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新編第二章-蒙臺梭利教學法的理論基礎(chǔ)(參考版)

2024-08-26 23:09本頁面
  

【正文】 。 ? 【 思考練習 】 ? ( 1)你如何理解蒙氏教育中的敏感期,說說它們對兒童發(fā)展的意義。 ? ( 2)班級任選。 (三)保護兒童的尊嚴 ? 兒童的心靈很容易受傷,蘇霍姆林斯基說,教育的核心就是讓兒童“始終處于自己的尊嚴感中”而不是“單調(diào)的把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦里”。突然,一位助教老師快步走過來,將這個可憐的孩子舉過其他孩子的頭頂,并驕傲的說“看吧看吧”,然而這個孩子并沒有高興而是流露出失望和悲哀。 例如:在兒童之家,一個個頭較小的兒童看到一群兒童圍在一起觀看圈子中間的物品,他很想知道他們在看什么,可是他擠不進去,踮起腳尖也看不到。 ? 兒童由于身心發(fā)展的特點所限,行動的節(jié)奏遠遠跟不上成人?!? ? ——瑪利亞 ?蒙臺梭利 蒙臺梭利在 《 童年的秘密 》 中這樣解釋我們對節(jié)奏的感受:當我們和一個局部癱瘓的人一起走路時,我們就會感到一種痛苦;當我們看到一個患有中風病的人用顫抖的手緩慢地把杯子舉到唇邊時,他顫抖的動作和我們的行動自如形成的強烈反差也會讓我們痛苦。它幾乎就像一個人的體形,是一個人的特征。 ? “一個生命的內(nèi)在個性與自我,是自然而然發(fā)展的,非我們能左右,我們能做的僅僅是為他掃清生長過程中影響自我實現(xiàn)的障礙。” ? ——瑪利亞 ? 第五 ,要有藝術(shù)性、體現(xiàn)美的環(huán)境。 ? 第三,可以讓孩子自由選擇工作和活動的場所。 ? (三)為兒童創(chuàng)設(shè)有準備的環(huán)境 ? 第一,準備一個能充分發(fā)揮孩子節(jié)奏及步調(diào),適合他們感知空間的生活與學習的場所。不過它必須像個家。 ? “兒童之家并沒有什么固定的形式,而是給兒童提供了活動和發(fā)展的一種環(huán)境。如按兒童生理學、心理學及衛(wèi)生學要求所設(shè)計的生活用具及生活環(huán)境,具有獨特意義的蒙臺梭利教具及工作室環(huán)境,充滿自然生機的可供兒童做充分運動的戶外環(huán)境。 ? “有準備的環(huán)境和特定的條件下給兒童以最多的自由和活動的權(quán)利,并在組織得井然有序的自由活動中讓兒童自然而然地受到紀律和道德方面的教育和訓練,它植根于兒童心靈深處并逐漸地養(yǎng)成習慣” 二、強調(diào)環(huán)境 ? (一)環(huán)境對兒童發(fā)展的意義 ? (二)什么是有準備的環(huán)境 ? 蒙臺梭利認為,新的 教育 應(yīng)當包括教師,環(huán)境和兒童三個因素,三者之間都應(yīng)發(fā)揮作用。 ( 10)以最和善的態(tài)度對待孩子,并將你最好的一面自然地呈現(xiàn)出來。 ( 9)要不厭其煩地為孩子示范他先前不愿意做的工作,幫助他克服困難,學習尚未熟練的技能。不要打攪他,或勉強他做任何活動。 ? ( 6)尊重孩子,讓他能在當時或在其后發(fā)現(xiàn)錯誤而自行訂正;然而孩子有損壞環(huán)境,傷害自己和他人的行為時,則必須立刻予以制止。 ? ( 4)積極地準備一個良好的環(huán)境,并持之以橫地管理維護。 ( 2)決不在孩子面前或背后刻意批評他。這種愛不是一般理解的情緒感覺,而是一種愛的智慧,通過愛來吸取外界事物并且建構(gòu)自己。 ? (三)耐心等待,不要急于 ?
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