【正文】 《世界圖解》首次。三、在學前教育史上的地位詳細論述了教育的作用及人受教育的可能性。在兒童接近入學的時候，父母、家庭教師和監(jiān)護人應當以快樂的心情盡力鼓舞兒童，好像節(jié)日和收獲葡萄季節(jié)快到時那樣；要告訴兒童入學獲得學問是何等美好的事情。他是否有進一步學習的要求或愿望。父母要指導參與游戲（六）勞動和語言教育（七）進入公共學校的準備兒童是否適宜進入公共學校學習，可看該兒童是否符合以下標準：該兒童是否真正獲得母育學校所應學會的東西。為兒童編寫可直接供其觀賞的圖畫書?！皯敯岩粋€人在人生的旅途中所應當具備的一切知識的種子播植到兒童身上”。道德教育的方法：訓斥、榜樣和練習智育訓練幼兒的外部感覺、觀察力及獲得各類知識、同時發(fā)展語言、思維，為他們以后在初等學校里的系統(tǒng)學習作好準備。德育必須在幼年生活的頭幾年就為他們的每種良好德行奠定基礎。（四）母育學校的教育內容和用書保健“健康的精神寓于健康的身體”。母育學校將為兒童奠定體力、道德和智慧發(fā)展的基礎，作為人生第一階段的主要任務。出生—6歲，嬰兒期，兒童在母育學校接受家庭教育。父母要注意兒童的教育，施以虔信、德行、知識和體育在內的全面訓練。兒童是種子、嫩芽，如果要使生長成為有用的人，必須在他身心形成的最早階段就開始教育。（二）兒童觀和幼兒教育的重要性反對基督教原罪論認為兒童是上帝的種子，生而具有和諧發(fā)展的根基。特別是大自然界存在著一種起支配作用的秩序，即普遍法則，他認為這些法則無論在動植物生活或人的活動中都發(fā)生著作用。教育適應自然教育要遵循自然界的秩序。《世界圖解》1654年完成，這是歷史上第一部依據直觀原則編寫的對幼兒進行啟蒙教育的看圖識字課本。這是歷史上第一部學前教育專著。反對德國的統(tǒng)治失敗后，流離于各國從事教育實踐和教育理論研究工作。處于封建主義向資本主義過渡時期。教學提示：教學重點是夸美紐斯、盧梭和福祿倍爾的幼兒教育理論；教學難點是盧梭和福祿倍爾幼兒教育理論的產生背景和主要內容。第十四章：近代學前教育理論 教學目的：了解近代各位著名的學前教育家的教育思想，掌握夸美紐斯、盧梭和福祿倍爾的幼兒教育理論，并能分析各位教育家教育理論的聯(lián)系和區(qū)別及理論產生的條件。重視普及。從照搬到本土。將福祿貝爾的理論與美國現(xiàn)實相結合，既促進了幼兒園的美國化，又推動了美國學前教育理論的發(fā)展。推動了幼兒園在美國的普及。到1914年，幾乎美國所有稍大的城市都建立公立幼兒園系統(tǒng)，一般附設在小學內，作為初等學校的第一階段。且于1870年成立幼兒園協(xié)會。1877年開辦第一所。聘請德國老師，灌輸福祿貝爾思想。并到歐洲其他國家參觀。（二）英語幼兒園1860年伊麗莎白 皮博迪在自己家里開辦了美國第一所英語幼兒園。三、私立幼兒園的建立（19世紀后半期）（一）德語幼兒園1855年，德國移民瑪格麗特 舒爾茨開辦了一所德語幼兒園，采用福祿貝爾教學法。招收對象為上層家庭4－8歲兒童，強調幼兒的健康保護和戶外活動。隨著人們對幼兒教育特殊性的認識，在逐步突出學前教育的特點，不再將它看作的是小學的預備。有些幼兒園主要以幼兒的智育為主，有的教簡單的識字等。先由民間興起，然后得到國家的資助和監(jiān)督。1881年教育法中還規(guī)定了在幼兒教育中，除讀、寫、算等傳統(tǒng)的學力考試科目外，增加實物、自然以及與日常生活有關的，采用幼兒園的恩物和作業(yè)，注意手和眼的正確訓練等。1876年實行幼兒園教師資格考試。四、英國近代學前教育的發(fā)展（1850年之后）（一）福祿貝爾幼兒園的引進1851年德國人倫克夫婦在英國創(chuàng)立德語幼兒園，1854年又辦英語幼兒園，提倡福祿貝爾的教學法，受到重視。對學校設備、娛樂和身體練習、勞動、藝術模仿、學習音標、自然常識、階梯教室的教學紀律等方面進行檢查，合格者政府提供撥款補助。