【正文】 之用一，而爾用四，四猶不爾持也，而笑我乎？故跂④之則傷其足，曳⑤之則毀其腹，終日匍匐，所行幾許。（4分）（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 譯文：（2）悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。1．結(jié)合文意，解釋下列加點(diǎn)的詞。②刖：音“yu232。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。”王以和為誑，而刖其左足。其次應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識，這樣你才能在競爭中游刃有余。”說明環(huán)境對人才的決定作用。運(yùn)用排比句式表達(dá)作者對“食馬者“強(qiáng)烈憤慨之情的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（孟郊《登科后》）五、典型題解（一）填空明伯樂對千里馬命運(yùn)起決定作用的句子：世有伯樂，然后有千里馬表明千里馬“不以千里稱也”必然性的句子：千里馬常有，而伯樂不常有。（白居易《錢塘湖春行》）揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。（二）藝術(shù)特色托物寓意，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。別死于槽柄之間，不以千里稱也。③策之不以其道 策，名詞作動詞，鞭打，驅(qū)使。（二）一詞多義②食：食不飽 通“飼”，喂食馬者不知其能千里而食也。二、文言詞語（一）通假字才美不外見：“見”通現(xiàn)”，表現(xiàn)。第一篇：馬說復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案《馬說》復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)目標(biāo)：，用原句回答問題。一、文學(xué)常識韓愈，字退之，唐代河陽入，文學(xué)家，唐宋八大家之一。食之不能盡其材：“材”通“才，才能。吃 一食或盡栗一石。食馬者不知其能千里而食也 千里，數(shù)量詞作動詞，行千里。食馬者不知其能千里而食也。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。(李白：《送友人》)葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。描繪千里馬不幸遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。本文的主旨是：其真不知馬也！有一句話叫做世上不是沒有美。《馬說》通過 的寫法，文中“千里馬”喻指，“伯樂”喻指，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作，借 的故事，表達(dá)了對封建統(tǒng)治者 的強(qiáng)烈憤慨。再次，還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣，自信是成功的一半。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！?，古代一種酷刑，斷足。（4分）（1）故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。譯文：4．《馬說》以“‘天下無馬！’嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻(xiàn)璞的結(jié)局，兩文所表達(dá)的思想感情何不同？（4分）答：（二）【甲】《馬說》【乙】勾踐宴群臣，而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。爾胡不自憂而憂我也？’今王殺大夫種⑥，而走范蠡⑦，四方之士掉首不敢南顧，越無人矣。②夔：傳說中的一種動物，似龍，一足。⑥大夫種：越國大夫文種，功臣，助勾踐滅吳。1．解釋下列短語。（三）【甲文】《馬說》第二段（乙文）臣有二馬，故常奇之。（節(jié)選自岳飛《論馬》）（注釋）介：披上戰(zhàn)甲。、乙兩文中，馬的待遇有什么不同？其結(jié)果有什么不同？，實(shí)則議論如何對待人才。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。隗且見事⑦，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”（注解：①安事：要……何用 ②捐：棄 ③之：指死馬 ④期年：滿一年 ⑤誠：真心 ⑥致士：納賢士 ⑦見事：被侍奉）1解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（4分）⑴嗚呼！其真無馬耶？真不知馬也?！眳柾醮笈?，認(rèn)為卞和是有意欺騙他，于是就下令砍去了卞和的左腳。而后，武王駕崩，文王登位。（大意如此即可）3．（1）想要與普通的馬等同尚且不能夠做到，怎么能要求它能夠日行千里呢？（2）（我）感到痛苦的是（真正的）寶石被斥為（普通的）石頭，誠實(shí)正直的人被誣蔑為騙子。2．（1）況且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么（能）要求它能日行千里呢？（2）天下的賢能之士，都嚇得轉(zhuǎn)回身去（掉過頭去），不敢到越國來，越國再沒有治國的賢才了。勾踐重用文種和范蠡重振越國雄風(fēng)，說明他識人才而且能重用人才。卸下鞍甲，毫無喘息，且沒有汗水，跟無事一樣。這馬可謂食少就能飽肚，克意逞能體力才下降迅速，實(shí)在是笨馬一匹啊。乙文中的馬，“日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛 然非清潔則寧餓死不受”。