人教必修5說“木葉”能力訓(xùn)練(參考版)
2024-12-07 11:22本頁面
【正文】 13．美感與實(shí)用活動(dòng)無關(guān)，而快感則起于實(shí)際要求的滿足。 11．美感有普遍性，快感沒有普遍性。 ②通過凄涼孤苦的處境，反襯外弟來訪帶來的極大慰藉，從而體現(xiàn)一個(gè)“喜”字。 D．不少美學(xué)研究者走上迷途的重要原因之一是他們弄不清楚美感與快感的分別。 B．作者引用古人詩句是為了批駁主張“享樂主義”的美學(xué)家將感官分為“高”“低”二等的觀點(diǎn)。 摘自朱光潛《談美》（略有刪改） 11．在第 3 段橫線處補(bǔ)上一句恰當(dāng)?shù)脑挕?美感所伴的快感，在當(dāng)時(shí)都 不覺得，過后才回憶起來。對一件藝術(shù)作品欣賞的濃度愈大，就愈不覺得是在欣賞它，愈不覺得所生的感覺是愉快的。 ⑤美感經(jīng)驗(yàn)是直覺的而不是反省的。美感與實(shí)用活動(dòng)無關(guān)，而快感則起于實(shí)際要求的滿足。陳 年花雕是吃酒的人大半都稱贊它美的，一般人卻不能欣賞后期印象派的圖畫。這些學(xué)說在歷史上都發(fā)生過影響，如果分析起來，都是一錢不值的。有人說引起美感的東西可以同時(shí)引起許多人的美感，引起快感的東西則對于這個(gè)人引起快感，對于那個(gè)人或許引起不快感。他們見到的分別彼此又不一致。 ③美感和快感究竟有什么分別？有些人見到快感不盡是美感，替它們勉強(qiáng)定一個(gè)分別來。羅斯金的錯(cuò)誤在把姑娘的引誘性做“美”的標(biāo)準(zhǔn)，去測量藝術(shù)作品?！睆挠淇斓臉?biāo)準(zhǔn)看，后者引誘力自然比前者大，但是你覺得一位姑娘“美”和覺得一座女神雕像“美”時(shí)是否相同呢？二者的美顯然是兩件事。 ②許多文藝批評家 也把美感和快感混為一件事。如果追問他“它何以好看？”不外回答說：“我歡喜看它，看了它就覺得很愉快。 答： _______________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ 應(yīng)用實(shí)踐 閱讀下文，完成 11— 14 題。
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