【正文】 更過分的做法是抓破樹皮來驗(yàn)查它是死是活，搖動樹干來觀察栽得是松是緊。別的種樹人卻不是這樣，種樹時(shí)樹根卷曲，又換上新土；培土如果不是過分就是不夠。那么它的天性就得到了保全，因而它的本性就不會喪失了。已經(jīng)這樣做了之后，就不要再去動它，也不必?fù)?dān)心它，種好以后離開時(shí)可以頭也不回。有人問他種樹的訣竅，他回答說：“我郭橐駝并不是有什么特別的本事能使樹木活得久、生長快，只是能順應(yīng)樹木的天性，來讓它的本性盡量發(fā)展罷了。大家看到橐駝種的樹，即或移植，沒有不成活的；而且長得高大茂盛，結(jié)果又早又多。他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安城西邊。橐駝聽到后說：“很好啊，給我取這個(gè)名字當(dāng)然很恰當(dāng)?！斗N樹郭橐駝傳》郭橐駝，不知最初叫什么名字。這年七月七日，我在湖州曬書畫，看到這幅《筼筜谷偃竹》，放下畫卷痛哭失聲?！迸c可當(dāng)天與他的妻子在筼筜谷游玩，煮筍晚上吃，打開信得到了這首詩，忍不住笑起來，噴飯滿桌?！惫o筜谷在洋州，與可還令我作《洋州三十詠》，《筼筜谷》是其中之一?！迸c可笑起來說：“蘇先生真會說呀！但二百五十匹絹，我將用它們買些田回家養(yǎng)老啊。知道您是懶得動筆，希望得到這些絹罷了?！毙拍┯謱懥艘皇自?，它的大概意思說：“打算用一段鵝溪絹，畫出寒竹萬尺長。與可把信寄給我說：“近來告訴文人們說：?我們畫墨竹這一流派的人，已傳到近在徐州的蘇軾，你們可去求他畫。與可討厭他們，把白絹丟在地上罵道：“我將用這些白絹?zhàn)鲆m子！”文人們傳道著他的話，作為話柄。與可畫竹，起初自己并不看重。如今您寄托意蘊(yùn)在這幅竹畫上，我認(rèn)為您是深知道理的人，難道不是嗎？”子由沒有作過畫，所以只得到了他的意蘊(yùn)。既然心里明白這樣做的道理，但不能做到這樣，是由于內(nèi)外不一，心與手不相適應(yīng)，沒有學(xué)習(xí)的過錯(cuò)。與可告訴我的是如此。從蟬破殼而出、蛇長出鱗一樣的狀態(tài)，直至象劍拔出鞘一樣長到八丈高，都是一生長就有的。教養(yǎng)我的兒子和你的兒子，希望他們成才；撫養(yǎng)我的女兒和你的女兒，等到她們出嫁，(我的心愿)如此而已。一個(gè)在天涯，一個(gè)在地角。唉，你患病我不知道時(shí)間，你去世我不知道日子，活著的時(shí)候不能住在一起互相照顧，死的時(shí)候沒有撫尸痛哭，入殮時(shí)沒在棺前守靈，下棺入葬時(shí)又沒有親臨你的墓穴。剩下的奴婢，叫他們一起守喪。大概是東野的使者不知道向你的家人問明日期，而耿蘭報(bào)喪竟不知道應(yīng)該告訴日期?還是東野給我寫信時(shí)，才去問使者，使者胡亂說個(gè)日期應(yīng)付呢?是這樣呢?還是不是這樣呢?現(xiàn)在我派建中來祭奠你，安慰你的孩子和你的乳母。唉，(誰知道)竟然會因此而喪了命呢?還是由于別的病而導(dǎo)致這樣的不幸呢?你的信是六月十七日寫的?！蔽艺f：“這種病，江南人常常得。如果死后有知，那么我們又能分離多久呢?如果我死后無知，那么我也不能悲痛多少時(shí)間了，而(死后)不悲痛的時(shí)間卻是無窮無盡的?！闭l能料到年輕的卻先死了，而年老的反而還活著，強(qiáng)壯的早早死去，而衰弱的反而還活在人間呢?唉!是真的這樣呢?還是在做夢呢?還是這傳來的消息不可靠呢?如果是真的，那么我哥哥有(那么)美好的品德反而早早地絕后了呢?你(那么)純正聰明反而不能承受他的恩澤呢?難道年輕強(qiáng)壯的反而要早早死去，年老衰弱的卻應(yīng)活在世上嗎?實(shí)在不敢把它當(dāng)作真的啊!如果是夢，傳來的噩耗不是真的，可是東野的來信，耿蘭的報(bào)喪，卻又為什么在我身邊呢?啊!大概是真的了!我哥哥有美好的品德竟然早早地失去后代，你純正聰明，本來是應(yīng)該繼承家業(yè)的，現(xiàn)在卻不能承受你父親的恩澤了。假如真的知道會這樣，即使讓我做高官厚祿的公卿宰相，我也不愿因此離開你一天而去赴任啊!去年，孟東野到你那里去時(shí)，我寫給你的信中說：“我年紀(jì)還不到四十歲，但視力模糊，頭發(fā)花白，牙齒松動。唉!誰能料到你竟突然離我而死呢?當(dāng)初，我和你都年輕，總以為雖然暫時(shí)分別，終究會長久在一起的。這一年，我在徐州輔佐軍務(wù)，派去接你的人剛動身，我就被免職，你又沒來成。