【正文】 一名教師，只要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐，不斷地反思，不斷地寫作，都一定能成為智慧型教師。寫作不僅僅是單純的寫作，它應(yīng)該與實(shí)踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。當(dāng)然，學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思是寫作的前提和基礎(chǔ)，而寫作又是學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的繼續(xù)和延伸。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證,、不斷地反思教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。實(shí)踐是教師成為智慧型教師的不竭的動(dòng)力和源泉。二、不斷地實(shí)踐如果說，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展?！睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。那教師的智慧從哪里來？一、不斷地學(xué)習(xí)教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，而必須在此同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。第五篇：做一名智慧教師做一名智慧教師什么是教育智慧呢?首先要知道什么是智慧。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。總之，我們要做一名智慧型教師。在工作中，有的教師擅長(zhǎng)交談?wù)f理，循循善誘，做班主任就成效顯著；有的教師上課不能聲情并茂，這類教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，使自己成為一個(gè) “煽情”的教師，營(yíng)造出一種魚水親和的教學(xué)氛圍；有的教師口惹懸河、滔滔不絕，這類教師如果再加強(qiáng)演講與口頭表達(dá)能力的修煉，就能出口成章、妙語連珠；有的教師溫文而雅、娓娓道來，這類教師如果能大膽地創(chuàng)設(shè)問題情境，設(shè)置豐盈美妙的對(duì)話場(chǎng)景，把愉快教學(xué)融入課堂中,就能點(diǎn)燃教師和學(xué)生的智慧。如語文特級(jí)教師錢夢(mèng)龍只有初中學(xué)歷，先當(dāng)美術(shù)老師，后改教語文。”我們閱讀中國(guó)著名特級(jí)教師成材軌跡的文章,從中可以發(fā)現(xiàn)他們很多并非科班出身。筆頭常練不松解，勤奮地鑄就真工夫，使自己一步一步的向“德藝雙馨”的教師靠近。學(xué)習(xí)一些名教師,把一些教育言論抄摘下來，并默默地念記。對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)、授課體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作有“形”的記錄,可供教師本人經(jīng)常翻閱，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而改進(jìn)自己的教學(xué)方法,提高自己的教學(xué)藝術(shù)。多讀，教師就能變得越來越前衛(wèi)、越來越向名教師靠近。使知識(shí)成為自己創(chuàng)新的孵化器和動(dòng)力源,提升自己的思想層次和知識(shí)境界。（三）教師的智慧是“讀”出來的古人說：“腹有詩書氣自華。經(jīng)常通過說話給學(xué)生一些新鮮的東西,使學(xué)生覺得這個(gè)教師不是“老士”、“保守”,是一個(gè)容易接受新鮮事物的人,從而使學(xué)生樂于與教師交換自己對(duì)某些事物的看法,教師從中了解學(xué)生的自我價(jià)值追求、行為特點(diǎn)和人格標(biāo)準(zhǔn)的尺度。因此,教師要經(jīng)?？磿x報(bào)、瀏覽青少年兒童的網(wǎng)頁、和博客，了解他們的思想潮流、崇拜的人、追逐的各種明星(歌星、球星、影星、舞星、童星等)。還可以通過請(qǐng)同行、專家、科研人員聽自己上課等方式,虛心聽取他們的意見與建議,弄清自己的長(zhǎng)處是什么,缺點(diǎn)有哪些，集眾人之智慧來提高自己。這就要求教師認(rèn)真聽取教育專家、教研人員、特級(jí)教師、學(xué)科帶頭人、先進(jìn)、優(yōu)秀教師的學(xué)術(shù)報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)介紹,學(xué)習(xí)這些行家是如何吸取、消化教育理論，如何把教育理論的精髓與實(shí)際教育教學(xué)工作相結(jié)合,如何開展各種實(shí)驗(yàn)研究、調(diào)查調(diào)研活動(dòng)。三．教師的智慧來源于不斷的自我充實(shí)?！碑?dāng)下是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，教研網(wǎng)站論壇是極好的教育智慧交流的場(chǎng)所。英國(guó)大文豪蕭伯納說過：“你我是朋友，各拿一個(gè)蘋果，彼此交換，交換后仍然每人有一個(gè)蘋果。斯霞富有創(chuàng)造性的“隨課文分散識(shí)字”作為識(shí)字原則載入教學(xué)大綱，霍懋征倡導(dǎo)的“講讀法”成為上世紀(jì)下半葉小語界的主流教學(xué)法，她們更是曾經(jīng)立舟頭弄潮，領(lǐng)一代風(fēng)騷。（二）對(duì)教學(xué)個(gè)性化和獨(dú)創(chuàng)性的追求，是教育智慧向?qū)徝缹哟伟l(fā)展的途徑。對(duì)實(shí)踐的體驗(yàn)、感悟，特別是反思，是教師對(duì)教學(xué)的自我審視、反思乃至批判。這是誕生教育教學(xué)智慧的主要土壤。教育教學(xué)實(shí)踐是賦予教師無窮智慧的“大地母親”。二．在實(shí)踐中扎根，在反思中成長(zhǎng)。（四）要用教師的智慧去開啟學(xué)生的智慧。（三）要用智慧的語言去批評(píng)學(xué)生。智慧的課堂教學(xué)，很重要的一部分是老師語言的智慧，因?yàn)橹腔鄣狞c(diǎn)撥，可以使學(xué)生茅塞頓開；智慧的講解可以使學(xué)生恍然大悟；智慧的提問可以使學(xué)生產(chǎn)生靈感。差異是客觀存在的，我們要用智慧去對(duì)待差異。（一）要用智慧去看待學(xué)生的差異。教育是一門個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù)，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。蘇霍姆林斯基說：“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生。一．要“用智慧去讀懂每一位孩