【正文】 能。然后引導(dǎo)學(xué)生把自己了解到的知識進行交流，說給同學(xué)聽，這樣不僅體現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)的快樂和優(yōu)越性，同時提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使懂得多的學(xué)生有一種被認(rèn)可的成就感；使發(fā)言少的同學(xué)也能感到獲取知識的滿足感。因此，課堂上教師要引導(dǎo)到位，因材施教。但學(xué)生在理解詩句和體會詩人思想感情方面卻存在很大差異。教學(xué)本詩的重點是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，體會這個含有人生哲理的詩句?！队紊轿鞔濉凡粌H寫了詩人觀景的所見所聞，還寫了從觀察事物中得到的啟示。根據(jù)邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)生的實際情況，要把學(xué)生放在首位，不能過高估計學(xué)生的能力。三、說教法、學(xué)法 先說教法：閱讀感悟法：在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為，設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：有關(guān)從不同的角度觀察廬山時所拍攝的視頻或圖片資料。重點難點：本詩的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句。）2．體會詩人在廬山觀察時，因為地點和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險峻，還是幽秀？（這里的幽，是幽谷的幽）詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩中解釋道：我不認(rèn)識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認(rèn)識廬山的全貌了。前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數(shù)。因為這一課包含有兩首古詩，需要兩課時進行教學(xué)，所以，我在這兒，用十五分鐘的時間，只能簡單談?wù)劇额}西林壁》這一首古詩的說課。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排，這一組課文選擇的文章形式多樣，內(nèi)容豐富，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。并布置這樣一份作業(yè)：背誦全詩；記敘一件你從中發(fā)現(xiàn)哲理的小事。環(huán)節(jié)五：課堂小結(jié)，拓展延伸?！保ò鍟鉀Q問題全局）環(huán)節(jié)四：品讀課文，領(lǐng)悟升華?！Y(jié)合本詩和這個成語，分小組討論你們是否有過類似的經(jīng)歷，你們有什么感受，并且是怎么做的。（板書看問題多角度）針對后兩句，我會向?qū)W生提問“為什么作者說‘不識廬山真面目，只緣身在此山中’？”在這里我引導(dǎo)學(xué)生從他們登山的經(jīng)歷出發(fā)，總結(jié)出是“在深山中無法看清山的全貌，所以就‘不識廬山真面目’?！苯又視?qū)W生展示廬山不同角度拍攝照片，讓學(xué)生對這些照片自主描述，根據(jù)學(xué)生的描述，總結(jié)出“觀察角度的不同，導(dǎo)致所看到的景色不同。環(huán)節(jié)三：析讀課文，整體感悟首先我給學(xué)生播放錄音，跟隨名家朗讀這首詩，掌握詩歌的朗讀技巧。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。讀畢，我會對學(xué)生的自學(xué)情況進行檢查，字詞方面重點強調(diào)“橫、側(cè)、緣”等詞的意思。自主翻譯全文。同學(xué)們，今天我們要學(xué)的這首詩也是一首哲理詩，那么我們就一起來讀一讀，看看能夠從中讀出哪些哲理。欲窮千里目，更上一層樓。接下來我將重點闡述我的教學(xué)過程，它分為以下五個環(huán)節(jié)：環(huán)節(jié)一：營造氛圍，導(dǎo)入新課良好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、求知欲和探究心理的有效方法。五、說教學(xué)方法：美國教育家杜威也說過“教育不是一件告知和被告知的事情，而是一個學(xué)生主動性建設(shè)的過程”。四、說教學(xué)重難點：本課的教學(xué)重點在于：理解詩句，走進詩句的意境。過程與方法目標(biāo)：通過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者從自然景物中總結(jié)出真理。除此之外，學(xué)生的有意注意力和穩(wěn)定性還是較差的，所以教師在教學(xué)過程中要運用多媒體、圖片等來增強教學(xué)的直觀性、形象性，以吸引學(xué)生的注意力。