又過了兩年，我在汴州輔佐董丞相，你來探望我，留下住了一年，你請求回去接妻子兒女。四年以后，才回去看你。韓家子孫兩代各剩一人，孤孤單單。我上面本來有三個(gè)哥哥，都不幸早死。哥哥正當(dāng)中年時(shí)就戰(zhàn)死在南方，我和你都還小，跟隨嫂嫂把靈柩送回河陽老家安葬。因此當(dāng)他強(qiáng)盛時(shí)，普天下的豪杰，沒有一個(gè)能與他爭雄，到他衰敗時(shí)，幾十個(gè)優(yōu)伶來困擾他，卻使他喪命亡國而被天下所譏笑。君臣們互相呆看著，不知該向何處去，以至于剪斷頭發(fā)，對天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣裳，又是多么的衰敗?。‰y道是因?yàn)槿〉锰煜缕D難而失去容易嗎？還是探究他的成敗過程都出自人為的原因呢？ 《尚書》上說：“滿足會招來損害，謙虛能得到補(bǔ)益。當(dāng)他用繩子捆綁起燕王父子，用匣子盛著梁朝君臣的頭顱，送進(jìn)宗廟，把箭還給先王，并把成功的消息報(bào)告亡靈的時(shí)候，那強(qiáng)盛的意氣，可謂壯觀了。以后出兵作戰(zhàn)，就派部下用一副少牢去宗廟向晉王禱告，并請出那些箭，放在錦囊里，讓人肩背著它，走在隊(duì)伍的前面。而燕王是我扶植起來的，契丹也曾和我相約拜為兄弟，卻都背叛了我們而歸順了梁朝。假如我們憑仗著這樣大的國家，而重蹈六國滅亡的老路，這就是又在六國之下了！《憐官傳序》?。∈⑺プ兓囊?guī)律，雖說是由天命決定，難道不也是與人事有關(guān)的嗎？探究唐莊宗取得天下及其之所以失去的原因，就可以明白這個(gè)道理了。治理國家的人不要被積威所脅迫??！六國和秦國都是諸侯之國。唉?。ㄈ绻鶉T侯）用賄賂秦國的土地來封給天下的謀臣，用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對付秦國），那么，我恐怕秦國人吃飯都咽不下的。假使韓、魏、楚三國都愛護(hù)他們的國土，齊國不依附秦國。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國都城）邯鄲變成（秦國的一個(gè)）郡，可惜趙國用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。后來秦國兩次攻打趙國。趙國曾經(jīng)對秦國五次作戰(zhàn)。所以燕雖然是個(gè)小國，卻最后滅亡，這就是用兵抗秦的效果。五國已經(jīng)滅亡了，齊國也就沒法避免了?！边@話說對了。終于落到全部覆亡，是理所當(dāng)然的事。（諸侯）送給秦國的土地越多，秦國對諸侯的侵略也越急。（可是第二天）起床向四境一看，秦國的軍隊(duì)又來了。子孫對那些土地卻不很愛惜，全把他送給別人，好象拋棄（不值錢的）小草一樣。六國諸侯（賄賂秦國）所喪失的土地，比戰(zhàn)敗所喪失的土地，實(shí)際也要多到百倍，那么秦國最大的欲望，六國諸侯最大的禍患，當(dāng)然不在于戰(zhàn)爭?！鼻貒谟脩?zhàn)爭奪取土地以外（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城市。原因是不賄賂秦國失掉了強(qiáng)有力的外援，不能單獨(dú)地保全。拿土地賄賂秦國虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。唉！如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓，就足以抵抗秦國了；（秦統(tǒng)一后）如果也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢？秦國的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使后代人為它哀嘆；如果后代人哀嘆它而不引以為鑒，那么又要讓更后的人來哀嘆他們了。于是陳勝、吳廣揭竿而起，函谷關(guān)被劉邦攻破；項(xiàng)羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土！唉！滅六國的是六國自己，不是秦國。（這）使天下人口里不敢說，心里卻充滿憤怒。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。