【正文】 另外，社區(qū)本來是個熟人社會，在幫助、教育、關愛留守兒童方面，有很多可利用的資源，但是，社區(qū)在這方面的行動還是有限的，并沒有充分發(fā)揮在關愛留守兒童方面的作用。學校除了是專門的教育機構外，還應該是社會的一分子，應該發(fā)揮自己的優(yōu)勢，更多地擔當起培養(yǎng)關愛孩子的責任。4．學校、社會努力的缺位。于是，“蠢孩”邏輯頗為盛行?，F(xiàn)實生活中，父母的言行與觀念對孩子的影響是巨大而明顯的。為此，政府應該出臺相關政策，規(guī)范城市學校的行為，鼓勵學校吸收農(nóng)村兒童，讓更多的孩子不再留守。但是，由于城市務工人員收入低微，根本無法繳納城市學校高額的贊助費和學費。留守兒童問題因其涉及范圍廣泛而引起了全社會的關注，包括政府和學校。只有農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民發(fā)展了，富裕了，實現(xiàn)了現(xiàn)代化，留守兒童問題才能迎刃而解。在中國，由于長期實行重工業(yè)優(yōu)先和城市優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略，使得原本就已存在的城鄉(xiāng)鴻溝更趨深闊。留守兒童問題的產(chǎn)生，從根本上來說，是由于長期以來實行的二元體制的產(chǎn)物，這與發(fā)展經(jīng)濟學的理論是不謀而合的。這使得他們認識問題和解決問題時容易產(chǎn)生偏狹的認識和過激行為。留守兒童過早過多地體會了生活的艱辛，認識到父母外出打工是生計所迫，容易產(chǎn)生社會不公的意識。親情呵護的缺位，孩子在一個缺乏溫情的環(huán)境中長大，使得孩子們不懂得去享受愛，去關愛別人；心理支持的缺失，孩子缺乏應有的鼓勵和肯定，導致孩子自信心不強，以至對成功的期望值偏低。長期得不到親人關愛的留守兒童漸漸淡漠了對親情的渴望。由于缺乏父母關愛，交流渠道不暢，留守兒童難以向外界表達自己真實的思想，容易形成自閉的心理；此外，留守兒童在與同齡人交往的過程中，由于顯性與隱性的現(xiàn)實差距，自己的想法不能得到及時的疏導，內(nèi)心容易產(chǎn)生嚴重的自卑感和受挫情緒?，F(xiàn)有的研究從不同的方面反映了留守兒童的心理問題。4．心理方面。孩子與父母建立的早期依戀、父母的教養(yǎng)方式、家庭結構等都對孩子的人格產(chǎn)生著長期而深遠的影響。人格的發(fā)展是個體社會化的結果，影響兒童人格發(fā)展的社會動因是家庭、學校、同伴及電視、電影、文藝作品等社會宣傳媒體，而社會因素中對兒童人格發(fā)展影響最大的是家庭因素和同伴因素。表現(xiàn)為個體適應環(huán)境時在能力、情緒、需要、動機、興趣、態(tài)度、價值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合，具有動態(tài)的一致性和連續(xù)性。3．人格方面。留守兒童由于父母長期遠離，無法感受父母情感上的關愛和呵護，在價值觀念、道德品質(zhì)以及行為規(guī)范方面缺乏應有的指導，加上隔代教育本身存在的許多弊端，如縱容溺愛，重物質(zhì)滿足輕道德教育，又因農(nóng)村環(huán)境的特殊性，留守兒童在道德評價、行為習慣上極易發(fā)生消極變化。因此，父母的關愛、監(jiān)管以及必要條件的提供是孩子在學習上取得進步的重要前提。留守兒童正處于學習的黃金時期，理應在良好的家庭和社會環(huán)境中接受完整的教育，在學業(yè)上不斷取得進步，但由于缺乏父母有效的監(jiān)管，留守學生難以形成良好的學習習慣，經(jīng)常發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學、輟學等現(xiàn)象。留守兒童問題是社會轉型期城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展落差的體現(xiàn)，也是我國發(fā)展戰(zhàn)略演進與制度轉軌的產(chǎn)物。制度與體制的共同作用、政策實施的乏力、父母思想觀念的影響、學校與社會努力的缺位是問題的主要成因。必須積極響應十七大的號召，立足于城鄉(xiāng)平等和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的原則，進一步完善現(xiàn)行的法律和制度，消除對進城務工農(nóng)民工子女歧視，建立城鄉(xiāng)一體和公平的義務教育體制，為千千萬萬農(nóng)民工子女的教育創(chuàng)造條件。要加強農(nóng)村基層未成年人思想道德教育工作，統(tǒng)籌鄉(xiāng)村學校的老師、村婦代會主任、退休老同志、共青團員等各方面力量，給予留守兒童“一對一”的特別關懷，組織他們開展有益的集體活動，培養(yǎng)他們的集體主義精神和良好的行為習慣。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村（居）委會要盡快做好留守兒童檔案的建設工作，全面掌握留守兒童的有關情況。