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正文內(nèi)容

蒙臺(tái)梭利教學(xué)法(參考版)

2024-11-05 02:50本頁(yè)面
  

【正文】 宜昌市夷陵區(qū)小溪塔中心幼兒園楊芳。相信我會(huì)越做越好。我會(huì)帶著對(duì)蒙特梭利教育的熱誠(chéng)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)幼教界已呈現(xiàn)出一個(gè)多姿多彩的世界。蒙特梭利的教育理念:尊重兒童,尊重兒童的需要,作為一種優(yōu)秀的教學(xué)方法之一被人們廣泛地關(guān)注,但我們對(duì)他了解甚微。在幼兒教育活動(dòng)中培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀更完美的幼兒。以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)。而現(xiàn)行教學(xué)中我們總覺(jué)得孩子吵,一是人多,還有一個(gè)用老師的話說(shuō)是我們?cè)捥?,操作講解時(shí)浮動(dòng)性大,對(duì)幼兒造成目眩的感覺(jué),自然造成了孩子操作也學(xué)老師邊說(shuō)邊做。這次學(xué)習(xí),還讓我明白了:教授過(guò)程動(dòng)作簡(jiǎn)捷,盡量不說(shuō)話,該說(shuō)的越簡(jiǎn)單越好,是一種不說(shuō)的教育。很幸運(yùn),這次跟著容老師學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)、考試,我明白要成為蒙臺(tái)梭利教師是一個(gè)復(fù)雜、個(gè)別化且循序漸進(jìn)的過(guò)程。同時(shí),我也有自己的個(gè)人觀點(diǎn),我認(rèn)為間接經(jīng)驗(yàn)是前人積累了很長(zhǎng)時(shí)間的精華,間接地學(xué)習(xí)也是很重要的,單一的直接的。熱愛(ài)兒童,尊重兒童個(gè)性,在兒童自由和自發(fā)的活動(dòng)中幫助兒童智力的,精神的,身體的和個(gè)性的自然發(fā)展,他還強(qiáng)調(diào)兒童是和成人截然不同的獨(dú)立個(gè)體。它的教育目的是:“尊重兒童自我 需要和價(jià)值,促進(jìn)兒童個(gè)性和協(xié)發(fā)展,促進(jìn)兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展”?!耙磺袕挠^察兒童和研究?jī)和图彝キh(huán)境”入手,同時(shí)“以兒童和家長(zhǎng)的忠實(shí)朋友”身份出現(xiàn)在孩子面前。蒙特梭利教育的基礎(chǔ)特色就是必須保障兒童的自由,為他們提供一個(gè)準(zhǔn)備好的環(huán)境。尊重孩子的選擇,給孩子各種選擇的自由。在學(xué)習(xí)中,看著容老師在操作,自己看著好像很簡(jiǎn)單,覺(jué)得一幕了然,真正到自己操作時(shí)才感到“做了就會(huì)了”這句話。蒙特梭利的許多優(yōu)秀思想侵入我們的心靈。通過(guò)這次學(xué)習(xí),讓我明白了:需要成為蒙特梭利教師是一個(gè)復(fù)雜,個(gè)別化且循序漸進(jìn)的過(guò)程,是一個(gè)長(zhǎng)期性的工作,要不斷的充實(shí)知識(shí),自我鞭策,才能提升各項(xiàng)能力,增進(jìn)自信,即使面對(duì)挫折,也能達(dá)到蒙特梭利教師自我實(shí)現(xiàn)的心靈升華。讓幼兒積極主動(dòng)地發(fā)揮自己的個(gè)性,用最大的求知欲望發(fā)展自己的潛能。蒙臺(tái)梭利教育理念還有一個(gè)最突出的優(yōu)點(diǎn)是:尊重幼兒個(gè)體發(fā)展,愛(ài)護(hù)每一個(gè)幼兒。