【正文】 參考文獻(xiàn)：[1][J].中國(guó)教育報(bào)，2014（10）.（作者單位：武漢鐵路司機(jī)學(xué)校）。筆者學(xué)校目前雖然還不是現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)學(xué)校，但之前確在校企合作中，對(duì)現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式進(jìn)行了有益的探索和實(shí)踐，并取得了一些成功的經(jīng)驗(yàn)。綜上所述，校企合作，共同育人，是落實(shí)現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式的關(guān)鍵。學(xué)校組織的重大活動(dòng)，公司派員參加。除“雙班主任”的互相溝通外，學(xué)生（準(zhǔn)員工）也可通過(guò)“雙班主任”通訊錄或隨時(shí)聯(lián)系公司的班主任。這些獎(jiǎng)勵(lì)和淘汰機(jī)制，培養(yǎng)了學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)和積極向上的精神。企業(yè)參與對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)與考核，學(xué)生（準(zhǔn)員工）在校學(xué)習(xí)期間和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)習(xí)之前，公司會(huì)分別組織中期考核和驗(yàn)收考試，淘汰不合格的學(xué)生（準(zhǔn)員工）。每年訂單學(xué)生所屬的各公司都會(huì)派人到?？赐麑W(xué)生，了解學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活的情況，并要求訂單班學(xué)生樹(shù)立“上學(xué)如上班、上課如上崗”的職業(yè)意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。作為共同育人的另一方，企業(yè)全程參加對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，一些合作企業(yè)專(zhuān)門(mén)成立了公司“訂單班”管理領(lǐng)導(dǎo)小組并選拔具有行業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員組成訂單班兼職教師隊(duì)伍，負(fù)責(zé)進(jìn)行公司管理模式、采用的設(shè)備、技術(shù)參數(shù)等方面的授課，補(bǔ)充學(xué)校的專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校還對(duì)訂單班以企業(yè)名冠名，如西安地鐵司機(jī)班，南京地鐵檢修班，合肥地鐵運(yùn)輸班、青島地鐵供電班、武漢車(chē)都有軌電車(chē)班等，以此增加學(xué)生的歸屬感。公司組織的重大活動(dòng)，學(xué)校組織訂單班學(xué)生參加。在理論課與崗位技能課教學(xué)中，注重對(duì)學(xué)生全面實(shí)施素質(zhì)教育，向?qū)W生灌輸企業(yè)文化、企業(yè)理念，結(jié)合工作崗位特別強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行遵章守紀(jì)、安全正點(diǎn)、熱情服務(wù)等方面的教育，把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。在教材開(kāi)發(fā)上，依據(jù)校企共同制定的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)大綱，已編寫(xiě)校本教材和出版專(zhuān)業(yè)課教材50余種，自主開(kāi)發(fā)城軌列車(chē)駕駛員、車(chē)輛檢修工等3個(gè)職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)和10多套仿真模擬操作軟件。深入校企合作，在共同育人這個(gè)現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式的關(guān)鍵問(wèn)題上，筆者學(xué)校大膽探索實(shí)踐，摸索和創(chuàng)新了一些好的方法。其中學(xué)生的理論知識(shí)與基本技能由職業(yè)院校的教師完成教授，并組織考核；學(xué)生的職業(yè)崗位實(shí)際操作知識(shí)和技能則由企業(yè)師傅進(jìn)行傳、幫、帶，并由企業(yè)師傅完成對(duì)學(xué)生的考核。