（從此）寶鼎（看作）鐵鍋，寶玉（看作）石頭，黃金（當(dāng)成）土塊，珍珠（當(dāng)作）砂礫，亂丟亂扔，秦人對待它們，也不怎么愛惜。燕國、趙國收藏的奇珍，韓國、魏國聚斂的金銀，齊國、楚國保存的瑰寶，都是多少年、多少代，從人民手中掠奪來的，堆積如山。（宮女們）極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態(tài)，都極為動人。（清晨）只見星光閃爍，（原來是她們）打開了梳妝的明鏡；又見烏云紛紛擾擾，（原來是她們）一早在梳理發(fā)鬢；渭水泛起一層油膩，（是她們）潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。（六國的）宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國。人們在臺上唱歌，歌樂聲響起來，好像充滿著暖意，如同春光那樣暖和；人們在殿中舞蹈，舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風(fēng)雨交加那樣凄涼。彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，曲折回環(huán)，象蜂房那樣密集，如水渦那樣套連，巍巍峨峨，不知道它們有幾千萬座。五步一座高樓，十步一座亭閣；長廊如帶，迂回曲折，屋檐高挑，象鳥喙一樣在半空飛啄。從驪山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸陽。四川山林中的樹木被砍伐一空，阿房宮殿得以建成。”梁惠王說：“好??！我聽了廚師的這番話，懂得了養(yǎng)生的道理了。雖然是這樣，每當(dāng)碰到（筋骨）交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點(diǎn)，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，豁啦一聲，（牛的骨和肉一下子）解開了，就象泥土散落在地上一樣。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃的鋒利就象剛從磨刀石上磨出來的一樣。現(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，視覺停止了而精神在活動。梁惠王說：“嘻，好?。。憬馀５模┘夹g(shù)怎么竟會高超到這種程度?。俊?廚師放下刀回答說：“我所愛好的，是（事物的）規(guī)律，（已經(jīng)）超過（一般的）技術(shù)了。第五篇：文言文翻譯《庖丁解牛》譯文廚師給梁惠王宰牛。如果能做到這樣，不溢、惡行、陰謀等等，就既不是可怕的猛獸，也 不是不可戰(zhàn)勝和征服的。儒家傳統(tǒng)一直是主張知行合一、言行一致的。真理、道義總得以某種方式來加以 捍衛(wèi)，對真理、道義的信念，總不能替代實(shí)際有效的行動，就好 比強(qiáng)盜闖進(jìn)我們家里，是不可能憑借善良的愿望和對正義的信念 來阻止強(qiáng)盜的搶劫的。?所以，與其坐以待斃，不如起而對抗，以其人之道，還治其人之身。我們要相信毛主席說過的：?凡是反動的東西，你不打，他就 不例。幾乎可以說，古往今來，凡是作惡的人，搞陰謀詭計(jì)的人，違法亂紀(jì)的人，都沒有好下場，最終會搬起石頭砸自己的腳。鳴鼓攻之，可以穩(wěn)坐如山，居高臨下，所以鄭莊公才可以自豪地、以先知的口吻說：?多行不義，必自斃。這樣，鄭莊公就代表了合理的、正當(dāng)?shù)囊环?，而共叔段奪取王位的圖謀，便是不合理的、不正當(dāng)?shù)?。?dāng)然，兄弟相爭，并非完全沒有是非曲直，并非完全沒有正 義、真理的存在。人們常用?親如兄弟?來形容親情的深厚，也用?親兄弟，明算帳?來說明親情和利益沖突之間的關(guān)系?！对姟ù笱拧茸怼氛f‘孝子德行無窮個(gè)永久能分給同類。君子說；?穎考叔真是個(gè)孝子。莊公進(jìn)入地道，賦詩說：‘隧道當(dāng)中，心中快樂融和！?武姜走出隧道，賦詩說；‘隧道之外，心中快樂舒暢！?于是。?莊公說?你有母親可以送東西給她，唯獨(dú)我沒有！?穎考叔說?我冒昧問一下這話是什么意思？?莊公把事情的緣由告訴了他，并說自己很后悔。莊公請他吃飯，他卻把肉放在一旁不吃。?事后，他又后悔這么說。五月二十三日，共叔段逃奔去了共國。莊公得知了太叔偷襲的日期，說；‘可以動手了！?