（三）政府的政策1833年政府實行從國庫撥款的教育補助政策。智育為主要內容。共招收3－6歲的兒童200多名。為10歲以上的童工、青年設立業(yè)余學習班，為成人舉辦實用知識講座。為2－5歲的兒童設立幼兒游戲場，接收剛會走路的兒童，聘請熱愛孩子的青年女子接任幼兒保姆，幫助幼兒發(fā)展體格和良好的品德。工廠里經黨雇傭童工，但這些童工需要接受培訓，才能在工廠高效地工作。教學內容：英國的學前教育；法國的學前教育；德國的學前教育；俄國的學前教育；美國的學前教育；日本的學前教育教學提示：教學重點是英國、法國、德國和美國的學前教育；教育難點是英國和美國的學前教育。3－6歲集中到神廟的兒童游戲場上，由國家選派公民監(jiān)督教育，教育的內容主要是講故事、做游戲和學音樂。教育就是引導人重尋記憶的過程。人由肉體和靈魂構成，人的靈魂先于肉體存在于理念世界中。理念世界是萬物的本原，是真實、永恒的。三、理念論：人類如何學習？世界可分為現(xiàn)象世界和理念世界現(xiàn)象世界：現(xiàn)實世界中可感知到的自然界。社會三個階層：統(tǒng)治者（智慧）、管理 者（勇敢）生產者（節(jié)制）有智慧天賦的人統(tǒng)治國家、勇敢的人保護國家、節(jié)制的人生產食物和其他社會所需的物品。在第一次選拔中淘汰下來的人成為工匠、體力勞動者和商人。50歲時，經過40年的學習、訓練和經驗后，這些人就成為國家的領袖。進行再次挑選，讓其中最優(yōu)秀者再學習五年哲學，直到35歲。培養(yǎng)強壯和協(xié)調性好的身體，對美的鑒賞力和具有服從、自我犧牲和忠誠的素養(yǎng)。教育屬國家所有，要平等對待所有兒童，不管他們的出身和性別為。因此在《理想國》中他隱喻將人分為三等：金子做的，銀子做的和鐵和銅做的。因此在《理想國》中他隱喻將人分為三等：金子做的，銀子做的和鐵和銅做的。不是每個人都能當政治領導者。通過建立一個普遍的教育體系，使 每個人有同等學習的機會和在城邦中各司其職，各盡所能，就能實現(xiàn)這個理想。必須由“專家”執(zhí)政并確保團結和忠誠。而現(xiàn)代的民主政治，享有政治主權的是“人”，而非“人民”，“人”從屬于“人民”，但享有作為個體的“人”的自由、獨立和尊嚴不是民主保證自由，而是法律保證自由 3.《理想國》的藍圖一個權力和能力相一致的理想社會。這段游歷生活是柏拉圖思想體系形成的重要階段。當時，柏拉圖帶著自己的作品前去參加比賽，在舉行比賽的劇場前，正好遇到蘇格拉底與他人的對話，柏拉圖也擠進了聆聽對話的人群，聽完蘇格拉底的話，柏拉圖如醍醐灌頂，茅塞頓開，很多一直苦苦思索卻找不到答案的問題，一瞬間豁然開朗，他當即拜蘇格拉底為師，是年，蘇格拉底61歲，柏拉圖20歲。二、柏拉圖的政治思想：柏拉圖的政治思想的發(fā)展經過三個階段: 柏拉圖出生在雅典附近的伊齊那島，他家世顯赫，但其青少年時期卻是在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭與戰(zhàn)爭間頻繁更迭的政體中度過的。7歲后男孩子進入文法學校、體操學校和弦琴學校等各類學校學習，獲得智、德、體、美和諧發(fā)展的教育。一般由家庭女教師擔任教育職責。兒童在7歲前，由家庭負責教養(yǎng)。因此，雅典人認為教育不僅要訓練身強力壯的軍人，更要培養(yǎng)具有多種才能，能說會辯，善于通商和交往的公民。在民主政體的條件下，雅典全體公民都有參加公民大會的權利，決定國家的一切事物。二、雅典的幼兒教育雅典三面環(huán)海，航海和貿易發(fā)達。進行嚴格的軍事訓練，兒童終年赤足光頭，冬天只能以單衣裹身，還常常吃不飽飯，做苦工，遭受鞭打，不許呼號。吃苦耐勞品性的培養(yǎng)。體格健壯者被允許活下來，身體孱弱或殘疾者被棄于荒野。