【正文】 （學(xué)生再讀課文，試著背誦）。六、回味絕弦人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲：《高山流水》。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！學(xué)生讀課文。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。出示詩歌學(xué)生讀：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。五、深悟絕弦1明代小說家馮夢龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書中，用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事?！?．子期死，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無知音了呢？2．子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。無奈世事難料，子期不幸去世。1．伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是楚國著名的音樂家，你說他還會(huì)缺少贊美嗎？他為什么獨(dú)獨(dú)把子期看作知音？2．當(dāng)伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時(shí)候，你能體會(huì)到什么心情嗎？3．那時(shí)的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里無數(shù)次地發(fā)出呼喚，他呼喚什么？4．終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對(duì)如此善聽的子期，面對(duì)這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？他一定會(huì)對(duì)子期說什么？5．知我者，子期也！這時(shí)的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對(duì)音樂方面的知音嗎？6．知音歡聚，一定非常歡樂、非常融洽，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂?！蔽倚挠兴睿业暮门笥驯氐弥澲?，這不是一般的朋友?。∵@就叫──知音。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙??子期會(huì)怎樣贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。預(yù)設(shè)的幾個(gè)教學(xué)生成點(diǎn)：1．四個(gè)“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思；兩個(gè)“善哉”是表贊嘆之義。）四、再解絕弦（一）何為知音。三、初解絕弦1．理解文章的題目：“伯牙絕弦”是什么意思？（引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說，學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通。二、整體讀文1．自由讀，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍。白居易）一、揭題導(dǎo)入有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學(xué)的《伯牙絕弦》。(唐 高適)人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐（唐 王維）桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。海內(nèi)存知已，天涯若比鄰（唐也許，我們會(huì)有幸尋覓到自己的知音，那么請(qǐng)你好好珍惜。聽！六、作業(yè)：搜集一些關(guān)于交友的名言古今交友的名言名句“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”“四海之內(nèi)，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士為知己者死”“管（仲）鮑（叔牙）之交”“刎頸之交”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。讓我們?cè)僖淮锡R讀課文，能背的同學(xué)背下來。一年后，伯牙帶著琴來找子期，可是等待他的不是子期的人，而是子期那冰冷的墓碑。（師述）讀了這資料，讓我們?cè)賮砜纯?，?dāng)伯牙你志在高山，鐘子期曰志在流水，鐘子期曰伯牙當(dāng)時(shí)的心情怎么樣？（激動(dòng)、興奮、驚喜）因此，伯牙與子期一見如故，相見恨晚，他們多么希望他們倆能像高山流水一樣相伴相隨，永不分離。五、在絕弦中，體味知音難覓，唯有珍惜。這正是 “伯牙所念，鐘子期必得之。