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正文內(nèi)容

高中物理情境教學(xué)(參考版)

2024-11-03 22:12本頁(yè)面
  

【正文】 小豬:?!小豬:爸爸,我是獨(dú)生的嗎? 爸爸:當(dāng)然咯,有什么不好嗎?小豬:人家一窩十來(lái)個(gè),你才生我一個(gè),你好爛哦 爸爸:¥—¥%—*……?。。ぁ?*¥%)(* 小豬:爸爸,老師布置的作文我不會(huì)寫(xiě) 爸爸:題目是什么呢? 小豬:我的志愿爸爸:這還不容易,寫(xiě)做總統(tǒng)外交官律師就行了。后面的都不會(huì)了小豬:為什么后面都不會(huì)了。小豬:+。爸爸:|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| 小豬:爸爸,為什么人家的屋子那么大我們的屋子那么小? 爸爸:因?yàn)榘职譀](méi)有錢(qián)嘛。¥%。小豬:爸爸你很笨呢,你不會(huì)兩張都拿…………? 爸爸:……¥……%—¥%教師要恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)課堂情境,吸引學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),引導(dǎo)學(xué)生深入思考,引發(fā)學(xué)生自主體驗(yàn),讓思維的火花碰撞,通過(guò)碰撞與思考,學(xué)會(huì)思考人生、樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,從而明辨是非,提高道德認(rèn)識(shí),激發(fā)道德情感,提高自己的人文素養(yǎng)。教學(xué)源于生活,高于生活,又回歸生活。總之,在情境教學(xué)課堂上,教師要把握好情境話(huà)題要與學(xué)生特點(diǎn)相結(jié)合;情境創(chuàng)設(shè)要與尊重個(gè)性相結(jié)合;情境鋪設(shè)要與教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合;情境趣味要與教學(xué)效果相結(jié)合等問(wèn)題。在上述三個(gè)消費(fèi)方案中,選擇后者,就是選擇了可持續(xù)發(fā)展。如果成活8只,有4只母雞,4只公雞,過(guò)上一段日子,一天可以吃4個(gè)雞蛋,遇上特殊的日子,還可以殺公雞來(lái)改善一下生活,然后引導(dǎo)學(xué)生自主探究:作為這只母雞的主人,你會(huì)選擇哪種消費(fèi)方案?學(xué)生馬上展開(kāi)了小組討論交流,發(fā)言的氣氛很積極。例如,在教學(xué) “可持續(xù)發(fā)展”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),我引用了“吃蛋原理”這個(gè)哲理事例:一戶(hù)人家養(yǎng)了一只母雞,假如這只雞一天下一個(gè)蛋?!睂W(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì)去進(jìn)一步思考問(wèn)題,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。實(shí)踐證明:開(kāi)展活動(dòng)情境表演,可以使教學(xué)內(nèi)容從靜止的紙面上站起來(lái),引發(fā)學(xué)生的親切感與新鮮感,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性,使之在輕松愉快的心境下保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。將全班學(xué)生分成法官,被告,原告,被告,律師,旁聽(tīng)等角色。通過(guò)讓學(xué)生來(lái)表演,讓學(xué)生切身感受禮儀的作用。三、巧設(shè)活動(dòng)情境實(shí)踐性是《思想品德》新課程的一個(gè)重要特點(diǎn),學(xué)生通過(guò)自主參與、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,在做中思考,在做中體驗(yàn),形成和發(fā)展正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)。另外教師也要充分融入到學(xué)生中,關(guān)注和傾聽(tīng)學(xué)生的分析和討論,關(guān)注學(xué)生經(jīng)歷的差異性,必要時(shí)要做出一些有針對(duì)性的啟發(fā)引導(dǎo)。學(xué)生對(duì)這一聯(lián)系自身實(shí)際的問(wèn)題非常感興趣,他們?cè)谳p松、愉悅、興奮的討論與交流中重溫了父母在平凡的生活中為我們的成長(zhǎng)所傾注的點(diǎn)點(diǎn)滴滴──生病時(shí)焦急的神情,取得成績(jī)時(shí)欣慰的笑容,落在肩頭上的一巴掌??聯(lián)想起日常生活中我們對(duì)待父母的一幕幕:有的同學(xué)曾因母親的嘮叨而心煩;有的同學(xué)曾因父母管教太嚴(yán)而反感;有的同學(xué)曾因父母的平凡而嫌棄;有的同學(xué)曾因父母的殘疾而自卑;有的同學(xué)曾因自己的任性而與父母頂嘴??通過(guò)討論與講述,學(xué)生深切地感悟到母愛(ài)偉大,父愛(ài)深沉。