【正文】 二是“準”,制定方案所需要的信息必須具有客觀性,真實反映受教育者的思想實際和思想政治教育的實際。實施影響、促成轉化。第六,各種非正式的交往環(huán)境,包括鄰居、朋友等。第四,受教育者接受教育的學校。第二,受教育者所生活于其中的社會環(huán)境。第三,、思想和行為三個子系統(tǒng)不是孤立存在的,各個子系統(tǒng)都有相對獨立的一面,但更多的則是相互聯(lián)系、相互作用,密不可分,、人的思想品德的形成發(fā)展過程人的思想品德既不是起因于自我意識的主體,也不是客觀外界因素在個體身上的消極反映,而是在主體實踐的過程中主客體相互作用的結果。第三,行為是思想品德的外在標志。再次,、世界觀、人生觀、,思想是思想品德的核心要素。也有利于我們更好地開展思想政治教育活動,提高思想政治教育的自覺性、 人的思想品德形成與發(fā)展過程及規(guī)律一、思想品德及其結構思想品德是一個多要素的綜合系統(tǒng),是人們在一定思想的指導下,在品德行為中表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的心理特點、,是指人的思想品德的各構成要素及其相互聯(lián)系、,由心理、思想和行為三個系統(tǒng)及其多種要素按一定的方式聯(lián)系起來,、情感、意志、,人的心理是思想品德形成的發(fā)端。加強校園文化建設,營建好學修德的校園環(huán)境。二是要敢于通過媒體剖析現(xiàn)實,澄清是非,開展道德評價,在優(yōu)化思想政治教育環(huán)境時,還應加強職業(yè)道德教育,創(chuàng)建守德敬業(yè)的職業(yè)環(huán)境。四是加強反腐倡廉和干部道德建設。二是加強社會主義法制建設。其次,要建立社會主義市場經(jīng)濟秩序。第四,對于正確認識家庭環(huán)境,充分發(fā)揮家庭環(huán)境的積極影響,克服消極影響,、學校環(huán)境的影響學校是人們著意營造的培養(yǎng)人的環(huán)境,學校的活動更具有計劃性、目的性,主要是通過教學活動、課外活動、教師榜樣、校風等方面進行的,它覆蓋了個體生命的全過程,因而影響個體一生的道德社會化。第二,家庭影響具有滲透性。社會環(huán)境是指人們所處的各種各樣社會條件的總和,還有一些其他的分類,如良性環(huán)境和惡性環(huán)境、 宏觀環(huán)境對思想政治教育的影響宏觀環(huán)境包括社會經(jīng)濟制度及經(jīng)濟生活條件、社會政治制度及現(xiàn)實政治狀況、社會文化及各種文化活動、,、經(jīng)濟環(huán)境對思想政治教育的影響,經(jīng)濟生活條件好,或生活不斷改善,會使人們更好地認同社會主義經(jīng)濟制度,更好地接受社會主義價值觀念和行為規(guī)范,社會經(jīng)濟利益的分配方式和分配結果是否公開、公平、合理,是影響人們的思想和行為,其他分配方式并存,兼顧效率和公平的原則,合理調節(jié)社會利益分配,極大地促進了經(jīng)濟的發(fā)展,、政治環(huán)境對思想政治教育的影響,是體現(xiàn)人們之間思想關系是物質手段,也,只有發(fā)展和完善社會主義的政治制度,加強社會主義民主和法制建設,實現(xiàn)政治生活的有序化,、文化環(huán)境對思想政治教育的影響廣義的文化是指人類所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和,隨著社會物質生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展,因為人的思想毫無例外都受到一定文化的深刻影響,是“人化”.其二,文化環(huán)境在本質上是指向人、,反映著那個社會特有的歷史和現(xiàn)實因素,有目的、有計劃地選擇、利用和改造,在社會生活中總是自覺不自覺地根據(jù)一定的社會要求來進行文化環(huán)境創(chuàng)造的,而文化一經(jīng)形成,就好通過各種形式介入人們的精神生活,潛移默化地影響人,強調的是文化與其所處時代的密切關系,大力倡導社會主義先進文化,營造良好的文化環(huán)境,發(fā)揮文化環(huán)境中的積極因素,抑制其消極因素的影響,以引導人們朝社會主義的方向順利發(fā)展,、大眾傳媒對思想政治教育的影響大眾傳媒是指多種形式的大眾 傳媒手段,可分為印刷媒介如報紙、雜志、書籍和電子媒介如電影、廣播、電視、要因素,大眾傳播媒介環(huán)境具有廣泛性、復雜性、,、電視、網(wǎng)絡的,它們對人們的生活方式、,即要注重通過傳播媒介傳播思想政治道德知識和規(guī)范,大眾傳播媒介所傳播的信息,促使人們形成社會發(fā)展所要求的思想品德。