20xx北京課改版語(yǔ)文七下第23課記承天寺夜游word課堂實(shí)錄(參考版)
2024-12-11 21:57本頁(yè)面
【正文】 在這一點(diǎn)上因?yàn)樽约簻?zhǔn)備的不夠充分，做的還不到位，另外還沒(méi)有全身心融入到課堂之中，缺乏激情；當(dāng)堂激勵(lì)和隨機(jī)深入引導(dǎo)不能達(dá)到水到渠成 ,一氣呵成，今后需要改進(jìn)。 學(xué)生活動(dòng)的質(zhì)量固然不取決于課堂的活躍熱鬧程度，而取決于活動(dòng)所圍繞的核心，但教師的思維畢竟取代不了學(xué)生的體驗(yàn)。教師的“教”也應(yīng)當(dāng)回應(yīng)學(xué)生個(gè)性化的需求。但我仍以為 自己較好地引發(fā)了學(xué)生的思維沖突，有效的引導(dǎo)學(xué)生將所知展現(xiàn)出來(lái)，而不知之處老師補(bǔ)充指導(dǎo)，真正讓學(xué)生融入課堂，又能走出課堂。從形式上看，本節(jié)課學(xué)生的群體活動(dòng)就是朗讀。我們或許可以這樣說(shuō)，學(xué)生課堂活動(dòng)的基本表征是學(xué)生的表達(dá)，比如提出疑問(wèn)，討論問(wèn)題，展示議論或獨(dú)立思考的結(jié)果，發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解等等。 從個(gè)人教學(xué)角度反思 : 我覺(jué)得整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)比較滿意，因?yàn)樗w現(xiàn)了我文言文教學(xué)的總思路，它體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念、方法，更因?yàn)樗且粋€(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和樂(lè)趣的課堂，是一個(gè)享受性的課堂。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所描述： “閱讀是 學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在反復(fù)吟誦中感受到文言詞句的豐富之美、意韻之妙，進(jìn)而提高學(xué)生的審美情趣，學(xué)生越讀越感 到自己真正進(jìn)入了角色，真正體味到語(yǔ)言文學(xué)的魅力。 從理論上反思 。整個(gè)過(guò)程力求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)及教師引導(dǎo)下自我發(fā)展，探究質(zhì)疑。我覺(jué)得本節(jié)課的朗讀教學(xué)是成功的，因?yàn)橥ㄟ^(guò)各種不同形式的朗讀，營(yíng)造了一個(gè)“書(shū)聲課堂”，學(xué)生不但在朗讀中快樂(lè)地走進(jìn)了文本，而且很有深度地理解作品的思想內(nèi)涵 . 通過(guò)一個(gè)特定的角度把學(xué)生引入具體的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生有所悟，有所得。 從教學(xué)設(shè)計(jì)上反思 : 本課我力求營(yíng)造一個(gè)書(shū)聲朗朗的課堂 ,把教學(xué)重點(diǎn)落在朗讀上：整體感 知時(shí)，我設(shè)計(jì)了無(wú)標(biāo)點(diǎn)朗讀、自由朗讀、聽(tīng)讀，有感情朗讀、齊讀、熟讀成誦；整節(jié)課以讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文本。蘇軾一生堅(jiān)持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經(jīng)坎坷，但他無(wú)論走到哪里他都能在江山風(fēng)月中自得其樂(lè)。正如古人所說(shuō)：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。當(dāng)我們遇到困難、挫折的時(shí)候，消極的等待、自暴自棄都是不可取的。在物欲橫流的社會(huì)中，我們難免會(huì)遇到各種困擾，這時(shí)，我們不妨像蘇軾那樣到自然中去釋放心靈，尋求寄托，讓人生更豁達(dá)。 生 2：以前被別人誤解時(shí)，我都要沮喪好幾天，跟蘇軾比比，這又算得了什么呢？只要心胸坦蕩，就能快樂(lè)生活每一天。今天，讀了《記承天寺夜游》，才知道月亮也能傳達(dá)豁達(dá)樂(lè)觀的情懷?！秉S州是蘇軾最重要的人生驛站。這空明的是月光，更是人的心境，這空明的月色灑滿庭院，更照亮了作者的心靈深 處。 師：你很有思想，回答非常精彩！ 師：請(qǐng)大家再誦課文，在誦讀中進(jìn)一步感受蘇軾豁達(dá)的情懷。 生 4：不汲汲于名利，坦蕩豁達(dá)。 生 2：從容面對(duì)苦難。 生 5：蘇軾在被貶的境遇中依然能夠欣賞到如此空明的月色，不僅因?yàn)樗钋彘e，更因?yàn)樗?有著閑適的心情，是閑情逸致的體現(xiàn)！ 師：你的理解很恰當(dāng)。 生 5：閑情逸致。 生 3：清閑。 生 1：空閑。在城東坡地耕田的經(jīng) 歷還使他有了一個(gè)伴隨他一生的雅號(hào) —— 東坡，在黃州的蘇軾就成為“閑人”蘇東坡。 生 2：親自耕田種地養(yǎng)家糊口，生活肯定很貧困。獲釋出獄后，被貶到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書(shū)公事”，做著有職無(wú)權(quán)的閑官 ,在城東買(mǎi)坡地耕種養(yǎng)家。 師：同學(xué)們理解問(wèn)題的角度不同，下面我們來(lái)看一則信息 （多媒體顯示）（指一生）你為大家讀一讀。 生：閑暇的人。表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)斟獨(dú)酌，舉目無(wú)知音的孤獨(dú)之感。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月色之美盡在其中啊。古人有：明月松間照，清泉石上流。我們來(lái)齊讀課文，再次感受月色之美吧?。◣熒R讀課文） 是：是啊，月光如水，所以竹柏的影子就成了水中的藻荇，藻荇的浮游，又讓人感到水的流動(dòng)。 (生朗讀。這么美的句子我們應(yīng)用什么語(yǔ)氣來(lái)讀呢？ 生 3：欣悅的、欣賞的語(yǔ)氣?！? 師： 這月色有什么特點(diǎn)？誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言描述一下這月色？ 生 2：庭院中波光一片，原來(lái)是月光皎潔而又空靈；水草交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是月光竹柏的倒影。 師：概括得很完整。 生：“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”如何翻譯？ 生 2：哪個(gè)夜晚沒(méi)有月亮，哪里沒(méi)有竹柏？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。 師：這里的“戶”就是指 門(mén)，我們總不能從窗戶走出去吧？（生笑，在課本上寫(xiě)下正確釋義?！皯簟痹谖闹胁皇侵复?
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