不僅在學校給學生營造良好的學習生活環(huán)境，還可以號召一些家庭幫助學校，做留守兒童的“代理家庭”，營造真切的親情的氛圍。改擴建一批農(nóng)村中小學寄宿制學校，可以有效解決“留守兒童”無人照看、學習和安全得不到保障的問題，解除進城務工農(nóng)民工的“后顧之憂”。相關單位要通過多種方式，引導家長在外出務工的同時，把孩子的生活和教育事情安排好，外出打工后要加強與孩子溝通、學會交流以及教育孩子的科學方式和方法，發(fā)揮家長對孩子的獨特的教育功能，引導孩子健康成長。（三）各級政府和全社會都要關注留守兒童的健康成長，留守兒童教育是當今農(nóng)村勞動力轉移過程中帶來的問題，而且將是一個時期內(nèi)長期存在且無法回避的問題，必須把它納入到社會經(jīng)濟發(fā)展總目標中加以解決，才能夠標本兼治，徹底解決留守兒童的教育問題。（二）家長要營造良好的家庭教育環(huán)境，使孩子能夠充分感受到父母的愛；要正確處理生產(chǎn)、創(chuàng)收與子女教育的關系，不能以犧牲孩子的成長和未來為代價來換取眼前暫時的利益；要與學校和老師保持經(jīng)常性聯(lián)系，隨時了解子女學習和發(fā)展情況，并對他們進行及時的引導教育。加強與留守孩子父母或監(jiān)護人交流與溝通。例如，重慶市豐都縣在１４所農(nóng)村寄宿制學校建立了留守兒童“親情聊天室”。讓孩子充分享受到家庭的溫暖。建立關愛留守孩子責任幫扶、交流制度。班主任要做好“留守兒童”的摸底工作，要記載好學生父母外出打工的地址及聯(lián)系電話、家庭成員情況和學生臨時監(jiān)護人姓名及聯(lián)系方法等。（一）健全機制，充分發(fā)揮學校在關愛農(nóng)村留守學生中的積極作用。關愛農(nóng)村留守兒童，促進其健康成長關系到農(nóng)村人口整體素質(zhì)的提高，促進社會主義新農(nóng)村建設，保障社會和諧發(fā)展的必然要求。這部分學生在學校違反學校紀律，不服管教，總是大事不犯，小事不斷，罵人，打架甚至是斗毆。有部分留守學生，由于家庭教育是一片空白，長輩們只管吃的飽，穿的暖，其他的一切都希望學校來管。特別是在班上和同學發(fā)生沖突時，往往喜歡去占上風，要是沒有占到上風的話，就會想方設法去報復。一是學校的要求他們很難認真做到，比如，按時上課，按時完成作業(yè)等等。行為偏差。據(jù)有關調(diào)查顯示，留守學生的學習成績一般都較差，倒數(shù)幾名的大部分也是留守學生。學習問題?？偢杏X有人在欺負他，斤斤計較，不合群。其次，也有相當一部分孩子在父母外出，尤其是父母雙方外出后產(chǎn)生一種失落心理，覺得沒有歸屬感，他們往往不愛說話，不愿和別人交往，尤其當他們遭遇挫折時，不愿意與監(jiān)護人交流，在心理上很容易走上極端，產(chǎn)生性格扭曲：(1)自卑封閉、自暴自棄、缺乏自信，上進心不強，不愿意與人交流、性格內(nèi)向，不開朗，容易掉眼淚。同時由于爺爺奶奶，外公外婆等對留守兒童，心里面都存在一點憐憫之情，對于他們的要求一般都是有求必應，這樣，最容易使兒童產(chǎn)生別人都是圍繞著他們轉的驕傲思想。由于打工家庭孩子缺少家庭的親情關懷，常年難與父母團圓（有的孩子甚至45年沒見過父母），更容易出現(xiàn)心理健康與人格發(fā)展方面的問題。如在重慶市奉節(jié)縣公平鎮(zhèn)大寨鄉(xiāng)，80%的學生反映曾在上學放學的路上突然遭遇山石墜落的險情。因此在課余和節(jié)假日等學校無法監(jiān)管的情況下，留守學生則成了絕對自由的人，想干什么就干什么。留守學生雖然有一定的監(jiān)護人，但父母所委托的監(jiān)護人如長輩家屬、親戚以及代理家長等，由于年齡、經(jīng)濟、生活等等各方面的原因，無法對孩子進行有效的監(jiān)管。因此，祖輩們無論是從體力還是智力上都勉為其難地承擔起對孫輩的監(jiān)護和教育的重任，特別是當有幾個孫輩一并交由她們監(jiān)護時，就更顯得力不從心。父母外出，將子女的監(jiān)護絕大多數(shù)托付給年邁的祖父母或外祖父母，或者寄養(yǎng)在親戚家中。雖然有些學校也實行的是寄宿制教育，但是由于經(jīng)費等各個方面的原因，寄宿條件令人堪憂。他們所接受的學校教育由于實際條件的限制，國家教育經(jīng)費投入不足，學校教育經(jīng)費緊缺、來源單一，教學設施缺乏，師資水平普遍不高，且流失嚴重。這一些留守兒童正在承受人口轉移給他們自身健康成長帶來的不利影響，生活在一個不健康的成長環(huán)境里。針對農(nóng)村這種較為普遍的留守小孩的現(xiàn)象。全國婦聯(lián)課題研究的最新數(shù)據(jù)顯示，目前中國農(nóng)村留守兒童已占兒童總數(shù)２０％以上，他們大部分由隔輩人監(jiān)護，還有２％－３％的留守兒童獨自生活，處于無人監(jiān)護的狀態(tài)。所以，那些父母為了生計外出打工，用勤勞和智慧獲取家庭收入，為經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定做出了貢獻，但是他們的子女卻留在