現(xiàn)代學(xué)徒制的特征，一是招生即招工；二是校企共同負(fù)責(zé)培養(yǎng)，共同制定培養(yǎng)方案，各司其職，各負(fù)其責(zé)，各專(zhuān)所長(zhǎng)，分工合作，共同完成對(duì)學(xué)生（學(xué)徒）的培養(yǎng)。學(xué)生將理論應(yīng)用于實(shí)踐，理論與實(shí)踐的結(jié)合發(fā)展了其職業(yè)能力。美國(guó)教育心理學(xué)家赫威斯的能力發(fā)展理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者只有親自完成一系列能夠?yàn)槁殬I(yè)發(fā)展提供幫助的典型工作任務(wù)，才能發(fā)展職業(yè)能力。在現(xiàn)場(chǎng)實(shí)習(xí)期間，不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，還需通過(guò)考試獲得實(shí)習(xí)司機(jī)上崗證等職業(yè)資格證書(shū)。借助搭建好的校企合作的平臺(tái)，第三學(xué)年訂單班學(xué)生到各自所屬的公司現(xiàn)場(chǎng)實(shí)習(xí)，期間公司會(huì)對(duì)這些準(zhǔn)員工安排入職培訓(xùn)，由培訓(xùn)中心、安全質(zhì)量處、人力資源部、技術(shù)安全部、調(diào)度部、客運(yùn)部、車(chē)輛部、設(shè)施部等部門(mén)對(duì)他們進(jìn)行安全意識(shí)、規(guī)章制度、職業(yè)道德、文明禮儀、職業(yè)規(guī)劃的指導(dǎo)和培訓(xùn)。學(xué)校十分重視學(xué)生的技能訓(xùn)練，投入大量資金建設(shè)和完善實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)設(shè)備。突出有用、實(shí)用的特點(diǎn)，重構(gòu)課程體系、重組課程內(nèi)容。計(jì)劃中理論課和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課的比例基本達(dá)到1∶1。其具體做法是與合作企業(yè)簽訂校企合作協(xié)議，共同制訂培養(yǎng)方案和教學(xué)計(jì)劃。校企簽訂合作協(xié)議，職業(yè)院校承擔(dān)系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練；企業(yè)通過(guò)師傅帶徒弟形式，依據(jù)培養(yǎng)方案進(jìn)行崗位技能訓(xùn)練，真正實(shí)現(xiàn)校企一體化育人。工學(xué)結(jié)合是現(xiàn)代學(xué)徒制最核心的部分。二、工學(xué)結(jié)合――現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式的主要形式現(xiàn)代學(xué)徒制與傳統(tǒng)學(xué)徒制相比，雖然形成的基礎(chǔ)、意義和價(jià)值與傳統(tǒng)的學(xué)徒制有很大的不同，其主體、形式、制度以及師生關(guān)系均發(fā)生了變化，但其本質(zhì)是一致的，即都有師傅、徒弟以及師傅對(duì)徒弟的培訓(xùn)和指導(dǎo)，都強(qiáng)調(diào)“做中教、做中學(xué)”。在校企合作中，學(xué)校與企業(yè)共同招生的做法是根據(jù)行業(yè)用工標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)用工需求，校企雙方制訂招生計(jì)劃，其特點(diǎn)有二：一是實(shí)行屬地招生，最大程度上避免了校企雙方共同培養(yǎng)的技術(shù)技能人才的離職和流失；二是增加面試和體檢環(huán)節(jié)，校企雙方共同參與，從視力、身高等身體條件及形象氣質(zhì)、心理素質(zhì)等方面把關(guān)，使招錄的學(xué)生能夠滿(mǎn)足鐵路和地鐵行業(yè)特殊崗位用工的特定要求，避免學(xué)生日后因行業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)的原因被淘汰，給學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生本人造成損失。為了保證這些準(zhǔn)員工的培養(yǎng)質(zhì)量和較高的職業(yè)素養(yǎng)，保證這些準(zhǔn)員工到企業(yè)后能夠盡快上崗，獨(dú)立工作，滿(mǎn)足用工需求，企業(yè)會(huì)以需求為導(dǎo)向，從源頭招生開(kāi)始，主動(dòng)參與教育培養(yǎng)全過(guò)程。