學(xué)習(xí)老子道德經(jīng)有感。。。。。。(參考版)
2024-10-21 09:07本頁面
【正文】 。細(xì)細(xì)品味之品性，感悟道之真諦，會對人對己均有裨益。這些特質(zhì)與我們今天的時(shí)事相暗合，它會影射出許多不合規(guī)律的行為。它的字面含義很清楚，就是：最好的善行就象水的品性一樣。方法論：它就要求人處事必須順應(yīng)自然規(guī)律，違反了之后，可能一時(shí)得呈，久而久之，必遭報(bào)應(yīng)。象大地承載一切一樣去融合同化一切。人生觀：一言一敝之：人法地。12字關(guān)系中，天地代表了宇宙。宇宙觀：從黃帝內(nèi)經(jīng)內(nèi)容里看，它的本質(zhì)就要求人與宇宙的輪回同一。12個(gè)字，細(xì)想來，它包涵了人生處事的一切，包涵了人的宇宙觀、人生觀和方法論?？撮_了就超脫了，就安然了。一旦人類破壞了自然，違背了自然的規(guī)律，那么我們?nèi)祟愐欢〞獾綒埧岬膱?bào)應(yīng)和懲罰，甚至?xí)頊珥斨疄?zāi)的理論已在我心中深深扎根。一句“絕圣棄智”，表達(dá)出了老子望天下人返璞歸真、不弄虛作假、禍福相依、杜絕智慧，拋卻巧辯和對人以誠相待的思想品質(zhì)；一句“為無為，則無不治”道出了“道”無為的中心思想：以無為治天下；一句“道可道，非常道”，道出了道義的奧義??在《道德經(jīng)》中，這樣的名句警句還有很多，真是數(shù)也數(shù)不完，說也說不盡。下德不失德，是以無德”，稱之為《德經(jīng)》。名可名，非常名”，稱之為《道經(jīng)》。有誰能說《道德經(jīng)》不是一部驚世駭俗的著作呢？《道德經(jīng)》，一部以短短五千言而讓后人以實(shí)在說不清有多少萬言的文字去詮釋它，而且永遠(yuǎn)言猶未盡的傳世經(jīng)典。老子是西方人最感興趣的哲學(xué)家之一。初見《道德經(jīng)》，我就被它那種深?yuàn)W而不可理解的內(nèi)涵和哲理迷住了，我深深的被書中那奧妙的語句所折服。”這句話出自老子的《道德經(jīng)》?！薄献印兜赖陆?jīng)》“道可道，非常道。景山街道社區(qū)服務(wù)中心沈楠第四篇：讀老子的《道德經(jīng)》有感《我與國學(xué)經(jīng)典》“道可道，非常道。我把“靜心、凈心、盡心”衍化為六心去面對生活，忠心獻(xiàn)給祖國，愛心獻(xiàn)給社會，熱心獻(xiàn)給集體，關(guān)心獻(xiàn)給朋友，孝心獻(xiàn)給父母，信心留給自己。所以，盡心是我們生存立足的重要，讓我們有了更多的責(zé)任心，不懈怠，不懶惰，用心去做每一件事情。做任何一件事情，都應(yīng)該講究一定的道理，并不是按照我們自己的意愿去做事，要遵循事理有章可依，這樣才是有所作為的前提條件。老子也說到“道，常無為而無不為 ”。凈心是保持清醒認(rèn)識的源泉。總之一個(gè)貪字，讓人們的心不再潔凈。就是在約束我們，收斂貪欲之心。就從視、聽、味、嗅、觸、物這六個(gè)方面，非常形象的勾劃了人們因?yàn)樨澙范旧?、染音、染味、染心、染身所?dǎo)致的嚴(yán)重后果。天地萬物之間，潔凈不染。所以，靜心是安心工作之本，人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài)，才會時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，才會更好的出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。所以我們這時(shí)要學(xué)會靜心。就好比我們的工作，每天或許會有很多繁雜的活放在自己手邊，需要我們及時(shí)完成任務(wù)，很多時(shí)候，我們看到這樣凌亂而又繁重的工作，就會心煩意亂，不知
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