二、說學(xué)情：對于學(xué)生的情況，我是這樣認(rèn)為的：四年級的學(xué)生，他們的思維以具象思維為主，因此他們對于文中描寫的景物有自己的感觸。本單元一共包含四篇文章，這四篇課文都講的是通過細(xì)心觀察和仔細(xì)思考發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象的故事。把這首詩朗誦給家長聽。旁觀者清”的道理，這就要求我們以后無論判斷什么人，看待什么事情，都要從多個方面、多個角度去觀察，多聽取他人的意見，這樣才能全面地認(rèn)識人或事。注重文本與實際的聯(lián)系，營造一個開放的課堂，更容易讓學(xué)生喜歡上詩詞，從而使詩詞文化得以繼承與發(fā)揚。課內(nèi)與課外的交融，課內(nèi)向課外的延伸和拓展，這不僅是“大語文”理念的開放性課堂的重要內(nèi)涵，同時也是研究性學(xué)習(xí)的重要方式。第二，交流描寫廬山的詩句或者蘊含哲理的詩句（出示課件）（板書：提升）【設(shè)計意圖：語文水平得法于課內(nèi)，得益于課外。（2）在學(xué)生匯報的基礎(chǔ)上，我相機指導(dǎo)。此環(huán)節(jié)努力做到兼顧語文學(xué)習(xí)的工具性與人文性，由詩知人，再由人悟詩。聽完這段資料，讓學(xué)生再讀讀這首詩，說說自己的感想。這首詩就是他由黃州貶赴汝州任團練副使時所寫。（5）請學(xué)生說說從這兩句詩中知道了什么？（6）學(xué)生交流完以后，我在這兒又補充了一段資料：元豐七年四月，蘇軾與友人同游廬山西林寺，他“往來山南北十余日”，才寫下《題西林壁》。（3）師：我先讓學(xué)生用上“之所以……是因為”說說這兩句詩的意思?！科纷x后兩句；“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！驹O(shè)計意圖：以看的角度或者方位為切入點，引導(dǎo)學(xué)生品讀詩句，在品讀中感悟語言。從不同的角度看，廬山的景色一樣嗎？學(xué)生肯定回答說：“不一樣。（2）我接著問：從正面和側(cè)面看，作者分別看到了什么？（3）學(xué)生可能會說：從正面看，看到了連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看，看到了高聳入云的山峰?！浚ㄈ┢纷x中明理品讀前兩句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（板書：曉意）【設(shè)計意圖：語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出語文教學(xué)應(yīng)“以讀為本”，通過讓學(xué)生反復(fù)讀潛移默化地激發(fā)學(xué)生走進文本，與文本對話的求知欲望。先同桌互相說，再指名讓學(xué)生說。最后引導(dǎo)學(xué)生理解詩意。一般來說，一句七言詩中每兩個字一停頓，最后三個字連著讀。重點指導(dǎo)：“側(cè)”“廬”“緣”的讀音。接著引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通詩句（1）學(xué)生自由朗讀《題西林壁》，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。（2）第二遍讀詩的題目，結(jié)合課前搜集的資料了解作者及詩的寫作背景。因此，利用課件播放美麗的廬山畫面，可使學(xué)生陶醉于廬山的美景之中，使學(xué)生在心中蕩漾起一種淡淡的向往之情，進而產(chǎn)生要朗讀這首詩的愿望。（我相機板書：廬山。我把話題一轉(zhuǎn)說：今天老師給大家?guī)砹藥讖垐D片，你們仔細(xì)觀察，看這是那個地方的風(fēng)景。六、說教學(xué)過程教學(xué)過程分為六大部分，我先來說第一大部分。五、說學(xué)法古詩教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在語言的感悟和情感的熏陶中，提高欣賞品位和審美情趣，引領(lǐng)學(xué)生感受中華民族獨特的文化，從而熱愛古詩詞。教學(xué)難點：了解詩句的意思，體會詩中所蘊含的哲理。有感情地朗讀并背誦古詩，默寫古詩。二、說教學(xué)目標(biāo)了解作者蘇軾及寫這首詩的背景。這是一首哲理詩，編排在“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題中。通過利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施中的資源——（廬山的風(fēng)光片及盲人摸象之圖）攻破了本節(jié)課的重點及難點，為思維訓(xùn)練提供了良好的氛圍，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，使學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力在遠(yuǎn)程教育資源與教學(xué)的整合過程中得到了有效的鍛煉。