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歷史自主學習(參考版)

2024-11-04 18:44本頁面
  

【正文】 綜上所述,學生自主學習為主的課堂教學模式的基本操作程序應是:揭示教學目標、展示問題——學生帶著問題自學探究——小組討論、同伴合作——師生質疑、釋疑——檢測評價——總結概括、構建知識板塊。在學生閱讀討論、質疑問難、師生民主討論的基礎上,根據教學內容,教師應不失時機地總結歸納概括成完整的知識結構,并巧妙地轉化為板書提綱,使學生對本節(jié)課的內容有一個整體的、系統的、有序的認識,形成知識點——知識鏈(線)——知識板塊(面)。質疑、釋疑階段是學生與教師信息交流、師生平等民主討論的過程,教師要根據反饋信息有針對性地進行分析講解,把學生閱讀階段得到的感性認識上升到理性認識,不斷拓寬思路。這一階段,學生難以解答的問題和在閱讀中發(fā)現的新問題是小組討論的主要內容,如羅斯福新政的“新”在何處?1929—1933年經濟危機有何影響?學生圍繞這些問題在討論中暢所欲言,各抒己見,相互切磋,糾錯改誤,既增加了學習興趣,又活躍了課堂氣氛,培養(yǎng)了團結協作攻關的精神。問題的設計統攬全節(jié)內容,既有對重要基礎知識的概括,又有分析評價的能力要求,難易適當,因而能誘使學生認真閱讀教材,積極尋找問題的答案,使學生的思維十分活躍,有利于學科能力的培養(yǎng)。以《世界近代現代史》下冊《資本主義世界的經濟危機和政治危機》一節(jié)教學為例:導入新課后,揭示教學目標,展示自學提綱,讓學生帶著問題看書:(1)20世紀20年代美國經濟繁榮的背后,隱藏哪些危機?(2)簡述1929—1933年資本主義世界經濟危機的原因和特點。在教學活動中,教師應及時了解學生學習活動情況,以便及時給予必要的輔導點撥,這就要求我們建立相應的信息反饋系統。個人思考探索是開展同伴合作、小組討論的基礎,開展合作學習的活動不僅僅是為了認知,還為了培養(yǎng)訓練學生的合作意識和技能。但教師的講解是為了幫助學生能自主地開展學習活動,課堂教學必須以學生的自主學習為中心,教師的講解對于學生學習知識來說只是起鋪墊導向的輔助作用。學生的自主學習并不排斥教師的精心講析,自主學習教學模式接納所有的教學方法來促使學生自主地學習。以問題來引發(fā)學生的學習動機和行為,是促進學生為認知而展開自主學習的活動,如查閱有關背景材料、比較分析、緊張思考等,都是自主學習中常見的方式。教師把教學內容根據要求轉化為一組組面向全體學生的序列性問題,以問題來引發(fā)學生的動機與行為,這樣教師備課的重點應轉到備問題上來。下面我們談談與自主學習模式有關的幾個策略。為此,我們提出在歷史教學中構建以學生自主學習為主的課堂教學模式。四構建自主學習歷史的課堂教學模式尊重學生的主體地位,著力培養(yǎng)學生的能動性、自主性和創(chuàng)造性是素質教育區(qū)別于應試教育最顯著、最根本的特征。學生必須積極建構意義,通過內在對話與思考過程,與他人互動,來理解脈絡與解決問題。死記硬背的知識是“無用知識”。3.通過自主學習的歷史課堂教學,運用多種評價方式,關注過程性評價,關注學生學習的能力、態(tài)度,激發(fā)其內在的發(fā)展動力,減輕學生壓力,培養(yǎng)學生積極的學習態(tài)度,促進學生發(fā)展。如通過多種渠道收集、處理、運用社會信息和歷史材料的方法、技能,運用比較分析、比較、綜合等方法解釋歷史問題和社會現象的能力,并能獨立地思考、提出疑問和進行反思。二研究目標以學生自主學習為中心來組織歷史課堂教學活動,旨在培養(yǎng)和發(fā)展學生的主體性,塑造和建構歷史教學中的學生主體。