【正文】 棄捐勿復道，努力加餐飯。浮云蔽白日，游子不顧返。道路阻且長，會面安可知？ 胡馬依北風，越鳥巢南枝。蓮：憐荷：合《行行重行行》 行行重行行，與君生別離。馨香盈懷袖，路遠莫致之。十、板書設計思婦的憂思游子的思戀人生的寓言十一、課后作業(yè)品讀《古詩十九首》中的另外兩首詩《庭中有奇樹》和《行行重行行》《庭中有奇樹》 庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋?！保何膶W的真實是一種心靈的真實，文學承載了個體內心的歡樂、煎熬或苦痛，《涉江采芙蓉》里那種會綿延到終老的憂傷，遠離祖國的司馬中原感受得到，自覺走向蒼老卻還被以年輕稱之的我體味得出，相信，真正年輕的你們也感受到了。一剎間，心中浮起‘人生幾度月當頭’的斷句來，刻骨的相思當真催人老去么？中國，我愛戀的人和物，土地和山川，我是一莖白發(fā)的蘆葦，猶自勁立在夜風中守望。（多重視角）依據大家的解讀這首詩歌可以有以下兩種情感：怨婦的憂思、游子的思戀，這首詩實際上也是一則人生的寓言，品味這首詩讓你對人生有怎樣的思考？ 我就這首詩寫下了一段這樣的文字：因為遠方的召喚，我們就像追日的夸父一樣，輕易地離開了故鄉(xiāng)，越走越遠，而空間的無限遼闊又往往導致了時間的無盡悠長，于是，我們都成了漂泊者，回望故鄉(xiāng)，看看漫浩浩的長路，我們都會祈盼團圓，但為了自己的夢想，我們又注定將年輕的自己放逐他鄉(xiāng)，這一放逐可能就是一生，午夜夢回時，于詩中游子而言，仿佛江南還在，水鄉(xiāng)還在，那田田蓮葉還在，那如面的芙蓉也在，于我而言，仿佛庭院里的櫻桃樹還在，鄉(xiāng)間小路邊的紅蓼還在，村邊幽綠的小河還在，而那個滿身是泥，曬得黝黑的我也在，于是，我們的心靈在這樣溫暖而美麗的故鄉(xiāng)里得到了慰藉，撫平了創(chuàng)傷，在暗夜過后，黎明到來時，我們微笑，繼續(xù)前行。追問：我們分析了“采什么、去哪采、為何采這些問題之后有一個終極問題沒有思考，那就是：到底是誰在采芙蓉？誰在望舊鄉(xiāng)？自由誦讀，思考討論。社會極其腐敗，“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！”）關于東漢末年的社會現實還有：自然災害頻繁發(fā)生、社會動蕩不安，瘟疫也多次發(fā)作，據說東漢末年的瘟疫是中國歷史上最大的一次，死亡兩千多萬人，“白骨露于野，千里無雞鳴。追問：主人公采下芙蓉之后要做什么呢？ 送給所思追問：主人公的愿望能實現嗎？ 不能，所思在遠道追問：這樣情況下，主人公會產生什么樣的情愫呢？ 憂傷以終老。（學生可能提出的問題）探究這首小詩看似簡單，但細細品讀則有意味雋永之感。九、教學過程 鐘嶸（南朝梁）在《詩品》中用“驚心動魄，可謂幾乎一字千金”來評價《古詩十九首》，今天我們來學習《涉江采芙蓉》去感受《古詩十九首》這種“驚心動魄”、“一字千金”的魅力。四、教學難點 多重視角理解詩歌。情感態(tài)度與價值觀接受詩中高尚而純真的情感的熏陶，感受人生的無奈與苦痛的美。二、學習目標 知識與能力。第五篇：涉江采芙蓉教案《涉江采芙蓉》教案鄂爾多斯市第一中學語文組 鄒海蘭一、學情分析：高一學生讀懂《涉江采芙蓉》這首詩大概意思不難，但難以真正體味詩中那份悠遠綿長的情感，因為孩子們沒有那么豐富的人生經歷和情感體悟?！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等意象構成的高潔優(yōu)雅的畫面，襯托出詩人情懷的高潔，情感的純潔，美好。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。心情如何？憂傷痛苦。兩心相愛卻又各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。但是，卻又沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想象的空間，具有含蓄不盡的效果。體會一下，環(huán)顧、漫浩浩有怎樣的表達效果？“還顧“一詞動作感和畫面感很強，讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到了什么？長路漫浩浩，“漫浩浩”一詞，讀起來給人以路途綿延無盡的感覺。這兩句里有哪些意象？這些意象包含著作者怎樣的思想感情？ 舊鄉(xiāng) 長路舊鄉(xiāng)在哪里？在“漫漫”長路的那頭，看不到也望不著，“舊鄉(xiāng)”的愛人此時也正凝眸相望嗎？