于是，他命令公子呂率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車去攻打京邑。?太叔修造城地，聚集百姓，修整鎧甲和武器．準(zhǔn)備好了步兵和戰(zhàn)車，將要偷襲鄭國國都。他占多了地方就會得到百姓擁護(hù)。太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己，一直把邑地?cái)U(kuò)大到了廩延。公子呂說‘一個(gè)國家不能容納兩個(gè)君王，您打算怎么辦？如果您想把國家交給大叔，就請?jiān)试S我去事奉他；如果不給，就請陳掉他，不要使百姓產(chǎn)生二心。蔓延開的野草都除不掉，更何況是您習(xí)卜受寵的兄弟呢？?莊公說‘干多了不仁義的事情，必定會自取滅亡，您暫且等著看吧。?莊公回答說；?姜氏要這么做我怎能避開這禍害呢？?祭仲說道：?姜氏有什么可滿足呢？不如早些處臵共叔段，不讓他的勢力蔓延。中等的不超過五分之一，小的不超過九分之一。祭仲說?都城超過了三百丈，就會成為國家的禍害。莊又說?制是個(gè)險(xiǎn)要的城邑，從前虢叔就死在那里，如果要?jiǎng)e的地方，我都答應(yīng)。武姜玉愛共叔段，想立他為太子多次向武公請求，武公都沒有答應(yīng)?！咀g文】當(dāng)初，鄭武公娶了申國國君的女兒為妻，叫做武姜；生下了莊公和公叔段。匱：窮盡。)：延及，擴(kuò)展?！蹲髠鳌纷髡叱Ｓ眠@種方式發(fā)表評論。）：快樂舒暢的樣子。(44)融融：快樂自得的樣子。這里的意思是挖隧道。(41)闕：同?掘?，挖。)：語氣助詞。i)：贈送。(38)羲：調(diào)和五味做成的帶汁的肉。封人：管理邊界的官。(36)穎考叔：鄭國大夫。(35)黃泉：黃土下的泉水。車一乘配甲士三人，步卒七十二人。(31)帥：率領(lǐng)。(30)夫人：指武姜。乘(sh232。具：備齊。甲：鎧甲。聚：積聚。(27)昵：親近。(25)庸：用。(23)公子呂：鄭國大夫，字子封。(22)鄙：邊境上得邑。(20)圖：課，治。厭：滿足。辟：同?避?。(16)堪：經(jīng)受得起。(15)參：同?三?。i)仲：鄭國大夫，字足。(12)京：鄭國邑名，在今河南滎陽縣東南。(11)佗：同?他?。(10)虢(gu243。(8)制：鄭國邑名，在今河南滎陽縣虎牢關(guān)。(7)亟(q236。(6)惡(w249。(5)窹(w249。(4)莊公：即鄭莊公。申：諸侯國名，在今河南南陽，姜姓。故事開頭時(shí)用語?！对姟吩唬骸⒆硬粎T，永錫爾類(48)。君子曰(46)：?穎考叔，純孝也。對曰：?君何患焉？若闕地及泉(41)，遂而相見(42)，其誰曰不然？?公從之。請以遺之(39)。食舍肉（37）。潁考叔為潁谷封人（36），聞之，有獻(xiàn)于公。遂臵姜氏于城潁（34），而誓之日：?不及黃泉，無相見也（35）。公伐諸鄢。京叛大叔段。夫人將啟之（30）。?公曰：?不義不昵（27）?，厚將崩。子 封曰：?可矣。? 公曰：?無庸（25），將自及。公于呂曰（23）：?國不堪貳，君 將若之何（24）。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？?公曰：?多行不義，必自斃(21)，子姑待之。?公曰：?姜氏欲之，焉辟害⒄？?對曰：?姜氏何厭之有⒅？ 不如早為之所⒆，無使滋蔓。先王之制：大都，不過參國之一⒂；中，五之一；小，九之一。?請京⑿，使居之，謂之?京城大叔?。及莊公即位，為之請制⒏。莊公寤生⒌，驚姜氏，故名曰?寤生?，遂惡之⒍?！蹦诱f：“我也認(rèn)為你是值得鞭策的!”第四篇：文言文翻譯鄭伯克段于鄢初⒈，鄭武公娶于申⒉，日武姜⒊。耕柱子說：“先生，我真的沒有什么比別人強(qiáng)的地方嗎？”墨子說：“我將要上太行山，乘坐快馬和牛，你打算鞭策哪一個(gè)呢？”耕柱子說：“我要鞭策快馬?！?他回答說：“那我就逐漸改吧，以后每個(gè)月偷一只雞，等到明年，我再也不偷了?！度兆屢浑u》P68現(xiàn)在有這么一個(gè)人，每天都要偷鄰居家的一只雞。黔敖見了，左手拿著飯菜，右手端著湯，吆喝道：喂！快來吃吧!那饑民抬眼望著黔敖說：“我就是因?yàn)椴怀赃汉葋淼娘埐瞬硼I到這個(gè)地步的?！多祦碇场稰69齊國發(fā)生了大饑荒，黔敖在路上放了食物，等待饑民來，給他們吃。你說這該怎么辦？” 齊宣王說：“撤他的職！” 最后，孟子說：“全國之內(nèi)，政事敗亂，人民不能安居樂業(yè)。等到他回來的時(shí)候，才知道他的老婆孩子一直