為此,我們在歷史教學中嘗試以運用信息技術建立學生自主學習為主的課堂教學模式。尊重學生的主體地位,著力培養(yǎng)學生的能動性,自主性和創(chuàng)造性是素質教育最顯著最根本的特征。所有這些都是對學生個性張揚的壓抑,妨礙了學生稟賦和潛能的開發(fā),影響他們全面素質的形成和提高。其中,傳統歷史教學中存在著許多的弊端:教學目標不當;教學結構呆板;教學方法僵化;教學手段單一;教學氣氛沉悶。第五篇:歷史學科自主學習課堂教學模式的研究報告歷史學科自主學習課堂教學模式的研究報告一研究的背景長期以來,初中的歷史課不為學生所重視??偨Y提升:依據學習目標,學生歸納總結本節(jié)課所學的重點內容、規(guī)律、和思路、方法、技巧。學生經過老師的適當點撥能解決的問題應盡量讓學生自主解決,最大限度地發(fā)揮學生學習的積極性,培養(yǎng)學生的思維能力。其次,精講應具有針對性,切忌面面俱到,應根據學生自學、討論交流過程中反饋的信息展開。五、拓展升華:在學生自學、討論交流的基礎上,教師根據教學重點、難點及學生在自學交流過程中遇到的問題,進行重點講解。練習題要求學生當堂完成,讓學生通過練習既能消化、鞏固知識,又能為教師提供直接的反饋,以便對練習中出現的問題應及時發(fā)現,給予指正,做出正確的評價。值得注意的是,在學生討論交流過程中,教師應積極引導學生緊扣教材,最大限度地提高課堂教學效率。三、合作探究:在學生自學的基礎上,教師組織學生討論學習中的有關問題,對一些簡單、易懂的內容教師只須一帶而過,而教學中的重點、難點問題則應引導學生展開討論交流,形成共識。另一方面,又能使學生養(yǎng)成正確的學習習慣。第二,教師應要求學生把自學過程中有疑問的問題作好記錄。如告訴學生哪些內容只要略讀教材就能掌握,那些內容應注意知識前后聯系才能解決等等。同時,教師在學生自學過程中應進行適當輔導,使學生較好地掌握教學內容,培養(yǎng)學生的自學能力。例如,我在講《大一統的漢朝》時,就用了這樣幾句開場白:“在上新課之前,我想先問學生們一個問題,喜歡看電視嗎?”學生們雖然很迷惑(吊起了他們的胃口),但都異口同聲地回答:“喜歡?!闭f明孔子已了解興趣對于學習的重要意義。其中歷史教學具有以下環(huán)節(jié):一、情景導入:導入新課是該模式的第一步。我們校進行了新一輪的素質教育改革,提出了“把時間還給學生,把健康還給學生,把能力還給學生”的口號。其中影響最大的是中科院心理所的程序教學研究。1956年以后,由于中蘇關系惡化,中國教育界開始關注盲目仿蘇出現的一些問題,提出“教學必須改革”。與此同時,凱洛夫等人的“五段教學法”以行政命令的方式在全國推行。但是由于前面提到的這些教學法本身存在的缺陷,實驗并沒有取得理想的效果;加上后來戰(zhàn)亂頻繁,國人在反思外來教學方法時又或多或少地存在排外心理,因此到30年代中期以后,相應的教學實驗便逐步冷卻下來。其后,一些學校又開始試行文納特卡制。1923年,全國教育會聯合會第9屆年會議決《新制中學及師范學校宜研究試行道爾頓制案》,在此推動下,試行道爾頓制的學校驟增。1922年6月,道爾頓制被鮑德征介紹到中國。1927年克伯屈到中國宣傳設計教學法,倡導養(yǎng)成學生的自主能力。20世紀20年代初,設計教學法傳入中國?!弊灾鲗W習實驗范式的真正確立是在“五四運動”前后。但是這種教學方法的使用并不成熟,大多停留于“教師發(fā)問,兒童答之而已。這種教學方法把自學和輔導結合起來,要求小學三年級以上的學生先自習教材,遇到困難時再由教師加以個別輔導,旨在防止教師包辦一切,發(fā)揮學生的學習積極性和主動性?!薄爸逃?,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性?!