這就是我們開頭說的，兩個人明明相愛，卻不能在一起，這是什么感情？濃濃的相思之情溢于言表。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。一個女子手持蓮花，呆呆地思念自己的夫君，或是一個男子，癡情地凝視這江水想著家鄉(xiāng)的妻子，都可以成立。在這美好、歡樂的采蓮背景中，主人公手拿一朵蓮花，站在舟頭，獨自懷遠，正具有以“樂”襯“哀”的強烈效果。這叫？以樂景寫哀情。這個情感還能說是歡快嗎？失落。為下文主人公的情緒變化做鋪墊。如果開頭就開門見山把對方托出，就顯得平淡無味了。而是時時刻刻想著他。主人公是真的采過芙蓉以后，才想到“所思在遠道”嗎？這一問一答是什么手法？設問。而且結合全文可以知道，是遠方的那個愛人。這種生活情調是簡樸的，也是美好的。折花送柳，一方面?zhèn)鬟_了對親友的關懷、思念。愿君多采擷，此物最相思?！鄙踔劣袝r候，只是一顆小小的紅豆。陸凱的《寄范曄》：“折花逢驛使，寄與隴頭人。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。因為柳字音近留。我們熟悉的詩人元稹和白居易交好，元稹為御史奉使往蜀地去的時候，看到路旁爛漫的山花，寫到“深紅山木艷彤紅，路遠無由摘寄君”。而古人和我們不同，“千里送鵝毛，禮輕情意重”。大家不要覺得送朵花是小事，我們中國人民很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛和對人的愛往往緊密地連在一起。采之欲遺誰？所思在遠道。原來我跟大家說了，讀詩要抓什么?意象：芙蓉、蘭澤、芳草，讓人頓感主人公形象的雅潔以及所表達感情的純潔、美好。蘭澤多芳草：生有蘭草的水澤中長滿香草。不了解我也罷了啊，只要我本心確實是美好的）”。屈原的《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。還有沒有？其實我們還學過一首詩，只是里面荷花換了個名稱，李清照的《如夢令》，“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。《古詩十九首》的內容，被放逐的臣子，被拋棄的妻子，久未見面的好友，流落他鄉(xiāng)的游子。鐘嶸評價這組詩“驚心動魄，幾乎可謂一字千金。這十九首詩并非出自同一個人之手，作者也都不可考。也希望在這堂課的最后，每個人都可以把這首詩背出來。同學們的節(jié)奏稍微快了一些。很好，聲音很大。這首詩沒有生字詞，也不是很難理解。但是同學們可以通過體會這首詩的感情，自己讀出這聲感嘆。那么這是怎樣的一種傷痛？今天我們要學習的這首詩，就是從千年前傳來，被這種傷痛折磨的古人發(fā)出的那一聲嘆息。而經過老師的補充，我們應該有更深的了解。在讀這首詩之前，我們以為，生與死的距離，就足以隔開兩個人了。很好，大家都知道。第四篇：涉江采芙蓉講課稿同學們，我們都聽過這樣一句詩：“世界上最遙遠的距離，不是生與死。——《古詩十九首》之一寫一段賞析性的文字。思君令人老，歲月忽已晚。相去日已遠，衣帶日已緩。相去萬余里，各在天一涯。師：最后，讓我們帶著這種情感，聽老師誦讀這首詩歌，再次感受主人公的情懷。《涉江采芙蓉》以其獨特的章法，讓游子與思婦對唱表白。（配樂：分角色朗讀，最后兩句讀兩遍，最后一句加讀一遍）三、結語：泰戈爾說：“世界上最遙遠的距離 // 不是我不能說我想你 // 而是彼此相愛 // 卻不能在一起 世界上最遠的距離 // 不是樹與樹的距離 //而是同根生長的樹枝// 卻無法在風中相依 世界上最遙遠的距離 //是魚與飛鳥的距離 // 一個翱翔天際 // 一個卻深潛海底”。兩人之間，是層疊的山巒和浩渺的江河，他們彼此都茫然地相望，這時天地間仿佛響起了一聲凄傷的感嘆：“同心而離居，憂傷以終老”（板書：畫兩顆心，“憂傷”是兩顆心重合的部分），這個聲音仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！師： 同學們，本該攜子之手，與子偕老。我想：這首詩歌告訴給我們的是：生離比死別更悲哀。而生別離，是明明知道對方還在那里卻永遠不能相見，需要時時刻刻承受著痛苦和煎熬，彼此的存在就是痛苦的根源，因此這種憂傷是綿延不絕的，是會一直到終老的。“多情自古傷離別”，無論是生別離還是死別離，都是讓人心痛的。生別離會讓人的內心時刻承受著煎熬，無論相隔多遠時間多久，都不能見面。死了就永遠不能相見了，而生別離可能還有見面的機會，也有可能