訂單就業(yè)，招生即招工，不僅使職業(yè)學(xué)校贏得了生源，得到了生存與發(fā)展的空間，也很好地解決了企業(yè)在實(shí)行現(xiàn)代學(xué)徒制、參與職業(yè)教育人才培養(yǎng)過(guò)程中積極性不高的問(wèn)題。近年來(lái)，抓住我國(guó)鐵路和地鐵行業(yè)快速發(fā)展，對(duì)一線(xiàn)技術(shù)工人需求量大的機(jī)遇，堅(jiān)持“特色辦校、質(zhì)量立校、品牌興校、和諧強(qiáng)?！?，以校企合作為平臺(tái)，以訂單就業(yè)為抓手，內(nèi)強(qiáng)管理，外拓市場(chǎng)，先后與全國(guó)28家地鐵公司和10多家鐵路運(yùn)輸及工程單位簽訂了校企合作協(xié)議，實(shí)現(xiàn)了訂單就業(yè)模式，成功破解了招生難題，形成了“招生旺、出口暢”的良好局面。而推行訂單就業(yè)，可有效避免“學(xué)校熱、企業(yè)冷”的尷尬。實(shí)行現(xiàn)代學(xué)徒制，企業(yè)在參與職業(yè)教育人才培養(yǎng)過(guò)程中，作為利益主體之一，通常會(huì)用投資與回報(bào)的觀點(diǎn)來(lái)看待現(xiàn)代學(xué)徒制。在這方面，筆者所在的學(xué)校――武漢鐵路司機(jī)學(xué)校近年來(lái)在深化校企合作方面的一些做法，可以為基于校企合作的現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式的探索提供借鑒。我國(guó)現(xiàn)代學(xué)徒制尚處在試點(diǎn)階段?，F(xiàn)在西方許多國(guó)家已實(shí)行了現(xiàn)代學(xué)徒制，但各國(guó)開(kāi)展的模式卻是多樣化的，有德國(guó)的“雙元制”、瑞士的“三元制”、英國(guó)的三級(jí)學(xué)徒制等。它通過(guò)學(xué)校和企業(yè)的深度合作與教師和師傅的聯(lián)合傳授，對(duì)學(xué)生以技能培養(yǎng)為主，是國(guó)際上職業(yè)教育發(fā)展的基本趨勢(shì)和主導(dǎo)模式。關(guān)鍵詞：校企合作 現(xiàn)代學(xué)徒制 培養(yǎng)模式 探索2014年全國(guó)職教工作會(huì)議后，教育部于當(dāng)年9月下發(fā)了《關(guān)于現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》，標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代學(xué)徒制改革進(jìn)入了實(shí)質(zhì)推進(jìn)階段。那么進(jìn)入這一學(xué)科，也必須是在立足前人經(jīng)典文本的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造新內(nèi)容，終究是站在巨人的肩膀上眺望大海。當(dāng)然，“教―學(xué)―研―讀四位一體”人才培養(yǎng)模式也并不是只能局限于哲學(xué)專(zhuān)業(yè)一隅，而是對(duì)文學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等都有借鑒意義。本科生還處在打基礎(chǔ)階段，所以以“閱讀”經(jīng)典原著為軸心的學(xué)習(xí)模式能夠有效夯實(shí)基礎(chǔ)，完成專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練。四、“教―學(xué)―研―讀四位一體”人才培養(yǎng)模式的啟示“教―學(xué)―研―讀四位一體”人才培養(yǎng)模式其實(shí)是一種回歸式的創(chuàng)新，是在回歸哲學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)模式的同時(shí)，重新挖掘其閱讀的有效性，使之產(chǎn)生閱讀的力量。（2）修訂了“經(jīng)典原著讀書(shū)會(huì)”教學(xué)方案，并遵循一套申請(qǐng)、開(kāi)展、總結(jié)成果等相關(guān)程序和步驟（3）為保證讀書(shū)會(huì)質(zhì)量，規(guī)定了參與人數(shù)規(guī)模限制、研讀時(shí)間、讀書(shū)筆記等細(xì)則，以保證人數(shù)少、閱讀精、思考深的讀書(shū)會(huì)效果。讀書(shū)會(huì)以及原著選讀課程最終是要訓(xùn)練學(xué)生立足文本的專(zhuān)業(yè)規(guī)范性，因?yàn)檎軐W(xué)不是夸夸其談的心靈雞湯，也不是信口雌黃的野狐禪，而是字字有出處、句句要講理的規(guī)范性學(xué)科體系。