說(shuō)“木葉”能力訓(xùn)練(參考版)
2025-03-28 12:06本頁(yè)面
【正文】 13．美感與實(shí)用活動(dòng)無(wú)關(guān)，而快感則起于實(shí)際要求的滿足。11．美感有普遍性，快感沒(méi)有普遍性。②通過(guò)凄涼孤苦的處境，反襯外弟來(lái)訪帶來(lái)的極大慰藉，從而體現(xiàn)一個(gè)“喜”字。參考答案D．不少美學(xué)研究者走上迷途的重要原因之一是他們弄不清楚美感與快感的分別。B．作者引用古人詩(shī)句是為了批駁主張“享樂(lè)主義”的美學(xué)家將感官分為“高”“低”二等的觀點(diǎn)。摘自朱光潛《談美》（略有刪改）11．在第3段橫線處補(bǔ)上一句恰當(dāng)?shù)脑挕Ｃ栏兴榈目旄?，在?dāng)時(shí)都不覺(jué)得，過(guò)后才回憶起來(lái)。對(duì)一件藝術(shù)作品欣賞的濃度愈大，就愈不覺(jué)得是在欣賞它，愈不覺(jué)得所生的感覺(jué)是愉快的。⑤美感經(jīng)驗(yàn)是直覺(jué)的而不是反省的。美感與實(shí)用活動(dòng)無(wú)關(guān)，而快感則起于實(shí)際要求的滿足。陳年花雕是吃酒的人大半都稱贊它美的，一般人卻不能欣賞后期印象派的圖畫。這些學(xué)說(shuō)在歷史上都發(fā)生過(guò)影響，如果分析起來(lái)，都是一錢不值的。有人說(shuō)引起美感的東西可以同時(shí)引起許多人的美感，引起快感的東西則對(duì)于這個(gè)人引起快感，對(duì)于那個(gè)人或許引起不快感。他們見(jiàn)到的分別彼此又不一致。③美感和快感究竟有什么分別？有些人見(jiàn)到快感不盡是美感，替它們勉強(qiáng)定一個(gè)分別來(lái)。羅斯金的錯(cuò)誤在把姑娘的引誘性做“美”的標(biāo)準(zhǔn)，去測(cè)量藝術(shù)作品?！睆挠淇斓臉?biāo)準(zhǔn)看，后者引誘力自然比前者大，但是你覺(jué)得一位姑娘“美”和覺(jué)得一座女神雕像“美”時(shí)是否相同呢？二者的美顯然是兩件事。②許多文藝批評(píng)家也把美感和快感混為一件事。如果追問(wèn)他“它何以好看？”不外回答說(shuō)：“我歡喜看它，看了它就覺(jué)得很愉快。答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________應(yīng)用實(shí)踐閱
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