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正文內(nèi)容

馬說(shuō)復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案(參考版)

2024-11-04 12:49本頁(yè)面
  

【正文】 二、整體感知?思考提示:本文交代了一個(gè)什么樣的故事?千里馬的遭遇如何?什么原因讓它有如此遭遇??思考提示:本文是否就馬寫馬?文中伯樂(lè)、千里馬、食馬者分別代表哪類人?這種把深刻道理寄寓于對(duì)某物的議論中的寫法叫什么??思考提示:結(jié)合寫作背景看,這篇文章寄托著作者什么樣的思想感情?三、讀后感悟你有什么感想?你有哪些不明白的?你有想對(duì)伯樂(lè)、千里馬、食馬者或者作者說(shuō)的話嗎?四、我的收獲。食馬者不知其能千里而食也。①故雖有名馬,衹辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)其真無(wú)馬邪(“”通“”。)才美不外見(jiàn)(“”通“”?!恶R說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體。因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”不會(huì)遁跡山林。韓愈本人遭遇也是這樣,韓愈初登仕途時(shí),很不得志。在文學(xué)上,他反對(duì)六朝以來(lái)華而不實(shí)的駢偶文風(fēng),主張復(fù)古,即在先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新發(fā)展,他與柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,同是,他又是唐宋八大家之首,其散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù)。著有《昌黎先生集》。、作品:韓愈(768824),字退之,南陽(yáng)(現(xiàn)在河南南陽(yáng))人,唐代著名文學(xué)家。后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng),立下不少功勞?!背跻宦?tīng),有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。”楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他,有點(diǎn)不高興,說(shuō):“我相信你會(huì)看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?”伯樂(lè)說(shuō):“這確實(shí)是匹千里馬,不過(guò)拉了一段車,又喂養(yǎng)不精心,所以看起來(lái)很瘦。楚王聽(tīng)到馬嘶聲,走出宮外。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮,拍拍馬的脖頸說(shuō):“我給你找到了好主人?!瘪{車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜,他覺(jué)得這匹馬太普通了,拉車沒(méi)氣力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō):“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁,任何馬都比不過(guò)它,但用來(lái)拉車,它卻不如普通的馬。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近,突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家,連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,都仔細(xì)尋訪,辛苦倍至,還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一次,伯樂(lè)受楚王的委托,購(gòu)買能日行干里的駿馬。第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng),他是春秋時(shí)代的人。一、相關(guān)鏈接傳說(shuō)中,天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。理解作者托物寓意,以馬喻人。__________________________________________________________________________________第五篇:馬說(shuō)導(dǎo)學(xué)案(競(jìng)賽課用)《馬說(shuō)》導(dǎo)學(xué)案班級(jí):姓名:導(dǎo)學(xué)說(shuō)明:閱讀教材,完成導(dǎo)學(xué)案的題目和深化提高;認(rèn)真完成,規(guī)范書(shū)寫;不懂的地方用紅筆標(biāo)記,課上小組合作探討時(shí)重點(diǎn)解決。__________________________________________________________________________________讀完本文后,你認(rèn)為伯樂(lè)應(yīng)具備怎樣的才能?請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書(shū)實(shí)際,列舉一位大家熟悉的伯樂(lè),并概括他的事跡。(4分)(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?____________________________(2)悲乎寶玉而題之以石,貞士而名之以誑。名馬:2)厲王使玉人相之。1.結(jié)合文意,解釋下列加點(diǎn)的詞。(7)題:品評(píng)。(4)薨:古代稱諸侯或有爵位的大官死去(5)奚:何,為什么。(3)刖:音“yu232。[注釋](1)璞:蘊(yùn)藏有玉的石頭,未經(jīng)加工的玉石。悲乎寶玉而題之以石,貞士而名之以誑,此吾所以悲也。武王薨,文王繼位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻(xiàn)之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。