這次學(xué)習(xí)對(duì)我們普通班的幼兒老師來(lái)說(shuō)其作用更大,使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到蒙臺(tái)梭利教育思想的價(jià)值和作用。在我們的教育活動(dòng)中,作為觀察者的老師,一定要對(duì)孩子的一舉一動(dòng)進(jìn)行細(xì)致而又耐心的觀察,寫好每一個(gè)幼兒的成長(zhǎng)紀(jì)錄,發(fā)揮孩子自己的能力,使其自主學(xué)習(xí)的能力得到充分的發(fā)展。蒙臺(tái)梭利教育的另一個(gè)特點(diǎn)是重視兒童的自主發(fā)展的學(xué)習(xí)活動(dòng),也就是自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng),日常生活態(tài)度以及習(xí)慣的養(yǎng)成。蒙特梭利是一位醫(yī)學(xué)博士,后投身教育,有深厚的生理學(xué)、醫(yī)學(xué)知識(shí)背景。剛開(kāi)始了解它時(shí),我對(duì)蒙氏教育也存在有一定的偏見(jiàn),認(rèn)為它不可能普及。閱讀是一把金鑰匙,可以為孩子打開(kāi)知識(shí)的大門,孩子可以從不知走向知的領(lǐng)域,還可在書中發(fā)現(xiàn)興趣,技能技巧,還可通過(guò)讀書,引導(dǎo)孩子探索,觀察、尋找答案,這些將來(lái)在周圍環(huán)境中能辯別真假,認(rèn)識(shí)世界,并激勵(lì)孩子創(chuàng)造性思考。對(duì)孩子今后的學(xué)習(xí)是有很大的幫助的。有一位腦神經(jīng)科專家說(shuō),“當(dāng)有的父母向我提出,如何改善孩子的專心度時(shí),我會(huì)建議家長(zhǎng),家中要有圖書,并且經(jīng)常陪伴孩子讀書,因?yàn)槲淖值拇碳?duì)孩子大腦功能的發(fā)揮很重要,讀書是一種思想的組織,思想的傳遞,也是對(duì)大腦的一種訓(xùn)練。重點(diǎn)在于孩子讀書,幫助孩子閱讀。,大寫小寫各一套,主要練習(xí)發(fā)音、認(rèn)寫、寫是用手觸模,做書寫的準(zhǔn)備。蒙氏說(shuō),語(yǔ)言是促使人類進(jìn)步最有力的工具,是影響兒童未來(lái)發(fā)展的最大動(dòng)力,兒童的語(yǔ)言不是雙親傳給的,是出生后從環(huán)境中學(xué)來(lái)的,是以自我學(xué)習(xí),自我形式發(fā)展的。這個(gè)語(yǔ)言有本國(guó)的語(yǔ)言,而且要學(xué)英文,學(xué)日文,通俗精通多種語(yǔ)言,善于表達(dá)的人,不僅能更快吸收新的信息,而且能盡快建立良好的人際關(guān)系,特別是當(dāng)前,決定一個(gè)人成敗的關(guān)鍵是語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)文教育教具語(yǔ)言是智慧的工具,語(yǔ)言也是智慧的途徑,語(yǔ)文教育的目的,則幫助兒童使用正確的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想,語(yǔ)言的重要性在群體生活中人與人之間不可缺少的溝通工具。幫助兒童理解代數(shù)概念,引導(dǎo)平方根。大串珠組,(包括平方珠鏈,立方珠鏈、框架),主要掌握加減乘除法的原理,主要教具:加法板、乘法板、除法板、減法板。,主要讓兒童認(rèn)識(shí)連續(xù)數(shù)教具主要有塞根板,主要是11到19的數(shù),十位數(shù)和個(gè)位數(shù)的排列,11—19,11—99,1—100的連續(xù)數(shù)板,主要記1—100的數(shù)字排列,100串珠鏈,認(rèn)識(shí)1—100的數(shù),1000的串珠鏈教具主要有:彩色串珠鏈。,認(rèn)識(shí)數(shù)的合成與分解,初步學(xué)習(xí)加減法。