其實，許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中，希望同學(xué)們也做個有心人，從生活，學(xué)習(xí)中找道理、學(xué)道理。在這浩如煙海的文化中，古詩一直閃耀著璨燦的光芒，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析，加深他們對詩歌文學(xué)的熱愛，從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。讓學(xué)生懂得其實啊，在生活中詩歌就是美的畫面。誦讀鞏固，總結(jié)全文同學(xué)們，你們還想再讀讀這首詩嗎？好的，一起來。）——對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識這個事物。領(lǐng)悟道理，拓展延伸Ａ、啟發(fā)談話：廬山千姿百態(tài)，身處山中會看不清真面目，就像剛才同學(xué)們所說對一個事物只有多方面去觀察全面去認(rèn)識才行。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實每處都有著各自的特點，同時還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。（出示課件展示廬山的不同風(fēng)采）【設(shè)計意圖】：葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，且可以拓展兒童的想象。）（2）想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢？分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。組織自學(xué)，理解詩意（1）在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。Ｃ、告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷，只要用心，你就能看到這幅畫，讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀，并把所感受到的畫面說出來。交流資料，讀中感悟Ａ、讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時讓他們踴躍發(fā)言，進行交流，從而了解作者及本課的部分知識。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美！這里山高水常，這里古樹參天，這里是鳥語花香，吸引了無數(shù)的文人墨客，宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》（指導(dǎo)“壁”字的正確書寫）。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景，可也要細(xì)心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進詩歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對古詩的熱愛，從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3—4學(xué)年段目標(biāo)對古詩的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境，領(lǐng)悟詩歌的意境，品味詩歌的語言，鼓勵學(xué)生表達(dá)自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文，把握詩意。其教學(xué)的難點：為體會詩句所包含的人生哲理。體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。本著教材的特點和學(xué)生的實際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識并會寫本課生字，能正確書寫“壁、緣”兩個漢字技能目標(biāo)：理解詩句的意思，明白詩人在廬山觀察時，因為地點和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。是雄奇，是壯麗，是險峻，還是優(yōu)雅？可詩人卻還說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢？作者在第三、四行作了解釋。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談游廬山的感受。它是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。下面是小編為你整理了“《題西林壁》說課稿”，希望能幫助到您。第四篇：《題西林壁》說課稿《題西林壁》這是蘇軾游廬山時寫在西林寺墻壁上的一首詩。我會引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書對本節(jié)課的知識進行歸納和梳理，讓學(xué)生對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)全面的認(rèn)識。