厲王使玉人相之,玉人曰:“石也。(4分)駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。(4分)①且欲與常馬等.不可得()②食之不能盡其材.()③解衣以.冪之()④聲達(dá)于天,若.金石者()()。驥于是傍而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若金石者,何也?彼見(jiàn)伯樂(lè)之知己也。________________________________________________________________________________________(四)[甲]《馬說(shuō)》[乙]夫驥之齒至①矣,服鹽車而上太行,蹄申②膝折,尾湛③附④潰,漉⑤頭灑地,白汗交流,中返遷延⑥,負(fù)轅不能上?!熬佑萌巳缙?,各取所長(zhǎng)。______________________________________________________________________________(2)非不盡心,但于今未有奇才耳!________________________________________ ,甲文采用了的寫法,借千里馬的不幸遭遇揭露了統(tǒng)治者。(1)食馬者不知其能千里而食也(2)上詰之(3)且欲與常馬等不可得(4)安可誣一世之人 。②致治:治理國(guó)家到達(dá)大治。古之致治②者,豈借才于異代乎?正③患己不能知,安可誣一世之人!”德彝慚而退。___________________________________(2)所求者生馬,安事死馬而捐五百金?______________________________________________(三)【乙】上①令封德彝舉賢,久無(wú)所舉。(2分)答:_____________________________________________________________________3.甲文借伯樂(lè)相馬的故事,發(fā)出了“________________________________________ ” 的感慨,表達(dá)的主題是_________________________________________________________,乙文借“古之君王”費(fèi)盡周折遣人以五百金購(gòu)得已死千里馬的故事,表達(dá)的主題是_____________________________________________________________________(3分)4.將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。隗且見(jiàn)事⑦,況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉?”(注解:①安事:要……何用 ②捐:棄 ③ 之:指死馬 ④期年:滿一年 ⑤誠(chéng):真心 ⑥致士:納賢士 ⑦見(jiàn)事:被侍奉)1.解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。?于是不能期年④,千里之馬至者三。三月得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報(bào)君。涓人言于君曰:?請(qǐng)求之。請(qǐng)結(jié)合甲、乙二文相關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要談?wù)劇懊诵?yīng)”的利或弊。__________________________________________(2)比三旦立市,人莫知之。顧: _______________2.翻譯選文中劃“______”的句子。臨:______________(3)愿子還而視之。(4分)(1)才美不外見(jiàn)。”應(yīng)為“比三旦立于市,人莫知之。④一旦:一天。②還:通“環(huán)”,環(huán)繞?!辈畼?lè)乃還而視之,去而顧之,一旦④而馬價(jià)十倍。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!題在于(選自韓愈《馬說(shuō)》)[乙] 有人賣駿馬者,比①三旦立市,人莫知之。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,馬之千里者,一食或盡粟一石。[甲]世有伯樂(lè),然后有千里馬。本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象?表達(dá)了作者怎樣的政治主張?作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?你是“千里馬”卻沒(méi)有遇到‘伯樂(lè)“,你該怎么辦? ___________________________________________________________________________________認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì),才可能成為“千里馬”? ___________________________________________________________________________________ 《馬說(shuō)》課外比較閱讀(一)閱讀[甲][乙]兩篇選文,回答問(wèn)題。面對(duì)不公平的待遇,表現(xiàn)作者憤世嫉俗心情的句子:1抒發(fā)作者懷才不遇之情的句 :四、內(nèi)容理解。而是缺少發(fā)現(xiàn)”由此可聯(lián)想到《馬說(shuō)》中的哪句話:誦讀古文,與先賢對(duì)話,和智者交流,能讓我們獲得有益的人生啟示。本文的主旨是:千里馬被埋沒(méi)的根本原因是:千里馬被埋沒(méi)的直接原因是表明千里馬“不以千里稱也”必然性的句子:繪千里馬終身遭遇的句子是:運(yùn)用排比句式表達(dá)作者對(duì)“食馬者”強(qiáng)烈憤慨之情的句子是:表明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)起決定作用的句子:。祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。安求其能千里也??其真不知馬也。祗.:駢.:駢死..:槽櫪..:一食..:食.馬者:才美不外見(jiàn).. 見(jiàn)且.欲與常馬等.不可得______
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