薄白詈檬且饘W生讀書的興味,做教員的,不可一字一句的都講給學生聽。主張教育學生時,要使學生能夠做到“自動”、“自學”和“自覺”。著名教育家蔡元培先生極力提倡“重啟發(fā)學生,使能自動研究”的教育方法。這些思想為近現代的教育家繼承和發(fā)展,并對當今教育實踐繼續(xù)產生影響。這樣,學生既可以保持旺盛的精力和興趣,又可以積極自覺地學習,從而體會到自學自得的愉快。”也就是說,教師教學的時候,應遵循少而精的原則。量其資稟,能二百字者,只可授一百字。中國古代學者也認識到了這一點?!睘榱藛l(fā)學生獨立學習和思考,他主張對教學內容“當告則告,不可告則不告,中道而立,使自得之”。若不憤者付之于可知可不知之中,而悠悠自任,雖與啟之,即不疑以為不然也,亦切視為固然矣。王夫之說:“教人者固以無有不教為三善之公,而抑以有所不教以待人之悟?!币馑际钦f如果學生的能力不夠,不能提出問題時,教師再去告訴他。如果達到這三條要求,師生關系就會和諧,學生就能夠獨立思考,學習起來也不會感到困難。和易以思,可謂善喻矣。如《學記》中講:“故君子之教,喻也:道而弗牽,強而弗抑,開而弗達。這樣,既體現了教師在學生學習中的主導作用,又突出了學生學習的主體地位和自主性原則2.關于自主學習的教學方法為了促進學生的自主學習,中國古代學者提出了兩條有針對性的教學原則,一是啟發(fā)式的教學原則,其二是少而精的原則。某只是做個引路的人,做得個證明的人,有疑難處,同商量而已。事事都用你自去理會,自去體察,自去涵養(yǎng)。不爾,則亦何補于事?”依他的看法,師友的作用有兩種:其一是示之于始,即在學習開始時,指示研究的方法與計劃;其二是正之于終,即在學習完結或告一段落時,指正或批評研究的結果。”(2)中國古代自主學習的教學 1.教師在學生自主學習中的作用自主學習不等于自我封閉的學習,教師在學生自主學習中的作用也不容否認。他說:“自為之,不若與人為之;與少為之,不若與眾為之,此不易之理也。如《學記》指出:“獨學而無友,則孤陋而寡聞?!币簿褪钦f,早上學習,白天聽老師講課,傍晚復習,到了夜里反思一下自己一天的學習是否有不足,感到沒有遺憾的時候才可以安睡?!睂τ谧晕沂〔斓臅r機,《國語若能反己。”這里的自反,也是指自我省察的意思?!秾W記》指出:“學然后知不足,教然后知困。”5.提出了自我省察的原則自主學習離不開元認知過程的參與,也就是說,在自主學習的過程中,學習者要能夠對自己的學習進展和結果作出自我監(jiān)察與評價。處事外者,公理之衡也。問待人,而其涂有二,有自問者,有問人者。至于問人,雖然可以解惑,但仍靠自己思考。正是在這種由肯定到否定,再由否定到肯定的過程中,學習不斷取得進步。有疑卻要無疑,到這里方是長進?!叭舻鄦?,未嘗自得,學者懶惰,教者則瀆,兩失之矣?!痹谒磥?,學習必須知疑善問,知疑善問可以避免使學習誤入歧途,也可以獲得新的理解。學則須疑?!?4.提出了知疑善問的原則在自主學習的過程中,難免會碰到自己不能解決的疑難問題,這就要求學生知疑善問。乃二者不可偏廢,而必相資以為功。王夫之也認為:“致知之途有二:日學,日思?!薄安簧钏紕t不能造于道,不深思而得者,其得易失。如二程說:“為學之道,必本于思。如孔子說:“學而不思則罔,思而不學則殆。惟患學者不能堅勇。如張載說:“有志于學者,都更不論氣之美惡,只看志如何?!?王夫之說:“情專志壹,氣亦至焉,而后耳目口體一聽令于心之所之,有力而不憚用,用而不詭其施也。其次,立志要專。如張載指出:“學者不宜志小,氣輕志小則易足,易足則無由進。若未能有自修之志而強往教之,則雖教無益。如朱熹說:“問為學功夫,以何為先? 曰:亦不過如前所說,專在人自立志。故君子之學,貴于深造實養(yǎng),以致其自得焉。