這種自由爭(zhēng)論其實(shí)也是回歸到蘇格拉底意義上的“精神助產(chǎn)士”，通過(guò)文獻(xiàn)導(dǎo)師的不斷分析和引導(dǎo)，直至突破定論推論出新的結(jié)論?！盎貧w文本”是讓參與者能夠集中目標(biāo)面對(duì)經(jīng)典，并對(duì)多種原文和譯本進(jìn)行比較性分析，在閱讀中參與者要與文本、與原創(chuàng)者進(jìn)行對(duì)話(huà)并詮釋之。2010―2013學(xué)年，教師在帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展了系列“回歸經(jīng)典”讀書(shū)會(huì)具體有：“《小邏輯》讀書(shū)會(huì)”、“《邏輯研究》讀書(shū)會(huì)”、“《圣經(jīng)》讀書(shū)會(huì)”、“《四書(shū)集注》讀書(shū)會(huì)”、“《周易注疏》讀書(shū)會(huì)”、“現(xiàn)象學(xué)讀書(shū)會(huì)”、“愛(ài)智之旅讀書(shū)會(huì)”等等。內(nèi)蒙古大學(xué)哲學(xué)學(xué)院圍繞“教―學(xué)―研―讀”四位一體人才培養(yǎng)模式深化教學(xué)改革，改變學(xué)習(xí)方式的同時(shí)，還探索了“經(jīng)典原著讀書(shū)會(huì)”這一新的教學(xué)方式。以閱讀為軸心的學(xué)習(xí)模式最終要實(shí)現(xiàn)的就是轉(zhuǎn)識(shí)成智，將歷史沉淀的知識(shí)材料經(jīng)過(guò)消化理解，轉(zhuǎn)變成自由的智識(shí)體系，這個(gè)智識(shí)體系既是方法論也是世界觀，還是一種實(shí)踐智慧，未來(lái)能夠積極有效地運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，解釋世界的最終目標(biāo)是改造世界?！敖台D學(xué)―研―讀四位一體”人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的關(guān)鍵是從“教”為軸心向“讀”為軸心的范式轉(zhuǎn)變?！敖台D學(xué)―研―讀四位一體”人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的題中應(yīng)有之義是在高校人文學(xué)科專(zhuān)業(yè)教學(xué)中教、學(xué)、研、讀四者并重，構(gòu)成人才培養(yǎng)的統(tǒng)一體模式。從古至今不同時(shí)代的哲學(xué)家也留下了大量經(jīng)典著作，而這些著作又成為下一代研習(xí)哲學(xué)的必要資料，因?yàn)橹挥幸揽拷?jīng)典文本不斷凝練出來(lái)的概念、范疇才能深化哲學(xué)思維，并依此規(guī)范化的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)和思想才能搭建新的哲學(xué)體系，而不是隨意創(chuàng)見(jiàn)的野狐禪。從古希臘的“阿加德米學(xué)園”以及“呂克昂學(xué)院”算起，經(jīng)過(guò)中世紀(jì)學(xué)科化以及近現(xiàn)代大學(xué)教育的專(zhuān)業(yè)化，哲學(xué)學(xué)科及哲學(xué)專(zhuān)業(yè)已經(jīng)成為一門(mén)系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)部門(mén)，形成了規(guī)范的課程體系和培養(yǎng)模式。只有將“教”、“學(xué)”、“研”、“讀”四個(gè)環(huán)節(jié)相得益彰地發(fā)揮出來(lái)，大學(xué)生才能從被動(dòng)灌輸走向自主學(xué)習(xí)，并且是立足于經(jīng)典文本的專(zhuān)業(yè)性研究性學(xué)習(xí)。當(dāng)然，這里的經(jīng)典閱讀又分為泛讀和精讀兩種，這個(gè)問(wèn)題在后面繼續(xù)討論。只有閱讀教材才能對(duì)本門(mén)課程有一個(gè)系統(tǒng)的了解和把握，從而形成一個(gè)規(guī)范的知識(shí)譜系。其中“讀”的環(huán)節(jié)尤為重要，只有通過(guò)對(duì)教材和本專(zhuān)業(yè)經(jīng)典原著的閱讀，學(xué)生才有可能深入專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)部而主動(dòng)攫取知識(shí)的富礦。