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正文內(nèi)容

艱難的國運與雄健的國民教學(xué)設(shè)計-教學(xué)教案[合集](參考版)

2024-10-14 03:30本頁面
  

【正文】 雖然它的生命很短暫,一閃即逝,但它卻發(fā)出了屬于自己的絢麗奪目的光芒。即使面對“上帝多咬一口”——缺陷比別人多,也無須自卑,只要我們虛心改正,我們就能少走彎路。美句欣賞:在寫作的時候,我們可以運用比喻說理來使自己的文章更生動①我們每個人都是被上帝咬過的蘋果,都是有缺陷的。在跑步的路程中,有時會遇到寬闊的大路,有時會遇到曲折的小路。老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高興興地向前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險的美趣。體現(xiàn)二者的詞語出現(xiàn)在文中的位置,得出不能調(diào)換)五、把握文章特色其實這篇文章有很多有特色的比喻,除了剛才的民族精神,同學(xué)們還能找出哪些比喻句呢?(學(xué)生找出比喻)例子:著重提醒第三段:人類歷史上的生活正如旅行一樣。)②二者之間是什么關(guān)系?兩個短語的次序能調(diào)換嗎?造就、扭轉(zhuǎn)。當(dāng)時,部分一度覺醒的知識分子重新陷入迷惘之中。面對困難我們需要雄健的精神:沖破一切艱難險阻,勇往直前。三、初讀課文,整體感知學(xué)生集體大聲朗讀課文,在讀的同時思考本文5個自然段的每段的關(guān)鍵詞,理清文章的行文思路。他的詩文被魯迅譽為“革命史上的豐碑”。是五四運動的領(lǐng)袖之一,也是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。其中,一些仁人志士我們應(yīng)該永遠銘記,比如:偉大的革命家李大釗,他在20世紀(jì)20年代創(chuàng)作了一篇激勵人心的文章。正如歌詞中寫到的,國歌是在“中華民族到了!最危險的時候”創(chuàng)作的,這首歌如同戰(zhàn)鼓一般震撼了中國人民的心,激勵著一代又一代中華兒女為保衛(wèi)和建設(shè)家園,不斷奮進。模仿課文,用比喻手法寫一段話,說一個道理。今天的中華民族,國運昌盛,聯(lián)系國際形式來想想,我們還需要“雄健的國民”嗎? 明確: 發(fā)揚雄健的精神,是時代的需要。教師向?qū)W生提間,學(xué)生答。“走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險的美趣”。作者的情懷: 革命樂觀主義的情懷和強烈愛國主義的情感。明確:用長江大河比喻民族生命進程;用揚子江黃河比喻中華民族歷史進程;用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢不可擋;用“平原無際,一瀉萬里”比喻中華民族歷史發(fā)展之迅猛; 用“回環(huán)曲折”“崎嶇險阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國運;用“長江黃河穿沙漠,過山峽”比喻中華民族前進中的艱難斗爭;用“濁流滾滾,一瀉千里”比喻中華民族的光明前途。語言運用的技巧:運用比喻說理。這種快樂和幸福不是一帆風(fēng)順的人可以體會到的。這種種趣味,其實都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味,是人類在經(jīng)歷挫折、艱難、險阻之后獲得成功,必然會更加感到一份珍貴的快樂和幸福。四、再讀課文,解題探究:怎樣理解 “艱難的國運”?“雄健的精神”?明確:艱難的國運,指當(dāng)時中華民族所逢的一段崎嶇不平的險路,是極端黑暗的社會現(xiàn)實;雄健的精神,指民族的精神,也就是那種沖破一切艱難險阻,勇往直前的精神。說說本文的主要內(nèi)容:作者在文章中以大河奔流比喻民族生命的進程,以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路,告訴我們應(yīng)該在艱難困苦中毫不氣餒,對革命保持必勝的信念,要擁有豪壯雄健的氣魄。第四段內(nèi)容:中華民族的道路崎嶇險阻(國運艱難),需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味。第二段內(nèi)容:民族生命的進程就像江河的進程,是曲折坎坷的。抓住割斷的關(guān)鍵詞來看作者的行文思路:人類歷史的道路——民族生命的進程——人類歷史的生活——中華民族的史路——中華民族的精神說說本文的各段段意:第一段內(nèi)容:歷史的道路崎嶇不平,全靠雄健的精神沖過去。三、自讀感知,整體把握:積累生字生詞,讀準(zhǔn)字音,理解詞義。在這篇文章中,李大釗告訴人們,不要為面前的困難嚇倒,有困難,但更有希望;與困難作斗爭,趣味無窮。他們有一腔愛國熱血,卻看不到中國的希望,不知所措地嘆息、彷徨。本文寫于20世紀(jì)20年代。1927年被反動軍閥張作霖殺害,年僅38歲。二、作者及背景介紹:李大釗,字守常,河北樂亭人,我國最早的馬克思主義者,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一。他們用語言詮釋自己,用行動證明自己,這其中就有李大釗。教學(xué)難點:領(lǐng)悟課文的語言美。教學(xué)重點:理解課文內(nèi)容,體味作者的豪壯情懷。初步掌握品味語言的能力。這些以李大釗先生為代表的為理想而奮斗 仁人志士用生命鑄成了一座座不朽的豐碑。天下興亡,匹夫有責(zé)。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。所以,作為青少年的我們有責(zé)任和義務(wù)把這種雄健的精神傳承下去,并發(fā)揚光大。雄健的精神是有時代性的,不同的年代有不同的表現(xiàn)形式。勇士上戰(zhàn)
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