我們能用自己的朗讀讀出來嗎？伯牙善鼓琴，心里想著高山和流水，就能用琴聲表達(dá)出來，伯牙的心里想的僅僅是高山和流水嗎？他想用高山和流水表達(dá)什么呢？善聽的子期透過伯牙的琴聲，能聽得懂嗎？子期從伯牙的琴聲中還聽出了伯牙希望自己有著山一樣的，有著海一樣的。子期呀，你仿佛看到了怎樣的高山？于是，你情不自禁地高聲贊嘆（2）當(dāng)伯牙志在流水，轉(zhuǎn)軸撥弦，輕靈激蕩的樂曲在山間流淌?！蹦?？請(qǐng)拿起筆吧它劃出來。我知道的課文意思是：四、讀中理解、讀中悟文章的課題已經(jīng)讀懂了，我相信你們用上這些方法，自己就能把文章的意思弄懂。然后，學(xué)生用自己的話說一說故事的意思。三、理解課文的意思。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。以進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)。譬如：封筆、絕交學(xué)生讀課文，教師加以指導(dǎo)。要求學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的方法來學(xué)習(xí)本課?；貞浳覀兾迥昙?jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)的《楊氏之子》一課的學(xué)法，說說我們應(yīng)該用什么樣的方法來學(xué)習(xí)這篇古文效果會(huì)好一些呢？教學(xué)提示：學(xué)習(xí)古文方法有兩點(diǎn)：一是要讀通，即要符合斷句的要求；二是要讀懂，即結(jié)合課文注釋理解古文的意思。伯牙又氣憤又傷心，在這所謂的上流社會(huì)里，藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說：“太嘈雜了，換首別的彈彈吧！”伯牙只好改弦更張，換了一首《高山流水》。他彈得非常投入，把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪，以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。一天，楚王君臣飲宴，請(qǐng)伯牙彈琴助興。今天，我們就來學(xué)習(xí)這個(gè)故事?！安澜^弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪?！厩楦信c思想】積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。]第五篇：小學(xué)《伯牙絕弦》第二十五課《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】【基礎(chǔ)知識(shí)積累】會(huì)讀會(huì)寫文中出生的生字新詞，積累中華經(jīng)典詩文。是音樂成就了伯牙與子期這段高山流水覓知音的千古佳話。[設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生整節(jié)課都在反復(fù)誦讀課文，內(nèi)容早已熟記于胸，且每次誦讀都感情真摯，最后的背誦自然是水到渠成。]帶著心中的感動(dòng)背誦《伯牙絕弦》。來歡去何苦，江畔起愁云。今日重來訪，不見知音人。出示伯牙悼念子期的短歌，師范讀。”伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。1理解知音的含義?！斌w會(huì)伯牙痛失知音的痛苦。由知音歡聚過渡到子期死：人生得一知己足矣，二人相見恨晚，結(jié)為兄弟，并約定來年的中秋佳節(jié)再到這里鼓琴聽樂，一訴心聲。伯牙被稱為琴仙，無數(shù)的人稱贊他，為什么他獨(dú)獨(dú)覺得子期是知音呢？別人會(huì)如何稱贊？引讀：伯牙聽了太多泛泛的不著邊際的贊美，這些人根本不明白他的心意，他心中最渴望的是什么？現(xiàn)在伯牙終于遇到了這樣一個(gè)人，他該多么高興和欣慰呀！讀……伯牙精妙的樂曲只有通曉音律的子期能聽懂得，伯牙的心意只有子期能理解，這才是知音呀，讀……相識(shí)滿天下，知音能幾人！讀……[設(shè)計(jì)意圖：通過引讀，反復(fù)誦讀，感受知音的情誼。]合作朗讀，感受音樂讓伯牙子期二人產(chǎn)生的心靈共鳴！[設(shè)計(jì)意圖：加深對(duì)人物的理解，體會(huì)知音相聚的融洽。]想象延伸，伯牙還會(huì)在樂曲中表現(xiàn)什么？子期又會(huì)如何稱贊呢？學(xué)生仿照課文，續(xù)寫內(nèi)容：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”志在……生寫后交流句子。] 伯牙還能將自己高遠(yuǎn)的志向、寬廣的胸懷寓于琴聲之中，他的琴技可謂出神入化，這正是“善鼓琴”。課文中哪些語句告訴我們“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”呢？ 示句：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”生談體會(huì)。]四、重點(diǎn)深究，體會(huì)情感。]齊讀課文。逐句理解后連起來說說全文的意思。理解詞句的意思。