱要求：《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，初中的學(xué)生，對(duì)于淺易的文言文，要能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容也就是說(shuō)，初中生要通過(guò)四年的學(xué)習(xí)，具備獨(dú)立閱讀一篇文言文的能力，而要做到這—點(diǎn)，就必須在平時(shí)要注意積累一些優(yōu)美句段，掌握一定的文化常識(shí)，了解常見(jiàn)文言句式，準(zhǔn)確理解常用實(shí)詞、虛詞的含義，把握文言文閱讀的習(xí)慣和特點(diǎn)，從整體上感知文章主旨。譯文：往后退，我討厭紫衣的氣味。于是日郎中莫衣紫，其明日國(guó)中莫衣紫，三日境內(nèi)莫衣紫也。諾。39。少卻，吾惡紫臭。39。君何不試勿衣紫也，謂左右曰：39。寡人好服紫，紫貴甚，一國(guó)百姓好服紫不已，寡人奈何？39。當(dāng)是時(shí)也，五素不得一紫。譯文：那個(gè)賣藥的人欺騙你而把他的老芋頭賣出。譯文：把醫(yī)生叫來(lái)責(zé)問(wèn)這是什么緣故。余戍然慚，愾然憂。彼鬻藥者欺子而獲售。醫(yī)求觀其滓，曰：39。39。⑵嗟乎！道其不濟(jì)夫！譯文：唉！我的主張大概不能實(shí)現(xiàn)了（肚子里生的硬塊）且悸，謁醫(yī)視之，曰：39。謂戎夷其能必定一世，則未之識(shí)；若夫欲利人之心，不可以加矣?、抛?，不肖人也，不足愛(ài)也。嗟乎！道其不濟(jì)夫！39。夫不肖人也，又惡能與國(guó)士之衣哉