（四）【譯文】郭隗先生說道：“我聽說古時有一位國君想用千金求購千里馬，可是三年也沒有買到。國君大怒道：‘我要的是活馬，死馬有什么用，而且白白扔掉了五百金?39。表面看是指馬，其實(shí)是喻指人才。：在熟讀背誦的基礎(chǔ)上把握本文的象征意義，體會“千里馬”、“食馬者”、“伯樂”的含義，體會韓愈雜文的創(chuàng)作風(fēng)格。學(xué)法指導(dǎo)：朗讀法、小組討論法、合作探究法 知識鏈接：作者簡介韓愈（768～824）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。謚號“文”，又稱韓文公。韓愈還是一個語言巨匠。20歲赴長安考進(jìn)士，三試不第。憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子，但不得志。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間（795—800）。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn)，寫法靈活，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文或雜感。他與柳宗元共倡古文，并稱（）。韓愈有杰出的才華，可他的政途卻多坎坷。，不解之處可提出疑問，共同商議解決。課堂小結(jié)：學(xué)生談收獲，教師評價態(tài)度 當(dāng)堂測評：：出處作者,字，朝代，之首：祇駢死且策通臨安邪：食馬者不知其能千里而食之才美不外見 ．．食之不能盡其材其真無馬邪 ．．策之不以其道食之不能盡其材 布置作業(yè)：背誦課文，筆譯課文。一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：：出處作者,字，朝代，之首：祇駢死且策通臨安邪 ：頁碼： 2編碼：Yw1103021班級學(xué)生姓名：食馬者不知其能千里而食之才美不外見 ．．食之不能盡其材其真無馬邪 ．． 策之不以其道 ：出處作者,字，朝代，之首：⑴駢死于槽櫪之間（）⑵不以千里稱也（）⑶一食或盡粟一石（）食之不能盡其材⑷食不飽（）⑸且欲與常馬等不可得（）⑹策之不以其道（二、精讀課文，深入感悟，鑒賞品味：⑺鳴之而不能通其意（）⑻執(zhí)策而臨之（）⑼只辱于奴隸人之手（，找出千里馬被埋沒的原因句子：，試分析課文內(nèi)容談一下伯樂、千里馬、食馬者分別代表了食．馬者不知其能千里而食也才美不外見． 哪一類人物形象？伯樂千里馬食馬者食之不能盡其材．其真無馬邪．三、質(zhì)疑問難，合作探究：？雖有名馬不以千里稱也一食或盡粟一石是馬也 ？它們表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ ？怎樣才能夠做到使我們的社會多出人才、人盡其用？這個①食食不飽食馬者一食或盡粟一石 話題是常談常新的，請你結(jié)合自己的生活閱歷談?wù)勀阕约旱目捶āｉ_始說“伯樂不常有”，歸結(jié)到千里馬之“不以千里稱”；⑤食之不能盡其材 中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”；：最后更以“不以”“不能”來痛斥執(zhí)策者的無知，并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”，點(diǎn)①故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。六、當(dāng)堂測評：③是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見3編碼：Yw1103021班級學(xué)生姓名：頁碼：））④且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？⑤策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 ⑥嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。⑥對“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是：_________________________________。B．食馬者不知其能千里而食也食： 通“飼”，．．喂。（3分）A．“千里馬”比喻人才，“伯樂”寓指能發(fā)現(xiàn)和賞識人才的人。④下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思和用法不同的一項(xiàng)是（）（2分），不知所言（《出師表》）．．（《論語》）．．（《三峽》）．．（《口技》）．．⑤下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）（《送東陽馬生序》）．．，雖不能察，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）．．（《陳涉世家》）．．（《愚公移山》）．．布置作業(yè)： 板書設(shè)計：馬說正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬。背誦課文，理解文章的寓意。韓 愈 : 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。謚號“文”，又稱韓文公。(本文是雜說的最后一篇)幼孤貧刻苦好學(xué)，德宗貞元八年進(jìn)士。韓愈才華出眾，胸懷大志，卻不為當(dāng)時重用，雖業(yè)精行成，卻難以施展，郁郁不得志。提出不理解的字詞句，小組交流討論。駢死：并列而死。不以千里稱也：不以千里馬著稱。之：定語后置，不譯。盡粟一石：吃盡一石（d224。食：同“飼”，喂養(yǎng)。能：才能。欲：想要，要。1安：怎么，哪里，疑問代詞。1盡其材：竭盡它的才能。策，趕馬的鞭子，