又如在講授“難報(bào)三春暉”這一課時(shí),我想:初二學(xué)生大多正處于叛逆期,講大道理,采用“一言堂”式的教學(xué),學(xué)生不可避免地會(huì)出現(xiàn)乏味與厭煩的情緒,失去對(duì)思想品德課的興趣與熱情。在講到兩代人的代溝時(shí)我采用了“flash父女經(jīng)典對(duì)話(huà)”。二、精選生活情境青春期的學(xué)生情感豐富多彩,正處于激情燃燒的歲月,只需一顆火星就會(huì)被點(diǎn)燃的火把。我馬上找準(zhǔn)契機(jī)引導(dǎo)同學(xué)們思考:“一個(gè)人的隱私一旦被廣為傳播,會(huì)是什么后果,帶來(lái)哪些影響?”同學(xué)們立刻又談開(kāi)了,就這樣我把話(huà)題轉(zhuǎn)向了隱私權(quán)。最后,我讓最后一個(gè)同學(xué)把自己聽(tīng)到的說(shuō)給同學(xué)們聽(tīng),再讓第一個(gè)同學(xué)把自己看到的話(huà)說(shuō)給大家聽(tīng)。小品馬上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并投入到本課焦點(diǎn)話(huà)題“誠(chéng)信”的討論上來(lái)。一節(jié)課,課堂導(dǎo)入好與否,直接影響到該節(jié)課的質(zhì)量。在推行新教育理念的過(guò)程中,為挖掘?qū)W生的潛能,提高學(xué)生主動(dòng)參與的積極性,促進(jìn)課堂生成資源,我在課堂上采用了情境教學(xué),并在情境教學(xué)中收獲頗豐,在此我想與大家一起分享。“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新教育理念的最高宗旨和核心。第五篇:情境教學(xué)情境教學(xué)思想品德教學(xué)中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)一個(gè)史實(shí)蘊(yùn)藏著一段故事,同樣思想品德課本中的觀點(diǎn)也是許多故事的縮影。要注意發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,無(wú)論選擇哪種,都要以學(xué)生為主,把學(xué)生做為學(xué)習(xí)的主人,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如在教學(xué)《做友好往來(lái)的使者》一課時(shí),就通過(guò)便攜式多媒體播放小雪與美國(guó)女孩相處的故事、比利時(shí)首都交通、歌樂(lè)山雕塑等幾段視頻,再現(xiàn)學(xué)生沒(méi)有或無(wú)法經(jīng)歷的生活場(chǎng)景, 讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué),幫助理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)表演課本小品劇創(chuàng)設(shè)情境在教學(xué)《嚴(yán)也是一種愛(ài)》這課時(shí),我就先讓學(xué)生把課本中日常成長(zhǎng)煩惱的各個(gè)片斷排成小品表演,再現(xiàn)事情的發(fā)生經(jīng)過(guò),讓學(xué)生能從動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的表演中體會(huì)原來(lái)和諧的親子關(guān)系,現(xiàn)在變得格格不入的原因,從而在分析小品情境過(guò)程中理解知識(shí)、掌握觀點(diǎn),以達(dá)到教學(xué)目的。比如在教學(xué)《身邊的誘惑》時(shí):我們身邊有哪些誘惑?我們應(yīng)該怎樣面對(duì)這些誘惑?從而引起了他們的注意,用簡(jiǎn)潔、精煉語(yǔ)言促使他們?nèi)ヌ骄俊⑸钏?、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,從而將深刻的道理滲透到學(xué)生的心境中。我認(rèn)為,良好的數(shù)學(xué)問(wèn)題情境不僅能激發(fā)數(shù)學(xué)問(wèn)題的提出,也能為數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決提供相應(yīng)的信息和依據(jù),從它提供的信息,通過(guò)聯(lián)想、想象、類(lèi)比和反思,發(fā)現(xiàn)數(shù)量關(guān)系和空間形式的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)而對(duì)提出的數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探索研究,并尋找解決的策略和方法。這種故事形式的教學(xué)下,學(xué)生的情操得到了陶冶,思維也很活躍,學(xué)習(xí)結(jié)果自然就好,這種來(lái)源于生活的數(shù)學(xué)故事情境可能比教師挖空心思進(jìn)行教學(xué)要有效得多。如在《無(wú)理數(shù)》這節(jié)課中,教師可以首先講述古希臘學(xué)者希伯斯因堅(jiān)持自己的觀點(diǎn):“自然界中一定有無(wú)理數(shù)的存在”,
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