清代的王廷相明確提出了自主學習對個體畢生發(fā)展的重要性,他指出:“自得之學可以終身用之,記聞而有得者,衰則忘之矣?!薄白x書是自家讀書,為學是自家為學,不干別人一線事,別人助自家不得?!辈⑶遥灾鲗W習有利于知識的保持,“自得者所守固,而自信者所行不疑。宋代的程頤說:“學莫貴于自得,得非外也,故日自得。故君子欲其自得之也。例如,先秦時期的孟子指出:“君子深造之以道,欲其自得之也。概括起來,近代以前中國的自主學習思想表現在如下幾個方面。(1)中國古代的自主學習思想 中國有著幾千年的學習思想史,其中蘊涵著十分豐富的自主學習思想,這些自主學習思想對于今天的自主學習研究同樣具有重要的借鑒價值。與國外相比,我國的自主學習研究有著更為悠久的歷史,它可以追溯到先秦時期。我們認為,這些自主學習理論和實踐對于促進學生自主學習的教育實踐都具有一定的啟發(fā)和指導意義。各自主學習理論學派都具有自己鮮明的特色,都對自主學習作出了系統而深入的探究。結果表明,這種教學程序能夠在一定程度上促進學生的自主學習。因此,從20世紀60年代開始,一些心理學家紛紛采用言語自我指導理論及其原理來研究學生的自主學習,制定有關的教學程序。自主學習能力的獲得,是外部言語內化成自我指導言語的結果,它取決于兒童和成人之間的社會性互動。1964年,維果斯基的經典著作《思維與語言》一書被譯成英語,其觀點引起了西方諸多心理學家的注意,并且很快被人們引用到學習問題的研究上。第三,內部言語是個體進行自我指導的工具。隨著兒童言語的內化,他們逐漸能夠有意識地計劃、引導和監(jiān)控自己的行為。成人和兒童之間的互動性對話是這種內化過程得以順利進行的主要條件。其主要觀點是:第一,兒童的言語發(fā)展要先后經歷社會言語、自我中心言語和內部言語三個階段。社會認知學派同時還認為,自主學習能力的獲得,本質上是外部學習技能內化成自己的學習能力的過程,要先后經歷觀察、模仿、自我控制、自我調節(jié)四個階段,因此它是一個相對緩慢的過程,需要經過長期的教學干預才能收到明顯的成效(Zimmerman,1994)。最后,還要教會學生主動利用學習的社會性和物質性資源。歸因反饋的性質要注意隨時間的推移 而調整。教師要教會學生從學習的質量、數量、速度、創(chuàng)造性四個方面,及時、經常地對自己的學習進行記錄和評判。在學習策略的教學中,教師不僅要使學生知道何時、何處、如何以及為什么使用學習策略,而且要加強策略運用的練習。一般說來,具體的、近期的、能夠完成的學習目標更有助于促進學生的自主學習,教師要示范、指導學生設置這類目標。申克(Schunk,1996)認為,教師可以通過榜樣的學習示范、讓學生經常體驗到學習的成功、言語說服等多種手段達到增強學生自我效能感的目的?;趯τ绊懽灾鲗W習的因素的分析,社會認知學派提出了若干促進學生自主學習的方法。影響自主學習的行為因素主要包括對學習的自我觀察、自我判斷、自我反應三個方面,這三種行為反應能夠影響自主學習的質量和進一步學習的方向。社會認知學派認為,影響自主學習的因素很多,大致可分為內部因素、行為因素和環(huán)境因素三類。他 進而又從學習動機、學習方法、學習時間、學習的行為表現、學習的物質環(huán)境、學習的社會性等六個方面對自主學習的實質作出了解釋。齊莫曼認為,當學生在元認知、動機和行為三個方面都是一個積極的參與者時,其學習就是自主的(Zimmerman,1990,1996)。6.社會認知理論學派自主學習的社會認知理論是班杜拉的弟子和繼承者們提出的。他們認為,內隱的自我控制是自主學習的關鍵過程,但是學習任務和情境的變化也會增強學生的意志控制。因此,自我意識在意志過程中起關鍵作用。盡管學習的意圖
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