另一方面,要善于用正效應抑制和克服環(huán)境影響的負效應,削弱其與思想政治教育的負相關聯(lián)系,使思想政治教育排除干擾,、動態(tài)性,、特定性對于基層思想政治教育工作或具體的教育活動以及具體的教育對象來講,環(huán)境總是特定的,即總是面對一定的家庭環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、學習環(huán)境、,、可創(chuàng)性,人受到環(huán)境的影響和制約,人的活動反作用于環(huán)境,、思想政治教育環(huán)境的分類從系統(tǒng)論角度,立于思想政治教育系統(tǒng)之外,對整個思想政治教育系統(tǒng)產(chǎn)生影響的環(huán)境,主要包括自然環(huán)境、政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境等。論述良好的思想政治教育環(huán)境的作用,對于優(yōu)化育人環(huán)境,實現(xiàn)思想政治教育活動與各種環(huán)境因素的良性互動,增強思想政治教育的實效性, 思想政治教育環(huán)境概述一、環(huán)境對人的影響人的繁衍生息與外界環(huán)境發(fā)生著密切聯(lián)系,第一人與環(huán)境是相互創(chuàng)造的。二是培養(yǎng)強烈的責任感.(3)培養(yǎng)人們良好的道德品質有道德是對“四有”,在進行道德教育時要注意時代的要求,積極引導人們吸收與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應的新的道德規(guī)范,以便使人們以新的道德面貌投身于社會主義現(xiàn)代化建設.(4)增強人們的法制紀律觀念培養(yǎng)一代新人具有高度的法制紀律觀念,是社會主義市場經(jīng)濟建設的內在要求,幫助人們樹立正確的法治意識,確立法律至上,依法治國的觀念.(5)促使人們養(yǎng)成重視教育的態(tài)度,提高人們的文化知識素養(yǎng)思想政治教育應從社會發(fā)展的高度,通過多種方式,引導人們 認識到,個人較高的文化知識是提高我國的國際競爭力、,、完成新世紀新階段思想政治教育任務的基本要求思想政治教育的根本任務為確定一定時期思想政治教育的主要任務以及具體 ,思想政治教育的主要任務以及具體任務,盡管完成不同層次任務的具體要求不同,、堅持抓好鄧小平理論和馬克思主義中國化最新成果的教育培養(yǎng)“四有”新人當前的中心內容,是學習鄧小平理論、“三個代表”,只有堅持鄧小平理論,思想政治教育才能沿著正確的軌道發(fā)展,、突出主旋律教育當前思想政治教育的一個核心和重點就是進行愛國主義、集體主義、,堅持用愛國主義、集體主義、社會主義思想培養(yǎng)“四有”,就是要幫助人們正確理解愛國主義、集體主義、社會主義的科學內涵及時代特征,引導人們把愛國主義、集體主義、社會主義思想付諸行動,、大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想政治教育是社會主義精神文明建設的基礎性工作,是物質文明、,應把馬克思主義世界觀的教育同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育結合起來,充分發(fā)揮有效文化傳統(tǒng)的教育作用,促使一代“四有”、努力消除市場經(jīng)濟的負面影響市場經(jīng)濟的負面影響在思想道德領域里的主要表現(xiàn),從思想政治教育的角度來說,首先要對市場經(jīng),但毫無疑問,達到了上述基本要求,就可以比較順利地完成當前思想政治教育的主義任務以及具體任務,“四有”新人作為思想政治教育的根本任務? “四有”? 第五章 思想政治教育環(huán)境 內容提要: 作為思想政治教育對象的人,其生存、,也只能在社會環(huán)境中進行,只能在教育者、特點,揭示人與環(huán)境的關系。