因此，軍事體育教育就成為斯巴達教育的特點。希洛人：斯巴達的土著居民，沒有任何政治與經濟權利，是奴隸。人數(shù)少30000人。該城邦是在外族入侵征服當?shù)鼐用襁^程中形成的。最著名的：雅典和斯巴達。希臘各部族建成了數(shù)以百計的獨立城邦。教學提示：教學重點是古代希臘的幼兒教育；教學難點是古希臘和古羅馬的幼兒教育思想。第十一章 古代希臘和羅馬的幼兒教育教學目的：了解古代希臘和羅馬的幼兒教育發(fā)展狀況及柏拉圖、亞里士多德和昆體良的幼兒教育思想。教學內容：古代埃及的幼兒教育；古代印度的幼兒教育；古代希伯來的幼兒教育。作業(yè)與思考：中華民國時期的幼兒教育事業(yè)發(fā)展與中華人民共和國時期相比較有哪些異同？當前我國學前教育事業(yè)的發(fā)展存在哪些問題？請電話采訪或實地采訪你身邊的親人請他們回憶他們的幼兒園生活?！吨袊鴥和l(fā)展綱要》的總目標是堅持“兒童優(yōu)先”的原則，保障兒童生存、發(fā)展、受保護和參與的權利，提高兒童整體素質，促進兒童身心健康發(fā)展。四、《幼兒園教育指導綱要（試行）》和《中國兒童發(fā)展綱要》（2001－2010）2001年9月，教育部頒布試行《幼兒園教育指導綱要（試行）》，這是在總結了近年來我國幼兒教育改革的經驗，并充分吸納了世界范圍內早期教育優(yōu)秀思想與研究成果的基礎上制定的。省級和地（市）級人民政府負責本行政區(qū)域幼兒教育工作，統(tǒng)籌制定幼兒教育的發(fā)展規(guī)劃，因地制宜制定相關政策并組織實施，積極扶持農村及老少邊窮地區(qū)的幼兒教育工作，促進幼兒教育事業(yè)均衡發(fā)展。一、提高入園率到2005年，全國學前3年幼兒受教育率達到55%，學前1年幼兒受教育率達到80%，大中城市普及學前3年教育，大面積提高3歲以下和3－6歲兒童家長及看護人員的科學育兒能力。教學內容：建設有中國特色的社會主義時期的幼兒教育；21世紀初我國幼教事業(yè)的改革與發(fā)展。文化大革命中，教育方針嚴重歪曲，管理體制遭到徹底破壞，師資培訓全面取消。師資質量低下。學前師資的培養(yǎng)第二節(jié)盲目發(fā)展和全面破壞時期（1958－1976）1958年大躍進中，幼兒園特別是農村幼兒園大大增加。第一節(jié) 19491957期間的學前教育事業(yè)一、學前教育的性質、任務和方針幼兒身心健康發(fā)展和婦女參加勞動公辦和民辦并舉 幼兒園向廣大工農開放 制定了《幼兒園暫行規(guī)程》。教學內容：建國初的學前教育改革；學前教育盲目發(fā)展與調整鞏固；學前教育遭受全面破壞；學前教育的拔亂反正與恢復振興。作業(yè)與思考：請思考陶行知學前教育思想的特色是什么？對中國學前教育事業(yè)發(fā)展的貢獻有哪些？請思考陳鶴琴學前教育思想的特色是什么？對中國學前教育事業(yè)發(fā)展的貢獻有哪些？試比較陶行知和陳鶴琴學前教育思想的異同?；罱逃慕虒W過程分為4個步驟：實驗觀察、閱讀參考，發(fā)表創(chuàng)作，批評研討。(二)“活教育”的課程論“大自然、大社會都是活教材”。（三）幼稚園的教學：整個教學法三、活教育的理論(一)“活教育”的目的論“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”。1幼稚園應當有種種標準，可以隨時考查兒童的成績，課程的中心和組織，教學的方式和方法，教師和幼稚生的關系，幼稚園和家庭的關系以及環(huán)境設備等。1幼稚生的戶外活動要多1幼稚園應采用小團體式的教學方法1教師應當是兒童的朋友。幼稚園應有充分適宜的設備。幼稚園要使兒童養(yǎng)成良好的習慣。課程設置應該以計劃性和靈活性相統(tǒng)一。三條標準：凡是兒童能夠學的東西誚可能作為幼稚園的教材；凡教材須以兒童的經驗為根據；凡能使兒童適應社會的，就可取為教材?！