“教”與“學(xué)”是一個(gè)網(wǎng)狀的知識(shí)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，重在對(duì)知識(shí)譜系的整體而全面地把握。與理工科依靠實(shí)驗(yàn)手段來(lái)推進(jìn)教學(xué)研究不同，具體到人文社會(huì)科學(xué)各個(gè)專(zhuān)業(yè)，其“研”主要是要從對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)典文本的閱讀展開(kāi)的，這也是教學(xué)實(shí)踐中“讀”的環(huán)節(jié)?？梢哉f(shuō)，“研”是一種更深刻的“學(xué)”，而這個(gè)“學(xué)”就不是靠簡(jiǎn)單的背誦記憶能夠完成的，而必須發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，這樣才有可能深入理解專(zhuān)業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新性思維，甚至圍繞新問(wèn)題提出新觀點(diǎn)或者拓展新知識(shí)。那么，在教學(xué)實(shí)踐中的“研”和“讀”又該如何界定？是否等同于一般意義上的研究和閱讀？其實(shí)，人才培養(yǎng)中的“研”和“讀”不是泛化的研究和閱讀，而是圍繞教學(xué)大綱展開(kāi)，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的而推進(jìn)的。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于高等教育要求除了培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才以外越來(lái)越多地賦予高校引領(lǐng)科學(xué)前沿的使命，這也是目前國(guó)際國(guó)內(nèi)高校重科研的時(shí)代背景。高等教育是以人才培養(yǎng)為本體，以“教”與“學(xué)”為兩翼而展開(kāi)的。這樣就要求學(xué)生具有主動(dòng)探求未知世界和新知識(shí)的興趣和能力，而在這里就需要學(xué)生主動(dòng)地去閱讀和思考人類(lèi)優(yōu)秀知識(shí)成果，從而返本開(kāi)新地完成轉(zhuǎn)識(shí)成智。傳統(tǒng)高等教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)著力點(diǎn)在前者，要讓學(xué)生背誦、記憶、做習(xí)題、做實(shí)驗(yàn)等等，但是這種教育方向往往也容易忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的逆反情緒，在他們看來(lái)學(xué)習(xí)不是快樂(lè)的，甚至是痛苦的。而“學(xué)”是以學(xué)生為主體借助于一系列學(xué)習(xí)條件，聆聽(tīng)、閱讀和領(lǐng)會(huì)教師的授課內(nèi)容，并將之轉(zhuǎn)化為自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在部分。二、從“教”為軸心向“讀”為軸心的范式轉(zhuǎn)變高等教育的人才培養(yǎng)實(shí)踐圍繞專(zhuān)業(yè)教學(xué)展開(kāi)，首先彰顯為“教”和“學(xué)”兩個(gè)層面。（3）“教―學(xué)―研―讀四位一體”的突出表現(xiàn)是提高了學(xué)生原著閱讀能力和哲學(xué)問(wèn)題意識(shí)，這些優(yōu)勢(shì)很好地體現(xiàn)在研究生考試中，近三年哲學(xué)專(zhuān)業(yè)升研率保持在50%。（2）“教―學(xué)―研―讀四位一體”還引導(dǎo)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生積極申請(qǐng)和推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新基金項(xiàng)目的研究。內(nèi)蒙古大學(xué)哲學(xué)學(xué)院堅(jiān)持推進(jìn)“教―學(xué)―研―讀四位一體”培養(yǎng)模式，并取得了良好的教學(xué)實(shí)踐效果。哲學(xué)專(zhuān)題類(lèi)課程也體現(xiàn)“教―學(xué)―研―讀四位一體”的教學(xué)理念，“教”是輔助性的，而“學(xué)”和“讀”也圍繞“研”展開(kāi)，是帶著問(wèn)題意識(shí)，有針對(duì)性地去閱讀和思考某一流派或某一階段的哲學(xué)命題。哲學(xué)專(zhuān)題板塊包括本體