自讀課文，注意把課文讀準(zhǔn)確，讀通順。]現(xiàn)在你有問題要問嗎？伯牙作為一代琴仙，是一個(gè)視音樂如生命的人，為什么會(huì)為了一個(gè)樵夫斷絕琴弦，一生不再彈琴呢？下面就讓我們走進(jìn)這個(gè)千古流傳的動(dòng)人故事?；噬纤懒擞帽溃芯粑坏娜怂懒私修?，將軍元帥死了叫隕，只有地位低下的人死了才直接說死?？梢姴赖那偎囀呛蔚雀叱?。《荀子 勸學(xué)篇》有這樣的記載：伯牙鼓琴而六馬仰秣。[設(shè)計(jì)意圖：理解題目，明確絕弦的意思，明確課文的主人公是誰。齊讀課題。生活中，音樂就是用它獨(dú)特的方式為我們講述著動(dòng)人的故事，描繪著美好的畫面。播放《牧童短笛》《梁?！贰稘O舟唱晚》《賽馬》四段音樂，學(xué)生用心傾聽，談聽音樂后的感受，說一說眼前仿佛浮現(xiàn)出怎樣的畫面？[設(shè)計(jì)意圖：本組課文的專題是“感受藝術(shù)的魅力”，通過播放音樂，想象畫面，讓學(xué)生親身體會(huì)音樂帶給我們的獨(dú)特感受，體會(huì)音樂藝術(shù)的魅力。課時(shí)安排1課時(shí) 教學(xué)程序一、欣賞音樂，導(dǎo)入新課。教學(xué)準(zhǔn)備學(xué)生：充分預(yù)習(xí)，查閱資料。由于小學(xué)接觸古文甚少，因此文言文的教學(xué)自然應(yīng)該在具體的語境中詮釋，初步讓學(xué)生了解大意，感悟知音深情，通過層層深入、有梯度的朗讀活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟本文具有的特定意象和內(nèi)涵“高山流水”是音樂，也是伯牙孤寂清高、不媚世俗的言說。培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操。，讀通、讀懂課文內(nèi)容，并能用自己的話講講這個(gè)故事。教學(xué)目標(biāo),通過教師的語言渲染以及導(dǎo)讀活動(dòng)，體會(huì)伯牙遇到知音時(shí)欣喜若狂和鐘子期死后，伯牙悲痛欲絕的心情。比喻知己喪亡后，棄絕某種專長愛好，表示悼念。伯牙絕弦：絕，斷絕。千百年來，“知音”典故不但在華夏大地傳為美談，而且名揚(yáng)海外。伯牙（悲痛欲絕），覺得世界上再也找不到（比鐘子期更了解他的）知音了，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。這里指伯牙把鐘子期當(dāng)做他的知音?！捌魄佟保亚偎に?。伯牙精妙的樂曲，只有通曉音律的鐘子期能真正聽懂，伯牙的心意，只有鐘子期能真正理解。②伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙琴技出神入化，鐘子期欣賞水平同樣高超?！叭簟保孟?。（1）對(duì)句子的理解。本課的設(shè)計(jì)思路可以順著伯牙的琴聲，緊扣“絕弦”主線，按照讀懂內(nèi)容讀知音；相遇相知品知音；知音之死悟知音的思路讓學(xué)生在具體的語境中深化對(duì)課文的理解，在回環(huán)往復(fù)讀中感悟知音真諦。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力?！惫湃苏f：“士為知己者死。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。故事蕩氣回腸、耐人尋味?！安澜^弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生體會(huì)到了知音難覓，感受到了音樂的魅力，也使他們更加珍惜朋友間的真摯友誼。設(shè)計(jì)意圖：課后作業(yè)作為補(bǔ)學(xué)任務(wù)，就是讓學(xué)生在對(duì)“伯牙絕弦”有了深入了解，產(chǎn)生了濃厚的興趣后，讓學(xué)生帶著興趣進(jìn)一步探究學(xué)習(xí)，感悟知音，感受友誼的珍貴。教師引導(dǎo)學(xué)生將有感而發(fā)的情感寫下來，既加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，又鍛煉了學(xué)生的寫作能力。（出示詩歌學(xué)生讀）師：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給誰聽呢？面對(duì)伯牙“絕弦”的痛苦和絕望，你想對(duì)他說些什么？將你的想法寫在作業(yè)本上。（三）隨堂檢測任務(wù)任務(wù)四：拓展延伸，深悟絕弦預(yù)設(shè)：明代小說家馮夢龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴芬粫校蒙鷦?dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。設(shè)計(jì)意圖：通過再讀，再解一是呼應(yīng)導(dǎo)課，二是加深學(xué)生對(duì)課文的識(shí)記和理解?！恫澜^弦》成了知音的代名詞，后人譜寫的一曲《高山流水》表達(dá)了他們的心聲。任務(wù)三：再解“絕弦”，聆聽“知音”預(yù)設(shè)：書讀百遍，其義自見。板書：心（3）是啊，只有這樣心有靈犀、心心相印，只有這樣知志、知念又知心的人，才叫——知音（板書）伯牙在斷絕琴的時(shí)候，也斷絕了什么？（前程、希