我會讓學(xué)再次生品讀這首詩，想一想你還能夠總結(jié)出哪里哲理?！蓖ㄟ^小組討論，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，從全局出發(fā)，擺脫主觀成見?！苯又矣謺f“我們有一個成語叫做‘當(dāng)局者迷旁觀者清’，這個成語的意思是‘當(dāng)事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚?！彪S后，我會接著問“你們有過對事物或者事情觀察角度的不同，得到的答案也不同的經(jīng)歷嗎”，請學(xué)生分享他們的經(jīng)歷，并引導(dǎo)學(xué)生要多角度看問題。針對前兩句，我會向?qū)W生提問“是什么導(dǎo)致了廬山的‘橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。最后理清本詩的寫作背景：蘇軾由黃州貶所改遷汝州團練副使，赴汝州時經(jīng)過九江，與友人同游廬山。接著我會引導(dǎo)學(xué)生在師生互動中翻譯全文：從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。查閱相關(guān)資料，了解本詩寫作背景。（板書題西林壁）環(huán)節(jié)二：初讀課文，整體感知我會給學(xué)生十分鐘時間自由朗讀課文，并讓學(xué)生自主解決以下3個問題：借助相關(guān)工具書，理清字詞。同學(xué)們，這首詩告訴了我們一個怎么樣的道理啊？對，這首詩告訴我們“想要看得遠(yuǎn)，就要站的高”。對此我會采用溫故知新導(dǎo)入，給學(xué)生朗讀《登鸛雀樓》這首詩，具體過程如下：白日依山盡，黃河入海流。為此，我主要采用了小組合作探究的教學(xué)方法，配合朗讀法、點撥法、多媒體輔助教學(xué)法、充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，讓學(xué)生在合作中學(xué)會探索。本課的教學(xué)難點在于：體會與領(lǐng)悟全詩中所蘊含的哲理。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：領(lǐng)悟詩中所蘊含的觀察問題要客觀全面的道理，學(xué)會從全局的角度出發(fā)看問題。三、說教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)上述教材內(nèi)容和學(xué)生情況，我設(shè)立了如下三個教學(xué)目標(biāo)：知識與技能目標(biāo)：理解“題、橫看、側(cè)、緣”等詞的意思；翻譯全詩；有感情的朗讀并背誦這首詩。但是他們抽象思維能力較弱，而本詩又是一首哲理詩，學(xué)生在理解上有一定的難度，這就需要教師加以引導(dǎo)。《題西林壁》是一首哲理詩，作者通過描寫游覽廬山的經(jīng)歷，總結(jié)出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論的道理。《題西林壁》說課稿7一、說教材：對于《題西林壁》這篇課文，我是這樣解讀的：它是人教版小學(xué)語文四年級上冊第二單元的一篇精讀課文。（六）布置作業(yè)默寫《題西林壁》。（五）課堂小結(jié)同學(xué)們，我們已經(jīng)了解了這首詩的意思，并從中感悟到“當(dāng)局者迷。此教學(xué)環(huán)節(jié)加深了學(xué)生對詩的理解，同時又促進了學(xué)生對古詩的重視與熱愛。隨著課改的深入，“大語文”理念登上了語文教學(xué)的舞臺。（3）讓學(xué)生說說生活中類似“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的事例?！浚ㄋ模┩卣怪猩A第一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩包含的深刻的人生哲理（1）先讓學(xué)生在四人小組內(nèi)交流，再指名說。（板書：明理）（6）感想交流完以后讓學(xué)生用自己喜歡的方式背誦這首古詩【設(shè)計意圖：相關(guān)背景資料給學(xué)生提供事實依據(jù)，讓學(xué)生更容易走進蘇軾的內(nèi)心，更容易感悟情感。在他人生低谷的時候，游覽廬山讓他豁然開朗。蘇軾一生仕途很不得意，被一貶再貶。（4）師：再讓學(xué)生用上“因為……所以……”來說說這兩句詩的意思?！保ㄕn件出示詩句）（1）師：這么美的廬山，詩人為什么有不識廬山真面目的感慨呢？讓學(xué)生用詩中的句子回答。引導(dǎo)學(xué)生在想象中入境，在想象中悟情，在想象中朗讀，想象情境，進而引導(dǎo)學(xué)生讀出味道，讀出感情。”讓學(xué)生帶著這種理解再讀讀這兩句詩。因為絕大多數(shù)學(xué)生沒有去過廬山，這一句詩對他們來說可能比較抽象，我借助課件幫助學(xué)生理解（出示課件）（4）接下來我讓學(xué)生想象一下，此時我們就身在廬山之中，從遠(yuǎn)