坝字山逃且患軓碗s的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的，也不是幼稚園一方面可以單獨勝任的，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效”。―――要曉得我們的小孩不是美國的小孩，我們的歷史、我們的環(huán)境與美國不同，我們的國情與美國的國情又不一樣，所以他們視為好的東西，在我們用起來未必都是優(yōu)良的，―――總之，幼稚園的設施，總應當處處以適應本國國情為主體，至于那具世界性的教材和教法，也可以采用，總以不違反國情為惟一條件”。幼稚園要適合中國國情。終年91歲。1979 年后任江蘇省人大常委會副主任、中國教育學會名譽會長、全國幼兒教育研究會名譽理事長?！?982年，他在連說話都非常困難的情況下，還寫下了“我愛兒童，兒童也愛我”的肺腑之言。除了擔任社會和政府的一些要職之外，他當選為全國幼兒教育研究會名譽理事長。1959年，他不得不離開了自己長期從事而又深為熱愛的幼兒教育工作。從50年代初起，由于“左”的思潮的影響，他的活教育思想受到錯誤批判。任南京師范學院院長等職。1951年，加入九三學社。中華人民共和國成立后，先后任中央人民政府政務院文教委員會委員、華東軍政委員會文教委員、文字改革委員會委員。8月，任中央大學師范學院院長。解放前夕，兩次遭國民黨特務逮捕。1948年4月，赴菲律賓，在馬尼拉暑假小學教師講習會講學。1946 年兼任國立幼稚師范?？茖W校校長，生活教育社上海分社理事長。抗戰(zhàn)勝利后，任上海市教育局督導處主任督學?？箲?zhàn)開始，在中國共產黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線號召下，投身于進步文化活動和抗日救亡工作，任上海市難民教育委員會及國防救濟會難民教育股主任，創(chuàng)辦救濟會中學、兒童保育院、報童學校。1939年任中華兒童教育社主席。又發(fā)起成立中國幼稚教育研究會，創(chuàng)辦專門研究幼兒教育月刊《幼稚教育》。與陶行知合力創(chuàng)辦櫻花村幼稚園，開辟鄉(xiāng)村幼稚教育基地。兒童心理的測驗研究引進我國是比較早的。其中第一章“照相中看一個兒童的發(fā)展”，發(fā)表他的兒子陳一鳴從一個半月到兩歲七個月的生活照片86幅，展示嬰兒的發(fā)展進程，引起讀者極大的興趣。1923年，創(chuàng)辦中國最早的幼兒教育實驗中心 一 南京鼓樓幼稚園。1922年出版《語體文應用字匯》，為第一本漢字查頻資料，開創(chuàng)了中國漢字字量的科學研究。陳鶴琴是邊知、邊行、邊寫、邊講，即把研究、實踐或發(fā)表互相結合在一起的一位學者?；貒文暇└叩葞煼秾W校教授，東南大學教授兼教務主任。同年考取公費（“庚款”）留學美國，與陶行知同行，就讀于約翰斯一生主要從事于一系列開創(chuàng)性的幼兒教育研究與實踐。重視科學實驗，主張中國兒童教育的發(fā)展要適合國情，符合兒童身心發(fā)展規(guī)律；呼吁建立兒童教育師資培訓體系。中華人民共和國成立后，先后任中央人民政府政務院文教委員會委員、華東軍政委員會文教委員、文字改革委員會委員。這是五四民主思潮在教育界的反映。亦師亦友。做教師的途徑一是從師，一是訪友。采用藝友制的方法培養(yǎng)幼兒教師 藝：技藝、手藝；友：朋友。措施：充分的營養(yǎng)；建立良好的習慣；因材施教（三）幼稚師范教育的改革改造并創(chuàng)辦幼稚師范學校培養(yǎng)適合于農村幼稚教育的師資，以武術培養(yǎng)體魄，以園藝培養(yǎng)農人的身手，以生物學培養(yǎng)科學的頭腦，以戲劇培養(yǎng)藝術的興趣，以團體自治來培養(yǎng)改造社會的