【正文】 七、布置作業(yè)回想我們學(xué)過的詩文，體會懷才不遇的文人們對待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度，談一談你的感受。而今我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代，不患人之不己知，患己之不能也。本文寫詩人在門閥制度重壓下的懷才不遇，抒發(fā)愁苦的感嘆，表達(dá)了深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情。？表達(dá)的是作者心中的無奈，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。第七句寫出了什么感情？第七句是對前面幾句的總結(jié)，詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮。第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法？“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。比興手法的作用： 作用分解：（1）、開頭引出下文，起鋪墊作用。正如沈德潛所說，此詩“妙在不曾說破，讀之自然生愁”.運用了比興的表現(xiàn)手法。人生是既定的，怎么能成天自怨自艾？ 喝點酒來寬慰自己，歌唱《行路難》，歌唱聲因舉杯飲酒愈益悲愁而中斷。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個時期文學(xué)的一個特色。實行門閥制度，講求門第出身。鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風(fēng)格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。字明遠(yuǎn)。人生之路（仕途）艱險坎坷，才華埋沒，壯志難酬。本篇是《擬行路難》十八首中的第四首。晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國古典詩歌的熱情，讓他們樂于背誦和積累文學(xué)知識。能夠準(zhǔn)確把握文中“比興”的手法和作用。學(xué)習(xí)探究詩旨的知識和鑒賞方法。：搜集的一些懷才不遇的文人的詩詞，體會他們對待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。“馮唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個時期文學(xué)的一個特色。他們造成“上品無寒門，下品無世族”的局面?！稊M行路難》18首，表現(xiàn)了為國建功立業(yè)的愿望、對門閥社會的不滿、懷才不遇的痛苦、報國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實地反映了當(dāng)時貧寒士人的生活狀況。鮑照，南朝宋文學(xué)家。5．師問：詩人為什么是無奈和痛苦的？明確：結(jié)合作者情況和時代背景回答。第八句表達(dá)的是作者心中的無奈，“豈無感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。4．師問：第七、八句寫出了什么感情？明確：第七句是對前面幾句的總結(jié)，詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮。長歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。3．師問：第五、六句塑造了一個什么樣的形象？明確：以非常精練的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。2．師問：第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法？明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對社會人生的無限感慨。2．學(xué)生自由誦讀并背誦。本篇是《擬行路難》十八首中的第四首。二、文題解讀《行路難》，是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時。三、教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入湘夫人為我們講了一個苦戀的故事，與佳人相會而不得的煩惱，下面我們來學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，看看他煩惱的是什么，(人生之路難行，無才難行，有才亦難行。二、教學(xué)重點、難點：1．重點：詩歌情景關(guān)系上的特點。值得慶幸的是，我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個“德美才秀” 的人，我們的時代，是可以大有作為的！/ 3第四篇：擬行路難(其四)教學(xué)設(shè)計擬行路難（其四）教學(xué)設(shè)計(高二選修優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計)作者：佚名 文章來源：互聯(lián)網(wǎng) 點擊數(shù)：一、教學(xué)目的1．通過對詩歌景物的分析，學(xué)習(xí)“融情入景、因情造景”的寫法。六、總結(jié)全文個人的命運與所處的時代息息相關(guān)，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無望，“英雄無用武之地”。緊接著卻是一個急轉(zhuǎn)直下：“吞聲躑躅不敢言。面對著如此不合理的現(xiàn)實，詩人“心非木石豈無感”？理的勸慰、酒的麻醉，難道就能使心如槁木嗎？當(dāng)然不能。其實，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度：地，豈是平的？瀉水于地，難道不是依照各自高下不同的地勢而流向各方嗎？一個人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也被出身的貴賤、家庭社會地位的高低所決定了嗎！“瀉水”四句言不當(dāng)愁；接下去寫借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。表達(dá)了詩人的抗?fàn)?。試想一下，酌酒原為排遣愁懷，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，平添的幾分酒意反倒更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了凄愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。細(xì)味全詩，后者更為貼切，意境更為完整。④怎樣理解“舉杯斷絕歌路難”一句？明確：對這一句有兩種不同的理解。長歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。③ 第五、六句塑造了一個什么樣的形象？明確：以非常精練的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。② 第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法？明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對社會人生的無限感慨。李白《行路難》 —— 長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海蘇軾《定**》 —— 一蓑煙雨任平生《