也只有這樣,思想政治教育的目的才能為受教育者所真正接受,內化為個人的目標,、不同層次的教育對象的思想狀況是有差別的,這就要求我們在確定思想教育的目的時,要充分考慮教育目的與受教育者思想狀況之間的緊密聯(lián)系,考慮受教育者的接受的可能性,隨著時代條件的巨大變化,隨著社會主義市場經(jīng)濟建設與和諧社會建設的深入推進,思想政治教育的思想正在發(fā)生深刻變化,其精神需求更加豐富,下功夫研究新形勢下教育對象豐富的精神需求和實際的思想狀況,以便恰當?shù)卮_定新世紀新階段思想政治教育的目的,、相互制約的,我們應將其視為一個整體,力求使教育目的同時滿足上述兩方面的要求,而不能將其分割開來,、思想政治教育目的的功能歷史唯物主義認為,有目的性是人類活動的重要特點,促進人的全面發(fā)展,激勵人們?yōu)榻ㄔO中國特色社會主義、,尤其是具體目的往往具有時限性,因而可以較好地激發(fā)思想政治教育者的活力,同時, 思想政治教育任務思想政治教育是整個社會大系統(tǒng)的一個組成部分,功能的發(fā)揮,思想政治教育的任務可以分為三個層次:根本任務,一定時期的主要任務,、思想政治教育目的根本任務思想政治教育根本任務確立的依據(jù)思想政治教育的根本任務是思想政治教育在社會主義現(xiàn)代化建設中所承擔的最重要的責任,思想政治教育的根本任務是:用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想教育廣大人們群眾,培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、,堅持把培育“四有”,培育“四有”“四有”新人,既是社會主義文明建設的需要,又為社會主義發(fā)展到更高文明創(chuàng)造了條件,培育“四有”“四有”新人最為思想政治教育的根本任務既是建設高度社會主義精神文明的需要,也體現(xiàn)了思想政治教育的本質,培育“四有”新人也是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、,沒有人的素質的全面提高,沒有一代“四有”新人的,才能順利推進社會主義市場經(jīng)濟,、“四有”新人內在精神素質的培養(yǎng)培養(yǎng)“四有”新人,不只是思想政治教育的任務,在一定意義上說,我們社會的一切工作都與培養(yǎng)“四有”、有道德、有文化、有紀律的一代社會主義新人的出現(xiàn),培養(yǎng)“四有”新人的內在精神素質應從以下幾方面入手.(1)幫助人們樹立崇高的理想信念理想是與奮斗目標相連,有實現(xiàn)可能的向往、追求和信念,建設和諧社會,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化需要一代有崇高理想的新人堅忍不拔地為之努力奮斗.(2)引導人們形成積極健康的精神狀態(tài)積極向上的精神狀態(tài),是“四有”,就能刻苦學習,努力工作,積極進取,不斷發(fā)展和完善自己。闡釋思想政治教育的根本任務及其確立依據(jù),規(guī)定了思想政治教育活動中最根本內容,影響著思想政治教育的載體和方法,是思想政治教育的一個根本問題, 思想政治教育目的思想政治教育目的,是指通過思想政治教育活動,、思想政治教育目的體系思想政治教育目的不是單一的,而是集合的,是一個目的體系,可以從目的的作用范圍、作用對象、時限、地位的不同的角度對其進行分解,直接作用于人的思想品德,促進人的自由全面的發(fā)展,激勵人們?yōu)榻ㄔO中國特色的社會主義,它是思想政治教育的最高目標、終極目的,是思想政治教育的靈魂,是長久起作用的目標,這一長遠目標一般須經(jīng)過多層次分解,成為一個一個具體目的,其作用在于把思想政治教育任務落實到思想政治教育機構或教育者個人身上,處在不同的社會地位上,其利益訴求和思想表現(xiàn)必然存在差異,因此,對不同教育對象如工人、農(nóng)民、公務員等進行思想政治教育,建設社會主義和諧社會,這個奮斗目標要分解為各個領域各個部門的具體目標,。其次,要加強對中華民族傳統(tǒng)文化的價值吸收和批判改造,加強對西方文化的合理借鑒和批判改造,即積極主動及時地對各種文化進行科學分析、鑒別、篩選、利用。,就能更好地提高勞動者的思想道德素質,思想政治教育是促進生產(chǎn)力發(fā)展的精神動力.