數(shù)量名的結(jié)合。(5)彩色串珠棒。(4)數(shù)字與籌碼。(3)仿錘箱。(2)沙數(shù)字板。蒙氏數(shù)學(xué)教具的內(nèi)容,有八個(gè)方面:,定位在10以內(nèi)的量,以10為基礎(chǔ)的數(shù),這部分的教具有:(1)數(shù)棒。她認(rèn)為數(shù)學(xué)心智,可以影響兒童的性格形成,使兒童將來(lái)做什么事都會(huì)井然有序,按部就班。通過(guò)視覺(jué)練習(xí),使孩子掌握形狀、面積、體積。(4)通過(guò)教具進(jìn)行工作,激發(fā)兒童的欲望及自發(fā)性。(2)通過(guò)教具進(jìn)行工作,發(fā)展觀察力、理解力、注意力和抑制力。這種思維形式從低級(jí)到高級(jí),離不開(kāi)感官教育做基礎(chǔ)。兒童通過(guò)直接接觸周圍世界,利用感覺(jué)收集外界的各種刺激,獲得經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累,才能概括和思維,也就是平常我們說(shuō)的,有直覺(jué)思維,行動(dòng)思維,接著才有形象思維。感官教育教具感官教育教具在蒙氏教育中占有突出地位的,蒙氏經(jīng)過(guò)多年觀察發(fā)現(xiàn),兒童從出生到5歲是感覺(jué)敏感期。用紙畫各種形狀,為將來(lái)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。(7)間接的預(yù)備性。每一種教具都有它等差的數(shù)學(xué)關(guān)系。(6)具有數(shù)學(xué)的屬性??墒箖和孕邪l(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,自行改正錯(cuò)誤。(4)每一種教具的單獨(dú)使用或聯(lián)合使用,都有其步驟和順序才能完成,這些教具孩子在工作時(shí)有其順序和步驟,如果沒(méi)有按照她設(shè)計(jì)的步驟走的話,就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,出現(xiàn)錯(cuò)誤就有一個(gè)自我控制的方法,所以在設(shè)計(jì)上或使用方法上,都由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,培養(yǎng)孩子了解步驟,重視秩序,養(yǎng)成內(nèi)在的紀(jì)律,她有規(guī)律的。(3)教具美麗。由于教具最重要的目的是適合兒童的需要,每種教具在重量和尺寸的大小都考慮兒童能力的范圍,考慮兒童能否搬動(dòng)。如溫覺(jué)板,讓孩子體驗(yàn)溫度。她認(rèn)為這樣的教具有利于對(duì)孩子采用單色調(diào),表現(xiàn)出孤立的特性。她的教目具的特點(diǎn)是:(1)具有孤立的特性。蒙臺(tái)梭利利用她的教具作為教材,她把生活中的教材,實(shí)際上教具化了,蒙氏認(rèn)為,既然訓(xùn)練兒童五官的教具對(duì)有身心缺陷兒童的教育能夠達(dá)到很好的效果,那么對(duì)正常兒童肯定有效的,經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)設(shè)計(jì),研究了訓(xùn)練正常兒童的這樣一套教具。蒙氏教育的教具益智教具。主要體現(xiàn)在提倡混齡班,兒童能象兄弟姐妹般相處,可以培養(yǎng)孩子有關(guān)愛(ài)之心。不但東西放得有條理,而且在使用上是否讓孩子歸還時(shí)能方便。給孩子一種愉快的心情。環(huán)境要對(duì)孩子有吸引力,美觀很重要,要求布置環(huán)境要樸實(shí)亮相,不是昂貴的或最好的,如果特別貴、特別華麗,對(duì)孩子沒(méi)有什么好處,只會(huì)分散他的注意
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