(3)思想政治教育是營造經(jīng)濟建設發(fā)展的和諧社會環(huán)境的重要手段為了維護人們之間的工作關系和聯(lián)系,并使之處于和諧的狀態(tài),除了依靠政治和法律等強制的手段外,調節(jié)關系,理順情緒,以保持人與人,人與社會之間正常的穩(wěn)定的關系和聯(lián)系,維護個人的心理平衡,就可為經(jīng)濟建設營造一個較好的社會環(huán)境,、人際關系調適、情緒調適、思想政治教育的文化功能思想政治教育作為社會意識形態(tài)的組成部分,包含于文化之中,思想政治教育的文化功能包括文化傳播功能、文化選擇功能、文化創(chuàng)造功能等.(1)思想政治教育的文化傳播功能思想政治教育是政治文化、倫理文化的傳播過程,其目的是要實現(xiàn)個體的政治、,同時存在著兩方面的活動:一方面是社會通過思想政治教育等形式傳播思想政治信息和主導的意識形態(tài),促使人們接受主流文化的價值觀,形成符合社會要求的行為模式。幫助人們掌握經(jīng)濟活動的行為規(guī)范,形成理性的經(jīng)濟行為。而不同性質的思想政治教育,思想政治教育無疑應該旗幟鮮明地堅持以馬克思主義為指導的社會主義意識形態(tài)教育人民,它不僅為經(jīng)濟基礎所決定并且為其服務,、法律、道德觀念等先進的思想意識,為我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展服務,、思想政治教育是社會主義精神文明建設的中心環(huán)節(jié)以馬克思主義為指導的社會主義精神文明建設是社會主義社會的重要特征,教育科學文化建設離不開一定的思想指導,是由思想道德建設的內容決定的,還是在思想道德建設中,思想政治教育都占有重要地位,明建設的一項主導工程、基礎工程,我們應該科學地把握思想政治教育在精神文明建設中的地位, 思想政治教育的功能思想政治教育的地位和作用是一個問題的兩方面,它們既有區(qū)別又有緊密相聯(lián),、思想政治教育功能的特點及分類,決定其功能有如下特點: 第一,而是多方面的,這是由思想政治教育對象的復雜性好、,隨著社會的發(fā)展變化,無疑有助于教育者更自覺地從事思想政治教育工作,是指思想政治教育在促進受教育者全面發(fā)展方面的作用和影響,表現(xiàn)為個體生存功能、,具體地說,就是指思想政治教育對社會政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)環(huán)境等發(fā)生的政治功能、經(jīng)濟功能、,、思想政治教育的個體性功能思想政治教育的個體生存功能思想政治教育的個體生產(chǎn)功能是指思想政治教育在引導人類個體遵循客觀規(guī)律、教育尊重和理解人的物質追求,通過促進物質文明的極大發(fā)展,不斷改善人的生活條件,提高人的生活質量,而是應引導人們實現(xiàn)從功利物欲到精神境界的升華,、人生觀、價值觀以及道德原則和行為規(guī)范等,形成約束個體的異己的力量,思想政治教育可以作為人的生存和發(fā)展中的一種溝通方式這種溝通方式強調主體與自然、人與社會、人與自我之間的交流和對話,、思想政治教育的個體發(fā)展功能思想政治教育的個體發(fā)展功能是指思想政治教育對塑造人的品德、,、動員、教育等方式,把人們的思想和行為引導到符合社會發(fā)展要求的正確方向上來,這是思想政治教育的目的性、,發(fā)揮思想政治教育的導向作用可以從目標導向、政策導向、,幫助人們理解并認同社會規(guī)范,通過肯定、褒獎符合社會規(guī)范的行為,否定、批評背離社會規(guī)范的行為,就是激發(fā)、鼓勵,即通過各種形式的外部刺激,使人們奮發(fā)向上,充分調動人們的積極性、主動性和創(chuàng)造性,其中主要的有:民主激勵、榜樣激勵、情感激勵、,使社會成員形成崇高的精神境界和健康的心理品質,、思想政治教育的個體享用功能所謂思想政治教育的個體享用功能,是指通過思想政治教育能使每個個體實現(xiàn)某種需要和愿望,并從中體驗滿足、快樂和幸福,是人的一種內在精神的需要,它根植于思想政治教育的本質中,思想政治教育有助于受教育者逐漸形成高尚的人生意境,處于這種意境之中,人們就可以以一種審美心態(tài)去瞰視人生,人的精神活動能力的多方面發(fā)展不僅包括創(chuàng)造精神產(chǎn)品的能力,才能使他們體認和享用世界上一切美好事物,、思想政治教育的社